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        閱讀下文(12分)讀“死”書與讀“活”書讀“死”書好,還是讀“活”書好?看

        信息發(fā)布者:香草
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        讀“死”書與讀“活”書
        讀“死”書好,還是讀“活”書好?看起來,自然是讀“活”書好。讀“活”書,可以聯(lián)系實(shí)際,可以活學(xué)活用,可以打開思路,可以進(jìn)行創(chuàng)造……一些舉一反三的例子,一些科學(xué)上的創(chuàng)造發(fā)明,莫不是來自讀“活”書,以及善于“活”讀書。
        但是,天下任何事情,都要看時(shí)間、地點(diǎn)和條件而定。我們現(xiàn)在談的是中學(xué)生的讀書。中學(xué)生剛剛開始人生的路,他們剛剛學(xué)會(huì)自己讀書,需要的是牢固可靠的基礎(chǔ)知識(shí),首先要把書讀懂,這樣掌握的知識(shí)是可靠的,準(zhǔn)確無誤的,就可以終生受用。因此,對(duì)于中學(xué)生來說,我看與其鼓勵(lì)他們現(xiàn)在讀“活”書,不如老老實(shí)實(shí)地勸他們讀“死”書,或者是先讀“死”書,后讀“活”書。
        所謂讀“死”書,是說要認(rèn)真地照著書本去讀,先求準(zhǔn),后求懂,然后再求用。書上怎樣講的,一個(gè)字一個(gè)字地認(rèn)清楚,然后照著去理解。由于書是文字構(gòu)成的,中國的文字包括形、音、義三個(gè)方面。讀“死”書,就是要抓住書中的形、音、義,把形認(rèn)準(zhǔn),把音讀準(zhǔn),把義理解準(zhǔn),然后準(zhǔn)確無誤地把書中的話記準(zhǔn)、背準(zhǔn)、用準(zhǔn)。我主張中學(xué)生讀“死”書,就是鼓勵(lì)他們要在書內(nèi)用功夫。要把書讀進(jìn)去,真正讀懂,而不是不求甚解,或者不懂裝懂。
        我這樣講,是從我個(gè)人的切身感受出發(fā)的。首先,我有感于“四人幫”時(shí)的“假、大、空”,給我們的學(xué)風(fēng)和文風(fēng)所造成的危害。其次,我總結(jié)了過去的失誤,年輕時(shí),我讀書,喜歡從興趣出發(fā),強(qiáng)調(diào)讀“活”書。結(jié)果許多基本知識(shí)都還沒有搞通,就自以為是,夸夸其談,以至什么都沒有真正學(xué)到。年紀(jì)大了,回首往事,不勝懊惱。
        所以,讀書先要讀“死”書,有了讀“死”書的基礎(chǔ),然后再讀“活”書為佳。
        古人說:盡信書,不如無書。讀書的終極目的,是要把“死”書讀活,讓書發(fā)揮作用?!八馈薄ⅰ盎睢敝g,相互為用,相互補(bǔ)充。我們強(qiáng)調(diào)讀“死”書,但又不拘泥于讀“死”書?!八馈迸c“活”,都是對(duì)人而言的。人要書“死”,書就“死”;人要書“活”,書就“活”。這就叫“運(yùn)用之妙,存乎一心”。善讀書者,手中都有一把打開書籍奧秘的金鑰匙。書籍是死的,金鑰匙卻是活的。“死”與“活”的關(guān)系,大概有如書籍與金鑰匙的關(guān)系。我們先要有書籍,然后金鑰匙才能發(fā)揮作用。只有漂亮的金鑰匙,又有什么用處?因此,談讀書,就得先讀書。

        小題1:什么叫讀“死”書?什么叫讀“活”書?(2分)
                                                                                      
        小題2:本文的中心論點(diǎn)是什么?(2分)
                                                                                      
        小題3:作者是如何論證中心論點(diǎn)的?(2分)
                                                                                      
        小題4:如何理解文中“死”與“活”之間相互為用,相互補(bǔ)充?(2分)
                                                                                      
        小題5:你是否贊同作者的觀點(diǎn)?簡(jiǎn)要談?wù)勀愕睦碛?。?0字左右)(4分)
                                                                          

        參考答案:
        小題1:①所謂讀“死”書,是說要認(rèn)真地照著書本去讀,先求準(zhǔn),后求懂,然后再求用。②讀“活”書,是指讀書要側(cè)重聯(lián)系實(shí)際,活學(xué)活用。
        小題2:可用原文“我看與其鼓勵(lì)他們現(xiàn)在讀‘活’書,不如老老實(shí)實(shí)地勸他們讀‘死’書,或者是先讀‘死’書,后讀‘活’書”。(或先讀“死”書,后讀“活”書)
        小題3:①結(jié)合自己的親身經(jīng)歷加經(jīng)強(qiáng)化和論證。②引用古語闡明了“死”與“活”,兩者不是絕對(duì)孤立的,有相互為用,相互補(bǔ)充的關(guān)系。
        小題4:“死”是基礎(chǔ),“活”是一種提高。或“死”與“活”相輔相成。(意思相近也可給分)
        小題5:言之有理即可。

        小題1:
        試題分析:第一、二自然段開頭就有明確的文字信息,摘引作答即可。
        點(diǎn)評(píng):本題不難,文段中有明確的文字信息,易于概括。在閱讀時(shí),要根據(jù)所提問的問題,找到與問題有關(guān)聯(lián)性的信息,有現(xiàn)成的句子就摘錄,沒有就自己概括。
        小題2:
        試題分析:注意文章中“所以……”這樣的概括性的評(píng)述語言,即是本文的論點(diǎn)。
        點(diǎn)評(píng):本題不難,仔細(xì)閱讀即可找到論點(diǎn)。議論文的論點(diǎn),是作者在一篇文章中發(fā)表的主要觀點(diǎn),可從概括評(píng)述性的文字中尋找,如果作者沒有明確的提出論點(diǎn),那就根據(jù)文意自己概括。
        小題3:
        試題分析:先將每一段的內(nèi)容了解清楚,理清作者的思路,先說什么后說什么,點(diǎn)明作者使用的論證方法和的說明的道理。作者開頭先提出問題,從“讀活書”與“讀死書”兩個(gè)方面說明道理,擺事實(shí)講道理,最后提出論點(diǎn),再引用古人語言,進(jìn)一步議論。
        點(diǎn)評(píng):本題有難度,題目不是簡(jiǎn)單的問“用了什么論證方法”,而是問“怎樣證論”,要求學(xué)生答出論證的過程,學(xué)生要對(duì)作者論證的層次充分了解方可作答。就論證方法而言,大體上就是兩種,舉例論證,道理論證。如何從具體的技巧來說,有引用論證,比喻論證,對(duì)比論證等。
        小題4:
        試題分析:作者的論點(diǎn)中講得很清楚:讀書先要讀“死”書,有了讀“死”書的基礎(chǔ)?!盎A(chǔ)”是為必須先做到的,然后要提高。
        點(diǎn)評(píng):本題不難,文中有明確的文字信息,仔細(xì)閱讀即可。做此類題,關(guān)鍵還是從文中尋找相關(guān)的文字信息,或摘引或概括。
        小題5:
        試題分析:理解作者的觀點(diǎn),從“讀活書”和“讀死書”的關(guān)系上來談,也可以結(jié)合自己的讀書體驗(yàn)來說。注意要主觀表達(dá),不可只復(fù)述作者的觀點(diǎn)。
        點(diǎn)評(píng):本題不難,文章觀點(diǎn)明確,學(xué)生不用多思考,稍加發(fā)揮即可。主觀題往往并不難,只要有針對(duì)性,針對(duì)文章的中心意思談及自己真實(shí)的想法,再結(jié)合一點(diǎn)生活的內(nèi)容,基本上都能回答正確。只是語言上要注意簡(jiǎn)潔,要表達(dá)清楚自己的觀點(diǎn)。

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