獨(dú)處與思考
       ①獨(dú)處，是人的一種生存能力。缺乏獨(dú)處能力的人，歸根到底是缺乏思考的內(nèi)在需求。一個(gè)人如果不能在獨(dú)處中靜心思考，則是殘缺的人生。有位西方哲人極而言之：“對無知的人來說，閑暇是人的一種死亡，是活著的墳?zāi)?。?
       ②在這五彩繽紛的世界中，許多人都心浮氣躁，害怕孤獨(dú)，哪里還有靜靜獨(dú)處的耐心，也許還有少數(shù)人能超然物外，享受著獨(dú)處的滋味，但這種人常常被視為性格怪異的人，甚至被視為神經(jīng)不正常。
       ③有人說：孤獨(dú)是蚌病成珠。忍耐痛苦的結(jié)果是得到那顆美麗絕倫的珍珠。但獨(dú)處并不意味著孤獨(dú)。相反，樂于獨(dú)處的人把獨(dú)處看成是難得的享受。獨(dú)處，最有利于想像力的發(fā)揮。獨(dú)對自然，心靈會像宇宙一樣深邃；獨(dú)觀書籍，思想會像電波一樣通達(dá)古今；獨(dú)賞音樂，情緒會像雪蓮一樣玉潔冰清：獨(dú)坐靜思，自我會像大山一樣堅(jiān)實(shí)穩(wěn)固。
       ④雖然時(shí)下喜歡獨(dú)處的人，被視為另類或性格有點(diǎn)怪異。不過，一個(gè)人既然喜歡獨(dú)處，那就不管別人如何評判，仍然我行我素、矢志不改。為什么有些性格孤僻的人，甚至一些殘疾人，他們能成就正常人難以企及的業(yè)績呢？從一定的意義上說，正在于他們具備了獨(dú)處思考的條件和能力。人生在世，與人共處，可以創(chuàng)造共同的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富；而自我獨(dú)處，則可以創(chuàng)造獨(dú)屬于自己，也可以奉獻(xiàn)給社會的心靈財(cái)富。
       ⑤一個(gè)人獨(dú)處，擁有一片靜謐的空間，真正地享受一下獨(dú)處的時(shí)光，徹底地忘掉一切煩惱和久積心頭的憂郁，清心寡欲，逍遙自在，感受自我，靜思內(nèi)省，清除靈魂中的污垢，讓靈魂徹底凈化。這樣的獨(dú)處又有什么不好呢？生活中有詩情畫意，有如音樂般優(yōu)美的旋律，但同時(shí)也有丑惡與猙獰。正因如此，才有人選擇獨(dú)處。獨(dú)處是一種心態(tài)，一種性情，一種意愿。
       ⑥ 沒有獨(dú)處，就沒有思考；沒有思考，就沒有領(lǐng)悟。沒有領(lǐng)悟，哪來思想火花。人人都有思考的潛能，但思考并非像心潮那樣說來就來。思考需要寧靜的處所和精心的孕育。沒有思考的愿望，沒有靈魂的渴求，不是真正意義上的人的生活，思考是生命的高級形式。盧梭說：“沉思的人，乃是一種變了質(zhì)的動(dòng)物?！比祟惻c動(dòng)物的區(qū)別就在于人類會思考。愛默生說：“世人最艱巨的使命是什么？思考?！敝挥袠酚讵?dú)處的人，才能在獨(dú)處中觀察、分析、思考，才能有獨(dú)到的見解，對生活有獨(dú)特的領(lǐng)悟，從而擁有一顆自由的心靈。
1、第③—⑤段著重闡述了“獨(dú)處”的作用，請分條概述。
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2、本文語言很有文采，請賞析第③段中畫線的句子。
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3、結(jié)合文本，談?wù)勀銓Φ冖薅沃斜R梭所說的“沉思的人，乃是一種變了質(zhì)的動(dòng)物” 這句話的理解。
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4、閱讀全文，概括作者在本文中所要表達(dá)的主要觀點(diǎn)。
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參考答案：
1、①獨(dú)處，最有利于想像力的發(fā)揮；
     ②獨(dú)處，可以創(chuàng)造屬于自己，也可以奉獻(xiàn)給社會的心靈財(cái)富；
     ③獨(dú)處，能凈化人的靈魂。意思對即可。（答出其中兩條即可）
2、這個(gè)句子運(yùn)用了排比和比喻的修辭，語言形象生動(dòng)，語勢充沛，強(qiáng)化“獨(dú)處”的重要性或作用。（意思對即可）
3、沒有思考的愿望，沒有靈魂的渴求，不是真正意義上的人的生活，思考是生命的高級形式；人類與動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別就在于人類會思考。（答出其中任意一點(diǎn)即可）
4、只有樂于獨(dú)處，才能靜心思考，才能擁有一顆獨(dú)特而自由的心靈。（意思相近即可）

獨(dú)處與思考
       ①獨(dú)處，是人的一種生存能力。缺乏獨(dú)處能力的人，歸根到底是缺乏思考的內(nèi)在需求。一個(gè)人如果不能在獨(dú)處中靜心思考，則是殘缺的人生。有位西方哲人極而言之：“對無知的人來說，閑暇是人的一種死亡，是活著的墳?zāi)?。?
       ②在這五彩繽紛的世界中，許多人都心浮氣躁，害怕孤獨(dú)，哪里還有靜靜獨(dú)處的耐心，也許還有少數(shù)人能超然物外，享受著獨(dú)處的滋味，但這種人常常被視為性格怪異的人，甚至被視為神經(jīng)不正常。
       ③有人說：孤獨(dú)是蚌病成珠。忍耐痛苦的結(jié)果是得到那顆美麗絕倫的珍珠。但獨(dú)處并不意味著孤獨(dú)。相反，樂于獨(dú)處的人把獨(dú)處看成是難得的享受。獨(dú)處，最有利于想像力的發(fā)揮。獨(dú)對自然，心靈會像宇宙一樣深邃；獨(dú)觀書籍，思想會像電波一樣通達(dá)古今；獨(dú)賞音樂，情緒會像雪蓮一樣玉潔冰清：獨(dú)坐靜思，自我會像大山一樣堅(jiān)實(shí)穩(wěn)固。
       ④雖然時(shí)下喜歡獨(dú)處的人，被視為另類或性格有點(diǎn)怪異。不過，一個(gè)人既然喜歡獨(dú)處，那就不管別人如何評判，仍然我行我素、矢志不改。為什么有些性格孤僻的人，甚至一些殘疾人，他們能成就正常人難以企及的業(yè)績呢？從一定的意義上說，正在于他們具備了獨(dú)處思考的條件和能力。人生在世，與人共處，可以創(chuàng)造共同的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富；而自我獨(dú)處，則可以創(chuàng)造獨(dú)屬于自己，也可以奉獻(xiàn)給社會的心靈財(cái)富。
       ⑤一個(gè)人獨(dú)處，擁有一片靜謐的空間，真正地享受一下獨(dú)處的時(shí)光，徹底地忘掉一切煩惱和久積心頭的憂郁，清心寡欲，逍遙自在，感受自我，靜思內(nèi)省，清除靈魂中的污垢，讓靈魂徹底凈化。這樣的獨(dú)處又有什么不好呢？生活中有詩情畫意，有如音樂般優(yōu)美的旋律，但同時(shí)也有丑惡與猙獰。正因如此，才有人選擇獨(dú)處。獨(dú)處是一種心態(tài)，一種性情，一種意愿。
       ⑥ 沒有獨(dú)處，就沒有思考；沒有思考，就沒有領(lǐng)悟。沒有領(lǐng)悟，哪來思想火花。人人都有思考的潛能，但思考并非像心潮那樣說來就來。思考需要寧靜的處所和精心的孕育。沒有思考的愿望，沒有靈魂的渴求，不是真正意義上的人的生活，思考是生命的高級形式。盧梭說：“沉思的人，乃是一種變了質(zhì)的動(dòng)物?！比祟惻c動(dòng)物的區(qū)別就在于人類會思考。愛默生說：“世人最艱巨的使命是什么？思考?！敝挥袠酚讵?dú)處的人，才能在獨(dú)處中觀察、分析、思考，才能有獨(dú)到的見解，對生活有獨(dú)特的領(lǐng)悟，從而擁有一顆自由的心靈。
1、第③—⑤段著重闡述了“獨(dú)處”的作用，請分條概述。
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2、本文語言很有文采，請賞析第③段中畫線的句子。
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3、結(jié)合文本，談?wù)勀銓Φ冖薅沃斜R梭所說的“沉思的人，乃是一種變了質(zhì)的動(dòng)物” 這句話的理解。
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4、閱讀全文，概括作者在本文中所要表達(dá)的主要觀點(diǎn)。
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參考答案：
1、①獨(dú)處，最有利于想像力的發(fā)揮；
     ②獨(dú)處，可以創(chuàng)造屬于自己，也可以奉獻(xiàn)給社會的心靈財(cái)富；
     ③獨(dú)處，能凈化人的靈魂。意思對即可。（答出其中兩條即可）
2、這個(gè)句子運(yùn)用了排比和比喻的修辭，語言形象生動(dòng)，語勢充沛，強(qiáng)化“獨(dú)處”的重要性或作用。（意思對即可）
3、沒有思考的愿望，沒有靈魂的渴求，不是真正意義上的人的生活，思考是生命的高級形式；人類與動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別就在于人類會思考。（答出其中任意一點(diǎn)即可）
4、只有樂于獨(dú)處，才能靜心思考，才能擁有一顆獨(dú)特而自由的心靈。（意思相近即可）