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        閱讀下文,完成后面題目。要快也要慢①時代發(fā)展加速,生活節(jié)奏加快

        信息發(fā)布者:香草
        閱讀下文,完成后面題目。
        要快也要慢
        ①時代發(fā)展加速,生活節(jié)奏加快,“快”成了一種時尚,一種追求。方方面面都在努力提速,以“快”為特征的行當,諸如“快餐”“快遞”“快照”“快洗”“快車”等應運而興。即使在人的感情生活中,“閃婚”“閃戀”也成了一時的風景。
        ②快是歷史發(fā)展的必然。過去有句話:“一天等于二十年”。當下信息社會“一天”的發(fā)展,遠遠超過農業(yè)社會乃至工業(yè)社會“二十年”的發(fā)展。面對激烈的競爭,人們確實要有“只爭朝夕”的精神,以適應社會的發(fā)展變化。
        ③違背事物發(fā)展規(guī)律去求快,快則快矣,得到的卻是苦果子。20世紀50年代的“大躍進”,“躍”得全國人民沒有飯吃,就是一個深刻的教訓。時下用催生劑催長的速成水果與雞魚鴨肉,成長期是快了,但卻變得像雞肋一樣,食之無味,棄之可惜。這樣的快,帶給它們的不是進化,而是退化。以犧牲環(huán)境與資源為代價的經濟發(fā)展,也是得不償失,后患無窮。我國早有“欲速則不達”和不可“________”一類的古訓,這是人類珍貴的經驗之談。
        ④就人的幸福感而言,生活也是要有快有慢,勞逸結合的。倘若人一直處在快節(jié)奏中,沒有慢節(jié)奏的調劑,沒有空暇,沒有悠閑,沒有“采菊東籬下”和“閑庭信步”的情致,那生命就會失去平衡,人生的豐富性就會大打折扣,甚至會被快節(jié)奏所擊倒。“閃婚”“閃戀”快則快矣,然而,也因嘗不到婚戀過程的美妙情趣,而導致了不少人“閃離”的惡果。生活中有好多東西都是需要慢慢咀嚼的。阿爾卑斯山谷有一條公路,兩旁景物極美,許多駕車人視而不見,疾駛而過,管理者特意在路上插上一個勸告牌:“慢慢走,欣賞呵!”朱光潛先生在談到人生的情趣時,特舉此例,說人生藝術化,就得“慢慢走,欣賞呵!”我國有一首老歌也這樣唱:“馬兒呵,你慢些走、慢些走,我要把這美麗的景色看個夠?!?br /> ⑤針對近些年來一味求快帶來的負面影響,不少人又懷念起慢來,認為不要急吼吼地度過有限的人生,于是,慢文化之風開始興起?!奥汀薄奥f”“慢游”“慢照”一類的活動漸次多了起來。北京出現(xiàn)了“慢遞”專業(yè)店。國際上有了“慢餐協(xié)會”,他們聲稱,慢餐不只是細嚼慢咽,它是一種生活態(tài)度,一種心態(tài)上的慢,“以慢餐引導被物欲橫流的大潮裏挾著的人們放慢腳步”。近日還傳出消息,全球已經有24個國家135個城市獲得“慢城”稱號,我國江蘇省高淳縣有望于近期召開的“國際慢城會議”上被授予“慢城”稱號。所謂“慢城”,主要是走“生態(tài)立城”之路,本質上可以說是一個“環(huán)保”概念。“慢”,是幸福生活所不可缺少的。
        ⑥由此可見,要辯證地看待快與慢,快有意義,慢也有價值??旃?jié)奏的霹靂舞與慢節(jié)奏的太極拳,各有各的美。要當快則快,當慢則慢,快不棄慢,慢不鄙快,讓快慢正確地結合起來,在生活節(jié)奏加快的現(xiàn)代,使人的生活仍然保持應有的從容、放松和寧靜,維護人的物質生活和精神生活的高質量。

        小題1:本文的中心論點是  。第③—⑤段依次從(1)_____________;(2)_____________兩個方面來論述的。(9分)
        小題2:請在第③段的橫線上填一個合適的詞語( )(2分)
        A.快馬加鞭B.只爭朝夕C.拔苗助長D.南轅北轍
        小題3:第④段有兩句“慢慢走,欣賞呵!”含義有同有異,請簡要闡述。(3分)

        小題4:下面一段文字應該放在第幾段之后?請闡述理由。(5分)
        不過,要快,卻不能把快絕對化,不能抹殺慢。快與慢是對立的統(tǒng)一,失去一方,也就沒有了另一方??炫c慢都受著條件的制約,應按照張弛有序的規(guī)律,該快則快,該慢則慢。


        參考答案:
        小題1:要辯證地看待快與慢,快有意義,慢也有價值,讓快慢正確結合起來。違背事物發(fā)展規(guī)律一味求快會帶來負面影響。慢生活作為一種生活態(tài)度,是幸福生活不可或缺的。
        小題2:C
        小題3:共同點:都主張慢生活。不同點:前者意為放慢腳步,欣賞公路旁的景物;后者意為放慢生活節(jié)奏,保持一種慢生活的人生心態(tài)?;颉静煌c:前者側重于發(fā)現(xiàn)生活中的美景;后者側重于對生活中的美好的細細享受與品味?!?br /> 小題4:放在第②段后。 第①、②段寫“快”生活的社會狀態(tài)和其產生的必然性;第③段寫求“快”
        的負面影響;本段文字提出辯證對待“快”生活,是第①、②段與第③段間的過渡。

        小題1:
        試題分析:議論文的論點一般出現(xiàn)在文章題目(論點式題目),或文章第一段,或文章結尾一段。少部
        分在文章中間,或需要歸納概括。本文的論點在結尾一段,概括總結出本段主要內容,就是文章的中心論點。閱讀③-⑤段可看出,③④段是反面論證,分別從事物發(fā)展規(guī)律、生活幸福感兩方面論述一味求快的危害性,⑤段則從正面論述慢生活作為一種生活態(tài)度,是幸福生活不可或缺的。
        小題2:
        試題分析:這道題答題時要審清題意,運用什么論據(jù)能論證什么觀點,根據(jù)文段的內容,“論證了什么觀點”找這一段的中心句。第③段的中心句是“違背事物發(fā)展規(guī)律去求快,快則快矣,得到的卻是苦果子?!薄鞍蚊缰L”的故事正論證了這個觀點。
        小題3:
        試題分析:做這道題要聯(lián)系上下文來理解,第一個“慢慢走,欣賞呵!”是路旁的勸告牌就是提示人們放慢腳步,欣賞公路旁的景物;第二個是朱光潛先生在談到人生的情趣時引用此例,意思就是放慢生活節(jié)奏,保持一種慢生活的人生心態(tài);理解這些,它們共同點也就很明顯了:都主張慢生活。
        小題4:
        試題分析:這段文字是議論,一般它的作用是引起下文、承上啟下和總結上文;先概括一下此段文字的中心意思:辯證對待“快”生活;然后通讀全文,可看出,它是第①②段和第③段間的過渡段。

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