閱讀《事物的正確答案不止一個》選段，回答問題。
　　對此我完全贊同。知識是形成新創(chuàng)意的素材。但這并不是說，光憑知識就能擁有創(chuàng)造性。發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵，在于如何運用知識。創(chuàng)造性的思維，必須有探求新事物，并為此而活用知識的態(tài)度和意識，在此基礎(chǔ)上，持之以恒地進行各種嘗試。
　　這方面的典型代表，首推約翰?古登貝爾克。他將原來毫不相關(guān)的兩種機械——葡萄壓榨機和硬幣打制器組合起來，開發(fā)出一種新產(chǎn)品。因為葡萄壓榨機用來從葡萄中榨出汁，所以它在大面積上均等加力。而硬幣打制器的功能則是在金幣之類的小平面上打出印花來。有一天，古登貝爾克半開玩笑地自言自語道：“是不是可以在幾個硬幣打制器上加上葡萄壓榨機的壓力，使之在紙上打印出印花來呢？”由此發(fā)明了印刷機和排版術(shù)。
　　另一個例子是羅蘭.布歇內(nèi)爾。1971年的一天，布歇內(nèi)爾邊看電視邊這么想：“光看太沒意思了。把電視接收器作為試驗對象，看它產(chǎn)生什么反應(yīng)。”此后不久，他就發(fā)明了交互式的乒乓球電子游戲，從此開始了游戲機的革命。
　　不過，這種創(chuàng)造性的思維是否任何人都具備呢？是否存在富有創(chuàng)造力和缺乏創(chuàng)造力的區(qū)別呢？
　　某心理學(xué)專家小組以實際從事創(chuàng)造性工作的人與不從事此類工作的人為對象進行了調(diào)查研究，并得出如下結(jié)論：“富于創(chuàng)造力的人，認(rèn)為自己具有創(chuàng)造力；缺乏創(chuàng)造力的人，不認(rèn)為自己具有創(chuàng)造力?！?br /> 　　認(rèn)為”我不具備創(chuàng)造力”的人當(dāng)中，有的覺得創(chuàng)造力僅僅是貝多芬、愛因斯坦以及莎士比亞他們的，從而進行自我壓制。不言而喻，在創(chuàng)造的宇宙里，貝多芬、愛因斯坦、莎士比亞是光輝燦爛的明星。然而在大多數(shù)情況下，即便是他們，也并非輕而易舉就能獲得如此非凡的靈感。相反，這種非凡的靈感，往往產(chǎn)生于這樣的過程：關(guān)注極其普通、甚至一閃念的想法，并對它反復(fù)推敲，逐漸充實。
　　由此看來，區(qū)分一個人是否擁有創(chuàng)造力，主要根據(jù)之一是，擁有創(chuàng)造力的人留意自己細(xì)小的想法。即使他們不知道將來會產(chǎn)生怎樣的結(jié)果，但他們很清楚，小的創(chuàng)意會打開大的突破口，并堅信自己一定能使之變?yōu)楝F(xiàn)實。

1．除了學(xué)識淵博外，創(chuàng)造性的思維還有哪些必需的要素？
___________________________________
2．“不過，這種創(chuàng)造性的思維是否任何人都具備呢？是否存在富有創(chuàng)造力和缺乏創(chuàng)造力的區(qū)別呢？”這句運用了什么修辭方法？在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上各有什么作用？
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3．用自己的話概括文段中的兩個事例，并指出它們是為了論證文中的哪句話。
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4．“這種非凡的靈感，往往產(chǎn)生于這樣的過程：關(guān)注極其普通、甚至是一閃念的想法，并對它反復(fù)推敲，逐漸充實。”試舉一事例加以論證。
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5．作者認(rèn)為區(qū)分一個人是否擁有創(chuàng)造力的主要依據(jù)是什么？你認(rèn)為還有什么？
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參考答案：
1．探求新事物，并為此而活用知識的態(tài)度和意識；持之以恒地進行各種嘗試。
2．設(shè)問。在內(nèi)容上提出了所要論述的問題，在結(jié)構(gòu)上承上啟下。
3．（1）約翰發(fā)明印刷機和排版術(shù)。
　 （2）羅蘭發(fā)明交互式乒乓球游戲機。論證了“發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵，在于如何運用知識”這句話。
4．例如：牛頓看到蘋果落地，便想到蘋果為什么向下落，是不是有什么力吸引它，于是他反復(fù)實驗推敲，終于發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律。
5．作者認(rèn)為擁有創(chuàng)造力的人留意自己細(xì)小的想法。此外，我認(rèn)為還應(yīng)該善于觀察，善于聯(lián)想和想象等。（意對即可）

閱讀《事物的正確答案不止一個》選段，回答問題。
　　對此我完全贊同。知識是形成新創(chuàng)意的素材。但這并不是說，光憑知識就能擁有創(chuàng)造性。發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵，在于如何運用知識。創(chuàng)造性的思維，必須有探求新事物，并為此而活用知識的態(tài)度和意識，在此基礎(chǔ)上，持之以恒地進行各種嘗試。
　　這方面的典型代表，首推約翰?古登貝爾克。他將原來毫不相關(guān)的兩種機械——葡萄壓榨機和硬幣打制器組合起來，開發(fā)出一種新產(chǎn)品。因為葡萄壓榨機用來從葡萄中榨出汁，所以它在大面積上均等加力。而硬幣打制器的功能則是在金幣之類的小平面上打出印花來。有一天，古登貝爾克半開玩笑地自言自語道：“是不是可以在幾個硬幣打制器上加上葡萄壓榨機的壓力，使之在紙上打印出印花來呢？”由此發(fā)明了印刷機和排版術(shù)。
　　另一個例子是羅蘭.布歇內(nèi)爾。1971年的一天，布歇內(nèi)爾邊看電視邊這么想：“光看太沒意思了。把電視接收器作為試驗對象，看它產(chǎn)生什么反應(yīng)。”此后不久，他就發(fā)明了交互式的乒乓球電子游戲，從此開始了游戲機的革命。
　　不過，這種創(chuàng)造性的思維是否任何人都具備呢？是否存在富有創(chuàng)造力和缺乏創(chuàng)造力的區(qū)別呢？
　　某心理學(xué)專家小組以實際從事創(chuàng)造性工作的人與不從事此類工作的人為對象進行了調(diào)查研究，并得出如下結(jié)論：“富于創(chuàng)造力的人，認(rèn)為自己具有創(chuàng)造力；缺乏創(chuàng)造力的人，不認(rèn)為自己具有創(chuàng)造力?！?br /> 　　認(rèn)為”我不具備創(chuàng)造力”的人當(dāng)中，有的覺得創(chuàng)造力僅僅是貝多芬、愛因斯坦以及莎士比亞他們的，從而進行自我壓制。不言而喻，在創(chuàng)造的宇宙里，貝多芬、愛因斯坦、莎士比亞是光輝燦爛的明星。然而在大多數(shù)情況下，即便是他們，也并非輕而易舉就能獲得如此非凡的靈感。相反，這種非凡的靈感，往往產(chǎn)生于這樣的過程：關(guān)注極其普通、甚至一閃念的想法，并對它反復(fù)推敲，逐漸充實。
　　由此看來，區(qū)分一個人是否擁有創(chuàng)造力，主要根據(jù)之一是，擁有創(chuàng)造力的人留意自己細(xì)小的想法。即使他們不知道將來會產(chǎn)生怎樣的結(jié)果，但他們很清楚，小的創(chuàng)意會打開大的突破口，并堅信自己一定能使之變?yōu)楝F(xiàn)實。

1．除了學(xué)識淵博外，創(chuàng)造性的思維還有哪些必需的要素？
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2．“不過，這種創(chuàng)造性的思維是否任何人都具備呢？是否存在富有創(chuàng)造力和缺乏創(chuàng)造力的區(qū)別呢？”這句運用了什么修辭方法？在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上各有什么作用？
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3．用自己的話概括文段中的兩個事例，并指出它們是為了論證文中的哪句話。
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4．“這種非凡的靈感，往往產(chǎn)生于這樣的過程：關(guān)注極其普通、甚至是一閃念的想法，并對它反復(fù)推敲，逐漸充實。”試舉一事例加以論證。
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5．作者認(rèn)為區(qū)分一個人是否擁有創(chuàng)造力的主要依據(jù)是什么？你認(rèn)為還有什么？
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參考答案：
1．探求新事物，并為此而活用知識的態(tài)度和意識；持之以恒地進行各種嘗試。
2．設(shè)問。在內(nèi)容上提出了所要論述的問題，在結(jié)構(gòu)上承上啟下。
3．（1）約翰發(fā)明印刷機和排版術(shù)。
　 （2）羅蘭發(fā)明交互式乒乓球游戲機。論證了“發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵，在于如何運用知識”這句話。
4．例如：牛頓看到蘋果落地，便想到蘋果為什么向下落，是不是有什么力吸引它，于是他反復(fù)實驗推敲，終于發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律。
5．作者認(rèn)為擁有創(chuàng)造力的人留意自己細(xì)小的想法。此外，我認(rèn)為還應(yīng)該善于觀察，善于聯(lián)想和想象等。（意對即可）