【甲】“正確答案只有一個(gè)”這種思維模式，在我們頭腦中已不知不地根深蒂固。事實(shí)上，若是某種數(shù)學(xué)問(wèn)題的話，說(shuō)正確答案只有一個(gè)是對(duì)的。麻煩的是，生活中大部分事物并不像某種數(shù)學(xué)問(wèn)題那樣。生活中解決問(wèn)題的方法并非只有一個(gè)，而是多種多樣。由于情況的變化，原來(lái)行之有效的方法，到了現(xiàn)在往往不靈了。正因?yàn)槿绱耍绻阏J(rèn)為正確答案只有一個(gè)的話，當(dāng)你找到某個(gè)答案以后，就會(huì)止步不前。因此，不滿足于一個(gè)答案，不放棄探求，這一點(diǎn)非常重要。
　　……
　　對(duì)此我完全贊同。知識(shí)是形成新創(chuàng)意的素材。但這并不是說(shuō)，光憑知識(shí)就能擁有創(chuàng)造性。發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵，在于如何運(yùn)用知識(shí)。創(chuàng)造性的思維，必須有探求新事物，并為此而活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí)，在此基礎(chǔ)上，持之以恒地進(jìn)行各種嘗試。
　　【乙】事物本來(lái)是復(fù)雜的，多向的，因此，應(yīng)該從多種角度去考察；解決問(wèn)題的途徑也是多種多樣的，我們應(yīng)該從多方面去探索。我們考察、審視思維客體時(shí)，只有從多角度、多側(cè)面進(jìn)行思考，才有可能獲得全面、正確的認(rèn)識(shí)?？墒牵谌粘?shí)踐中，我們卻經(jīng)?？吹剑行┤藞?jiān)持直線式思維，考慮問(wèn)題往往局限在一個(gè)點(diǎn)、一條線、一個(gè)面上，一條道跑到黑，鉆牛角尖、死胡同，而不愿多想幾種可能性，多開(kāi)辟幾條解決問(wèn)題的途徑。__①__有些人堅(jiān)持習(xí)慣性思維，頭腦僵化，習(xí)慣于用過(guò)去的教條解釋現(xiàn)實(shí)，在已知的舊路上徘徊；凡是過(guò)去存在過(guò)的，或曾被證實(shí)過(guò)的東西，就認(rèn)為絕對(duì)正確，萬(wàn)無(wú)一失，而對(duì)現(xiàn)實(shí)中與傳統(tǒng)相抵觸的新事物，則往往不予承認(rèn)。__②__
1．為什么說(shuō)“不滿足于一個(gè)答案，不放棄探求，這一點(diǎn)非常重要”？
_________________________________________________________
2．【甲】文作者認(rèn)為創(chuàng)造性思維有哪些必須的要素？
_________________________________________________________
3．【甲】文第1段“生活中大部分事物并不像某種數(shù)學(xué)問(wèn)題那樣。”這句話中的“那樣”具體指什么？
_________________________________________________________
4．仔細(xì)閱讀【乙】文，解釋下列概念。（30字以內(nèi)）
　  直線式思維：__________________________________________
　  習(xí)慣性思維：__________________________________________
5．下列兩個(gè)事例是從【乙】文的①②處抽出來(lái)的，請(qǐng)將它們填回合適的位置。
　　A．比如，一談到防治害蟲(chóng)，人們便想到各種化肥農(nóng)藥。實(shí)際上，這是囿于一種舊框框。如果換個(gè)角度考慮，就會(huì)發(fā)現(xiàn)治蟲(chóng)也可以不用農(nóng)藥。如果我們?cè)谵r(nóng)作物區(qū)選擇適合的農(nóng)業(yè)生態(tài)體系，利用某些植物的毒性和避蟲(chóng)作用，不施農(nóng)藥，同樣可以防治害蟲(chóng)。
　　B．比如，以前發(fā)生過(guò)的為了發(fā)展糧食生產(chǎn)而毀林開(kāi)荒、攔海造田的失誤，就同這種思維有很大關(guān)系。
　?、賍_______。②________。

參考答案：
1．如果你認(rèn)為正確答案只有一個(gè)的話，當(dāng)你找到某個(gè)答案以后，就會(huì)止步不前。
2．①必須有探求新事物，并為此而活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí)。
　  ②持之以恒地進(jìn)行各種嘗試。
3．正確答案只有一個(gè)是對(duì)的（或正確答案只有一個(gè)）。
4．直線式思維就是遇事不愿多想幾種可能性，“一條道跑到黑”的思維方式。習(xí)慣性思維就是用過(guò)去的教條解釋現(xiàn)實(shí)，在舊路上徘徊的思維方式。（意對(duì)即可）
5．①B?、贏

　　【甲】“正確答案只有一個(gè)”這種思維模式，在我們頭腦中已不知不地根深蒂固。事實(shí)上，若是某種數(shù)學(xué)問(wèn)題的話，說(shuō)正確答案只有一個(gè)是對(duì)的。麻煩的是，生活中大部分事物并不像某種數(shù)學(xué)問(wèn)題那樣。生活中解決問(wèn)題的方法并非只有一個(gè)，而是多種多樣。由于情況的變化，原來(lái)行之有效的方法，到了現(xiàn)在往往不靈了。正因?yàn)槿绱耍绻阏J(rèn)為正確答案只有一個(gè)的話，當(dāng)你找到某個(gè)答案以后，就會(huì)止步不前。因此，不滿足于一個(gè)答案，不放棄探求，這一點(diǎn)非常重要。
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　　對(duì)此我完全贊同。知識(shí)是形成新創(chuàng)意的素材。但這并不是說(shuō)，光憑知識(shí)就能擁有創(chuàng)造性。發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵，在于如何運(yùn)用知識(shí)。創(chuàng)造性的思維，必須有探求新事物，并為此而活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí)，在此基礎(chǔ)上，持之以恒地進(jìn)行各種嘗試。
　　【乙】事物本來(lái)是復(fù)雜的，多向的，因此，應(yīng)該從多種角度去考察；解決問(wèn)題的途徑也是多種多樣的，我們應(yīng)該從多方面去探索。我們考察、審視思維客體時(shí)，只有從多角度、多側(cè)面進(jìn)行思考，才有可能獲得全面、正確的認(rèn)識(shí)?？墒牵谌粘?shí)踐中，我們卻經(jīng)?？吹剑行┤藞?jiān)持直線式思維，考慮問(wèn)題往往局限在一個(gè)點(diǎn)、一條線、一個(gè)面上，一條道跑到黑，鉆牛角尖、死胡同，而不愿多想幾種可能性，多開(kāi)辟幾條解決問(wèn)題的途徑。__①__有些人堅(jiān)持習(xí)慣性思維，頭腦僵化，習(xí)慣于用過(guò)去的教條解釋現(xiàn)實(shí)，在已知的舊路上徘徊；凡是過(guò)去存在過(guò)的，或曾被證實(shí)過(guò)的東西，就認(rèn)為絕對(duì)正確，萬(wàn)無(wú)一失，而對(duì)現(xiàn)實(shí)中與傳統(tǒng)相抵觸的新事物，則往往不予承認(rèn)。__②__
1．為什么說(shuō)“不滿足于一個(gè)答案，不放棄探求，這一點(diǎn)非常重要”？
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2．【甲】文作者認(rèn)為創(chuàng)造性思維有哪些必須的要素？
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3．【甲】文第1段“生活中大部分事物并不像某種數(shù)學(xué)問(wèn)題那樣。”這句話中的“那樣”具體指什么？
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4．仔細(xì)閱讀【乙】文，解釋下列概念。（30字以內(nèi)）
　  直線式思維：__________________________________________
　  習(xí)慣性思維：__________________________________________
5．下列兩個(gè)事例是從【乙】文的①②處抽出來(lái)的，請(qǐng)將它們填回合適的位置。
　　A．比如，一談到防治害蟲(chóng)，人們便想到各種化肥農(nóng)藥。實(shí)際上，這是囿于一種舊框框。如果換個(gè)角度考慮，就會(huì)發(fā)現(xiàn)治蟲(chóng)也可以不用農(nóng)藥。如果我們?cè)谵r(nóng)作物區(qū)選擇適合的農(nóng)業(yè)生態(tài)體系，利用某些植物的毒性和避蟲(chóng)作用，不施農(nóng)藥，同樣可以防治害蟲(chóng)。
　　B．比如，以前發(fā)生過(guò)的為了發(fā)展糧食生產(chǎn)而毀林開(kāi)荒、攔海造田的失誤，就同這種思維有很大關(guān)系。
　?、賍_______。②________。

參考答案：
1．如果你認(rèn)為正確答案只有一個(gè)的話，當(dāng)你找到某個(gè)答案以后，就會(huì)止步不前。
2．①必須有探求新事物，并為此而活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí)。
　  ②持之以恒地進(jìn)行各種嘗試。
3．正確答案只有一個(gè)是對(duì)的（或正確答案只有一個(gè)）。
4．直線式思維就是遇事不愿多想幾種可能性，“一條道跑到黑”的思維方式。習(xí)慣性思維就是用過(guò)去的教條解釋現(xiàn)實(shí)，在舊路上徘徊的思維方式。（意對(duì)即可）
5．①B?、贏