閱讀《貧賤不能移》，完成小題。
貧賤不能移
馬尚龍
　?、拧柏氋v不能移”，更通俗的表述應(yīng)該是“貧賤不能放棄”。不能放棄的是什么？是人的理想、道德和一切做人的準(zhǔn)則；這是多少年來窮人精神上的寄托，也是多少年來窮人給自己的道德筑下的“防洪堤壩”。
⑵“貧賤不能移”的真正意思是在告誡窮人：貧賤是很容易“移”的，貧賤很容易使人將貧賤當(dāng)作不可替代的理由，放棄理想、放棄道德、放棄一切做人的準(zhǔn)則。社會上幾乎所有的負(fù)面形象，都源自于貧賤：乞丐為了錢可以放棄尊嚴(yán)，亡命之徒為了錢可以放棄做人的一切。他們幾乎都是窮人，都是抵御不住貧賤的沖擊而“放棄”的人，他們的行為也恰恰印證了一句老話：人窮志短，馬瘦毛長。但是更多的窮人沒有放棄，“人窮志不窮”是他們堅定的信念，古往今來，偉人的故事，幾乎就是窮人矢志不渝的故事。他們所印證的是：貧賤不是放棄的必然前提。
⑶但是這兩大類人都只證明了一半，而混淆了另一半：貧和賤看上去很像是一回事，卻不是同一個概念。貧一定是賤的前提，但是賤不一定是貧的結(jié)果。
⑷貧，上面是“分”，下面是“貝”，“貝”是古代貨幣，一個“貝”還要分開，那當(dāng)然是缺少財物以至于貧困了。貧是與富相對的一種生存狀態(tài)。方志敏曾經(jīng)寫下不朽的《清貧》，他是將貧理解為一種精神的財富。
⑸賤，與貴相對，它不是生存狀態(tài)而是生存檔次；賤的本意是“價格低”，也可以理解為地位低下，人格卑鄙；再引申出去，就是賤骨頭，賤相，賤人。以前有句很粗俗的罵人話叫做“你是賤胎”，足以見得“賤”是多么的讓人不齒。
⑹一個人可以貧卻不可以賤，但是貧很可能就是賤的母親。因為貧所以賤，因為賤所以移，因為移所以不貧，因為不貧，所以更賤。這一連串因果關(guān)系，就像是一塊強力磁鐵，吸引著所有窮人陷入它的魔圈，而且也確實很多的窮人陷了進(jìn)去。于是有一種窮人讓我們肅然起敬，那就是堅定不移的人。

小題1:概括本文表達(dá)的兩層主要意思。(4分)
小題2:聯(lián)系全文內(nèi)容，給第⑵自然段的劃線句補充一個事實論據(jù)。(3分)
小題3:文章第⑹自然段劃浪線句運用了什么論證方法，有什么作用？（3分）
小題4:當(dāng)今社會存在物欲橫流、道德缺失的現(xiàn)象。針對這種社會現(xiàn)狀，本文有何現(xiàn)實意義？說說你的看法。（4分）

參考答案：
小題1:(4分)第一層：貧賤不能放棄人的理想、道德和一切做人的準(zhǔn)則；
第二層：一個人可以貧卻不可以賤。
小題1:(3分)示例：范仲淹有志于天下，依寺廟刻苦讀書，三餐不全；歐陽修幼時無錢買紙筆，母親以沙為紙，以蘆荻為筆，教子讀書。緊扣“偉人”“窮人”“矢志不渝”三點。
小題1:（3分）比喻論證。把“貧”與“賤”的相互轉(zhuǎn)化關(guān)系比作“強力磁鐵”，形象生動地論證了“貧很可能就是賤的母親”這一觀點。
小題1:（4分）能聯(lián)系現(xiàn)實，在清貧中堅守，在物欲中不迷失人生方向，做一個讓我們肅然起敬的堅定不移的人，言之成理即可。

小題1:在議論文中，學(xué)生應(yīng)培養(yǎng)尋找中心句，總結(jié)概括文章的小分論點的能力。
小題1:所舉事例必須具有典型性，概括性，針對性，這是補充論據(jù)的三個特點。這樣的事例才具有說服力。
小題1:議論文中常用的論證方法要掌握，了解每一種論證方法的具體作用，作答時學(xué)會結(jié)合語境，具體問題具體分析。
小題1:開放性試題，只要觀點正確，有理有據(jù)，文通句順，書寫認(rèn)真即可。

閱讀《貧賤不能移》，完成小題。
貧賤不能移
馬尚龍
　?、拧柏氋v不能移”，更通俗的表述應(yīng)該是“貧賤不能放棄”。不能放棄的是什么？是人的理想、道德和一切做人的準(zhǔn)則；這是多少年來窮人精神上的寄托，也是多少年來窮人給自己的道德筑下的“防洪堤壩”。
⑵“貧賤不能移”的真正意思是在告誡窮人：貧賤是很容易“移”的，貧賤很容易使人將貧賤當(dāng)作不可替代的理由，放棄理想、放棄道德、放棄一切做人的準(zhǔn)則。社會上幾乎所有的負(fù)面形象，都源自于貧賤：乞丐為了錢可以放棄尊嚴(yán)，亡命之徒為了錢可以放棄做人的一切。他們幾乎都是窮人，都是抵御不住貧賤的沖擊而“放棄”的人，他們的行為也恰恰印證了一句老話：人窮志短，馬瘦毛長。但是更多的窮人沒有放棄，“人窮志不窮”是他們堅定的信念，古往今來，偉人的故事，幾乎就是窮人矢志不渝的故事。他們所印證的是：貧賤不是放棄的必然前提。
⑶但是這兩大類人都只證明了一半，而混淆了另一半：貧和賤看上去很像是一回事，卻不是同一個概念。貧一定是賤的前提，但是賤不一定是貧的結(jié)果。
⑷貧，上面是“分”，下面是“貝”，“貝”是古代貨幣，一個“貝”還要分開，那當(dāng)然是缺少財物以至于貧困了。貧是與富相對的一種生存狀態(tài)。方志敏曾經(jīng)寫下不朽的《清貧》，他是將貧理解為一種精神的財富。
⑸賤，與貴相對，它不是生存狀態(tài)而是生存檔次；賤的本意是“價格低”，也可以理解為地位低下，人格卑鄙；再引申出去，就是賤骨頭，賤相，賤人。以前有句很粗俗的罵人話叫做“你是賤胎”，足以見得“賤”是多么的讓人不齒。
⑹一個人可以貧卻不可以賤，但是貧很可能就是賤的母親。因為貧所以賤，因為賤所以移，因為移所以不貧，因為不貧，所以更賤。這一連串因果關(guān)系，就像是一塊強力磁鐵，吸引著所有窮人陷入它的魔圈，而且也確實很多的窮人陷了進(jìn)去。于是有一種窮人讓我們肅然起敬，那就是堅定不移的人。

小題1:概括本文表達(dá)的兩層主要意思。(4分)
小題2:聯(lián)系全文內(nèi)容，給第⑵自然段的劃線句補充一個事實論據(jù)。(3分)
小題3:文章第⑹自然段劃浪線句運用了什么論證方法，有什么作用？（3分）
小題4:當(dāng)今社會存在物欲橫流、道德缺失的現(xiàn)象。針對這種社會現(xiàn)狀，本文有何現(xiàn)實意義？說說你的看法。（4分）

參考答案：
小題1:(4分)第一層：貧賤不能放棄人的理想、道德和一切做人的準(zhǔn)則；
第二層：一個人可以貧卻不可以賤。
小題1:(3分)示例：范仲淹有志于天下，依寺廟刻苦讀書，三餐不全；歐陽修幼時無錢買紙筆，母親以沙為紙，以蘆荻為筆，教子讀書。緊扣“偉人”“窮人”“矢志不渝”三點。
小題1:（3分）比喻論證。把“貧”與“賤”的相互轉(zhuǎn)化關(guān)系比作“強力磁鐵”，形象生動地論證了“貧很可能就是賤的母親”這一觀點。
小題1:（4分）能聯(lián)系現(xiàn)實，在清貧中堅守，在物欲中不迷失人生方向，做一個讓我們肅然起敬的堅定不移的人，言之成理即可。

小題1:在議論文中，學(xué)生應(yīng)培養(yǎng)尋找中心句，總結(jié)概括文章的小分論點的能力。
小題1:所舉事例必須具有典型性，概括性，針對性，這是補充論據(jù)的三個特點。這樣的事例才具有說服力。
小題1:議論文中常用的論證方法要掌握，了解每一種論證方法的具體作用，作答時學(xué)會結(jié)合語境，具體問題具體分析。
小題1:開放性試題，只要觀點正確，有理有據(jù)，文通句順，書寫認(rèn)真即可。