保衛(wèi)我們城市的傳統(tǒng)（10分)
王 澍
回顧近二十多年來的歷史,在相當長時間里,我們在城市建設(shè)方面流于簡單地向西方學習，建設(shè)高樓大廈?，F(xiàn)在看起來城市的建設(shè)應(yīng)該根據(jù)各地情況采取不同思路。有悠久文明歷史的西歐,根本不是當年我們從電視圖像上看到的那種高樓林立的“現(xiàn)代化”。但是,發(fā)現(xiàn)這一點時已經(jīng)有點晚了?，F(xiàn)在我國不少城市都是“嶄新”的,大部分都只有二三十年的歷史,別說和歐洲比,就是和“沒有歷史”的美國比也要短得多。
這種現(xiàn)象和中國近代以來長期處于落后形成的追趕心態(tài)有關(guān)。很多人希望城市從外觀上都向發(fā)達國家靠近。很多舊城拆遷中,地方?jīng)Q策層都認為“太落后了”、“太破舊了”,非拆不可。
實際上,中國有非常優(yōu)秀的城市化傳統(tǒng)。和西方不同,中國從唐朝開始就出現(xiàn)很多城市。由于社會具有成熟的宗族禮法格局,到明代形成了建筑無城鄉(xiāng)差別的城市。在皖南的山區(qū)里,現(xiàn)在可以看到遺存下來的非常成熟、優(yōu)美、先進的古代建筑。把蘇州切一塊放到皖南山區(qū)的農(nóng)村,或是把皖南農(nóng)村的一部分放大挪到蘇州,幾乎是一樣的。
從秦漢時人們開始用夯土技術(shù)造房子,在杭州這座南方富庶大城,至今可以看到那么多的“土房子”,顯示出秦漢建筑脈絡(luò)的延續(xù),是很重要的“城市記憶”?？雌饋硗恋玫粼暮煌良夹g(shù)其實是高度理性的產(chǎn)物。“百年的磚千年的土”。中國古代造房子,很注重穩(wěn)固和長久。
中國本土的建筑傳統(tǒng)是一個循環(huán)營造的體系,有很多奇妙的細節(jié),為現(xiàn)代建筑技術(shù)所不及。如傳統(tǒng)的中國建筑方式是沒有下水道的,主要用地滲技術(shù),從地表大范圍地向地下滲透排水,效果很好。而現(xiàn)在的下水道技術(shù),只要有一個地方堵了,其他地方就都要積水。很多拋棄傳統(tǒng)簡單采用西方技術(shù)的建筑方式都是這樣,花了大價錢,卻制造出新的問題。
舉這些例子并不是簡單地提倡復古,而是想說明,中國傳統(tǒng)建筑文化存在的很多“閃光點”,但是目前處于不被人重視的境地。在過去相當長的時間內(nèi),中國傳統(tǒng)的營造體系受到破壞,除了在最不講究建筑文化的地方——農(nóng)村里尚有遺存,在城市中大都已經(jīng)中斷了。
城市之魅力,不是來自于大樓有多高,馬路有多寬,而是來自于文化的獨特性。競爭力就來自于創(chuàng)造這種有差異性的文化的能力。
在很多城市,一些街道原本擁有歷史上不同時代的各種痕跡,都有其獨特的城市記憶,層次分明,形成歷史線索的會合,不應(yīng)該在一次次舊城改造中被全面“覆蓋”更新。尤其不能簡單地用“有沒有住過名人”、“有沒有發(fā)生過著名事件”作拆除與否的依據(jù)。前幾年發(fā)生的拆除中國美術(shù)館后一個四合院的事件,當時的說法就是“不是文物,也不是名人故居,也不是著名歷史事件的發(fā)生地”。這種思路左右了我們城市保護工作很長一段時期。很多人沒有認識到,中國建筑文明并不是個別名人和歷史事件構(gòu)成的,普遍意義上的大眾生活才構(gòu)成文化的根基,很多路邊的小東西都是重要的歷史文化痕跡;但是人們都把它們忽略了。
中國要變成有文化魅力的創(chuàng)新型國家,需要的動力就包括歷史文化的記憶,這是產(chǎn)生自主創(chuàng)新靈感的土壤。而城市的文化價值不是簡單的“先進”、“落后”之比較,而應(yīng)該是“文化之差異”,從這個角度講,面對越來越迅猛的城市化熱潮,保衛(wèi)我們城市的傳統(tǒng),已經(jīng)到了無論怎么說都不為過的地步了。
（選自《新華文摘》2007年第1—5期,有刪改）

小題1:根據(jù)文意，以下說法正確的兩項是(    )(    ) (2分)
A．近二十多年來,我們在城市建設(shè)方面喜歡簡單地向西方學習,失去了本應(yīng)有的自我個性。
B．現(xiàn)在我國不少城市都是“嶄新”的,這是地方?jīng)Q策層盲目追趕的心態(tài)而造成的。
C．由于社會具有成熟的宗教禮法格局，中國從唐朝就行程了建筑無城鄉(xiāng)差別的城市。
D．文中所說的“城市記憶”是指城市里曾經(jīng)出現(xiàn)過的人與事。
E．中國本土的建筑傳統(tǒng)是一個循環(huán)營造的體系，超越現(xiàn)代建筑技術(shù)。
F．城市建筑要體現(xiàn)文化差異。
小題2:下列各項中不能作為論據(jù)直接證明“中國有非常優(yōu)秀的城市化傳統(tǒng)”的是(    ) (2分)
A．在皖南的山區(qū)里,現(xiàn)在可以看到遺存下來的非常完美的古代建筑。
B．百年的磚千年的土。
C．傳統(tǒng)的中國建筑方式是沒有下水道的,主要用地滲技術(shù)。
D．拆除中國美術(shù)館后一個四合院的事件。
小題3:中國有非常優(yōu)秀的城市化傳統(tǒng),結(jié)合文意,指出中國傳統(tǒng)建筑文化有哪些“閃光點”。 (3分)
小題4:結(jié)合全文,你認為我們該如何保衛(wèi)我們城市的傳統(tǒng)?(3分)

參考答案：
小題1:AF
小題2:D
小題3:（3分）①建筑無城鄉(xiāng)差別；②造房子很注重穩(wěn)固和長久；③中國本土的建筑傳統(tǒng)是一個循環(huán)營造的體系,有很多奇妙的細節(jié),為現(xiàn)代建筑技術(shù)所不及。(答出一點1分,兩點2分,三點滿分)
小題4:（3分）①摒棄一味求新,盲目追趕發(fā)達國家的心態(tài)；②舊城改造時,拆遷與否以其歷史文化價值作為依據(jù)；③城市的建設(shè)應(yīng)該根據(jù)各地情況采取不同思路,體現(xiàn)文化的差異性,弘揚中國傳統(tǒng)的建筑文化。(答出一點1分,兩點2分,三點滿分,參考要點三應(yīng)是本文最主要的觀點,中心觀點。而要點一和二,主要是針對現(xiàn)實存在的突出問題而提出的觀點?？忌鸪銎渌^點,只要言之有理也可得分。)

小題1:
試題分析：抓住選項各句中信息點，在文中一一找到與其相關(guān)的文字信息，仔細比照，找到表達意義的區(qū)別判斷作答。
小題2:
試題分析：中國有非常優(yōu)秀的城市化傳統(tǒng)”出現(xiàn)在第三段段首,是第三到六段的中心句。 ABC三項都在其范圍內(nèi),自然可作為證據(jù)。而D項只能證明城市保護工作不科學。
小題3:
試題分析：閱讀短文，注意文中把中國傳統(tǒng)建筑文化與西方建筑和現(xiàn)代建筑相比較的文字，從中概括其優(yōu)點。
小題4:
試題分析：閱讀倒數(shù)第二段文字，據(jù)其內(nèi)容從城市改造要保護傳統(tǒng)文化體現(xiàn)地域特色這個角度來說明。

保衛(wèi)我們城市的傳統(tǒng)（10分)
王 澍
回顧近二十多年來的歷史,在相當長時間里,我們在城市建設(shè)方面流于簡單地向西方學習，建設(shè)高樓大廈?，F(xiàn)在看起來城市的建設(shè)應(yīng)該根據(jù)各地情況采取不同思路。有悠久文明歷史的西歐,根本不是當年我們從電視圖像上看到的那種高樓林立的“現(xiàn)代化”。但是,發(fā)現(xiàn)這一點時已經(jīng)有點晚了?，F(xiàn)在我國不少城市都是“嶄新”的,大部分都只有二三十年的歷史,別說和歐洲比,就是和“沒有歷史”的美國比也要短得多。
這種現(xiàn)象和中國近代以來長期處于落后形成的追趕心態(tài)有關(guān)。很多人希望城市從外觀上都向發(fā)達國家靠近。很多舊城拆遷中,地方?jīng)Q策層都認為“太落后了”、“太破舊了”,非拆不可。
實際上,中國有非常優(yōu)秀的城市化傳統(tǒng)。和西方不同,中國從唐朝開始就出現(xiàn)很多城市。由于社會具有成熟的宗族禮法格局,到明代形成了建筑無城鄉(xiāng)差別的城市。在皖南的山區(qū)里,現(xiàn)在可以看到遺存下來的非常成熟、優(yōu)美、先進的古代建筑。把蘇州切一塊放到皖南山區(qū)的農(nóng)村,或是把皖南農(nóng)村的一部分放大挪到蘇州,幾乎是一樣的。
從秦漢時人們開始用夯土技術(shù)造房子,在杭州這座南方富庶大城,至今可以看到那么多的“土房子”,顯示出秦漢建筑脈絡(luò)的延續(xù),是很重要的“城市記憶”?？雌饋硗恋玫粼暮煌良夹g(shù)其實是高度理性的產(chǎn)物。“百年的磚千年的土”。中國古代造房子,很注重穩(wěn)固和長久。
中國本土的建筑傳統(tǒng)是一個循環(huán)營造的體系,有很多奇妙的細節(jié),為現(xiàn)代建筑技術(shù)所不及。如傳統(tǒng)的中國建筑方式是沒有下水道的,主要用地滲技術(shù),從地表大范圍地向地下滲透排水,效果很好。而現(xiàn)在的下水道技術(shù),只要有一個地方堵了,其他地方就都要積水。很多拋棄傳統(tǒng)簡單采用西方技術(shù)的建筑方式都是這樣,花了大價錢,卻制造出新的問題。
舉這些例子并不是簡單地提倡復古,而是想說明,中國傳統(tǒng)建筑文化存在的很多“閃光點”,但是目前處于不被人重視的境地。在過去相當長的時間內(nèi),中國傳統(tǒng)的營造體系受到破壞,除了在最不講究建筑文化的地方——農(nóng)村里尚有遺存,在城市中大都已經(jīng)中斷了。
城市之魅力,不是來自于大樓有多高,馬路有多寬,而是來自于文化的獨特性。競爭力就來自于創(chuàng)造這種有差異性的文化的能力。
在很多城市,一些街道原本擁有歷史上不同時代的各種痕跡,都有其獨特的城市記憶,層次分明,形成歷史線索的會合,不應(yīng)該在一次次舊城改造中被全面“覆蓋”更新。尤其不能簡單地用“有沒有住過名人”、“有沒有發(fā)生過著名事件”作拆除與否的依據(jù)。前幾年發(fā)生的拆除中國美術(shù)館后一個四合院的事件,當時的說法就是“不是文物,也不是名人故居,也不是著名歷史事件的發(fā)生地”。這種思路左右了我們城市保護工作很長一段時期。很多人沒有認識到,中國建筑文明并不是個別名人和歷史事件構(gòu)成的,普遍意義上的大眾生活才構(gòu)成文化的根基,很多路邊的小東西都是重要的歷史文化痕跡;但是人們都把它們忽略了。
中國要變成有文化魅力的創(chuàng)新型國家,需要的動力就包括歷史文化的記憶,這是產(chǎn)生自主創(chuàng)新靈感的土壤。而城市的文化價值不是簡單的“先進”、“落后”之比較,而應(yīng)該是“文化之差異”,從這個角度講,面對越來越迅猛的城市化熱潮,保衛(wèi)我們城市的傳統(tǒng),已經(jīng)到了無論怎么說都不為過的地步了。
（選自《新華文摘》2007年第1—5期,有刪改）

小題1:根據(jù)文意，以下說法正確的兩項是(    )(    ) (2分)
A．近二十多年來,我們在城市建設(shè)方面喜歡簡單地向西方學習,失去了本應(yīng)有的自我個性。
B．現(xiàn)在我國不少城市都是“嶄新”的,這是地方?jīng)Q策層盲目追趕的心態(tài)而造成的。
C．由于社會具有成熟的宗教禮法格局，中國從唐朝就行程了建筑無城鄉(xiāng)差別的城市。
D．文中所說的“城市記憶”是指城市里曾經(jīng)出現(xiàn)過的人與事。
E．中國本土的建筑傳統(tǒng)是一個循環(huán)營造的體系，超越現(xiàn)代建筑技術(shù)。
F．城市建筑要體現(xiàn)文化差異。
小題2:下列各項中不能作為論據(jù)直接證明“中國有非常優(yōu)秀的城市化傳統(tǒng)”的是(    ) (2分)
A．在皖南的山區(qū)里,現(xiàn)在可以看到遺存下來的非常完美的古代建筑。
B．百年的磚千年的土。
C．傳統(tǒng)的中國建筑方式是沒有下水道的,主要用地滲技術(shù)。
D．拆除中國美術(shù)館后一個四合院的事件。
小題3:中國有非常優(yōu)秀的城市化傳統(tǒng),結(jié)合文意,指出中國傳統(tǒng)建筑文化有哪些“閃光點”。 (3分)
小題4:結(jié)合全文,你認為我們該如何保衛(wèi)我們城市的傳統(tǒng)?(3分)

參考答案：
小題1:AF
小題2:D
小題3:（3分）①建筑無城鄉(xiāng)差別；②造房子很注重穩(wěn)固和長久；③中國本土的建筑傳統(tǒng)是一個循環(huán)營造的體系,有很多奇妙的細節(jié),為現(xiàn)代建筑技術(shù)所不及。(答出一點1分,兩點2分,三點滿分)
小題4:（3分）①摒棄一味求新,盲目追趕發(fā)達國家的心態(tài)；②舊城改造時,拆遷與否以其歷史文化價值作為依據(jù)；③城市的建設(shè)應(yīng)該根據(jù)各地情況采取不同思路,體現(xiàn)文化的差異性,弘揚中國傳統(tǒng)的建筑文化。(答出一點1分,兩點2分,三點滿分,參考要點三應(yīng)是本文最主要的觀點,中心觀點。而要點一和二,主要是針對現(xiàn)實存在的突出問題而提出的觀點?？忌鸪銎渌^點,只要言之有理也可得分。)

小題1:
試題分析：抓住選項各句中信息點，在文中一一找到與其相關(guān)的文字信息，仔細比照，找到表達意義的區(qū)別判斷作答。
小題2:
試題分析：中國有非常優(yōu)秀的城市化傳統(tǒng)”出現(xiàn)在第三段段首,是第三到六段的中心句。 ABC三項都在其范圍內(nèi),自然可作為證據(jù)。而D項只能證明城市保護工作不科學。
小題3:
試題分析：閱讀短文，注意文中把中國傳統(tǒng)建筑文化與西方建筑和現(xiàn)代建筑相比較的文字，從中概括其優(yōu)點。
小題4:
試題分析：閱讀倒數(shù)第二段文字，據(jù)其內(nèi)容從城市改造要保護傳統(tǒng)文化體現(xiàn)地域特色這個角度來說明。