下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)及課文內(nèi)容的表述，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）（2分）
A．《我的叔叔于勒》是法國(guó)作家莫泊桑寫(xiě)的一篇短篇小說(shuō)，小說(shuō)刻畫(huà)了菲利普夫婦冷酷自私、唯利是圖的形象，從而展現(xiàn)了金錢(qián)社會(huì)中人與人之間的冷酷關(guān)系。
B．《陳涉世家》選自《史記》，作者司馬遷，是西漢時(shí)的史學(xué)家、文學(xué)家、思想家。本篇文章記敘了陳勝起義的原因、經(jīng)過(guò)和起義后的浩大聲勢(shì)。
C．《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，收周代詩(shī)歌305篇，按體制可分為風(fēng)、雅、頌，其表現(xiàn)手法主要是“賦、比、興”。《蒹葭》和《關(guān)雎》均出自《詩(shī)經(jīng)》，都運(yùn)用了比興的手法，都歌頌了純潔的愛(ài)情。
D．“說(shuō)”與“記”都是古代的一種文體，“說(shuō)”是散文的一種，可敘事，可寫(xiě)景，可狀物，其目的往往在于抒發(fā)作者的情懷抱負(fù)，闡述作者的某些觀(guān)點(diǎn)；“記”是一種敘事兼議論的文體，目的是為了說(shuō)明某個(gè)道理，如《醉翁亭記》就是為了說(shuō)明自己為什么以“醉翁”來(lái)給亭子命名的道理。


參考答案：
D

試題分析：“說(shuō)”是古代的一種議論文體，用以陳述作者對(duì)某些問(wèn)題的觀(guān)點(diǎn)。
點(diǎn)評(píng)：文學(xué)常識(shí)，顧名思義，指涵蓋文化的各種常識(shí)，包括作家、年代、作品，文學(xué)中的地理、歷史各種典故、故事，也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。文學(xué)常識(shí)能提升人的文學(xué)素養(yǎng)，改善一個(gè)人的文化形象，而掌握更多的文學(xué)常識(shí)對(duì)于我們成為一個(gè)有文化素養(yǎng)的人很有意義。所以，多多儲(chǔ)備積累，有意識(shí)地積極主動(dòng)地引用和運(yùn)用文學(xué)常識(shí)，使得這些寶貴的民族文學(xué)精華融進(jìn)自己的血液之中，成為自己的情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)的一部分。平時(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，對(duì)文學(xué)作品的作者、體裁、主人公等可以進(jìn)行分類(lèi)，以防混淆。對(duì)著名篇章的內(nèi)容熟讀并熟記

下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)及課文內(nèi)容的表述，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）（2分）
A．《我的叔叔于勒》是法國(guó)作家莫泊桑寫(xiě)的一篇短篇小說(shuō)，小說(shuō)刻畫(huà)了菲利普夫婦冷酷自私、唯利是圖的形象，從而展現(xiàn)了金錢(qián)社會(huì)中人與人之間的冷酷關(guān)系。
B．《陳涉世家》選自《史記》，作者司馬遷，是西漢時(shí)的史學(xué)家、文學(xué)家、思想家。本篇文章記敘了陳勝起義的原因、經(jīng)過(guò)和起義后的浩大聲勢(shì)。
C．《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，收周代詩(shī)歌305篇，按體制可分為風(fēng)、雅、頌，其表現(xiàn)手法主要是“賦、比、興”。《蒹葭》和《關(guān)雎》均出自《詩(shī)經(jīng)》，都運(yùn)用了比興的手法，都歌頌了純潔的愛(ài)情。
D．“說(shuō)”與“記”都是古代的一種文體，“說(shuō)”是散文的一種，可敘事，可寫(xiě)景，可狀物，其目的往往在于抒發(fā)作者的情懷抱負(fù)，闡述作者的某些觀(guān)點(diǎn)；“記”是一種敘事兼議論的文體，目的是為了說(shuō)明某個(gè)道理，如《醉翁亭記》就是為了說(shuō)明自己為什么以“醉翁”來(lái)給亭子命名的道理。


參考答案：
D

試題分析：“說(shuō)”是古代的一種議論文體，用以陳述作者對(duì)某些問(wèn)題的觀(guān)點(diǎn)。
點(diǎn)評(píng)：文學(xué)常識(shí)，顧名思義，指涵蓋文化的各種常識(shí)，包括作家、年代、作品，文學(xué)中的地理、歷史各種典故、故事，也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。文學(xué)常識(shí)能提升人的文學(xué)素養(yǎng)，改善一個(gè)人的文化形象，而掌握更多的文學(xué)常識(shí)對(duì)于我們成為一個(gè)有文化素養(yǎng)的人很有意義。所以，多多儲(chǔ)備積累，有意識(shí)地積極主動(dòng)地引用和運(yùn)用文學(xué)常識(shí)，使得這些寶貴的民族文學(xué)精華融進(jìn)自己的血液之中，成為自己的情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)的一部分。平時(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，對(duì)文學(xué)作品的作者、體裁、主人公等可以進(jìn)行分類(lèi)，以防混淆。對(duì)著名篇章的內(nèi)容熟讀并熟記