下列說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（   ）（3分）
A．上文（即《與朱元思書(shū)》）選自《藝文類聚》。作者吳均，字叔庠，南朝梁文學(xué)家。原文題目中的“書(shū)”即書(shū)信，它是古代的一種文體。
B．文中“窺谷忘反”一句中的“反”，現(xiàn)在寫(xiě)作“返”，意為返回，這是文言文的通假字現(xiàn)象；句中的“窺”是看的意思，而今義是偷看，這是文言文的古今異義現(xiàn)象。
C．“負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈”是文言句式中的省略句，省略主語(yǔ)“高山”，即“（高山）負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈”；“風(fēng)煙俱凈，天山共色”是駢句，而“水皆縹碧，千丈見(jiàn)底”是散句。
D．“皆生寒樹(shù)”句中的“寒”，是“使人看了感到有寒涼之意”的意思，這是形容詞的使動(dòng)用法；“好鳥(niǎo)相鳴”與“君子好逑”句中“好”意思不同，分別是“美麗的”、“喜歡”。


參考答案：
B

試題分析：首先要了解《與朱元思書(shū)》的內(nèi)容，然后再根據(jù)所問(wèn)問(wèn)題加回顧其內(nèi)容，根據(jù)所學(xué)所記判斷。B錯(cuò)，“窺”不屬于古今異義，古義今義都有“看”的意思，意義相同。

下列說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（   ）（3分）
A．上文（即《與朱元思書(shū)》）選自《藝文類聚》。作者吳均，字叔庠，南朝梁文學(xué)家。原文題目中的“書(shū)”即書(shū)信，它是古代的一種文體。
B．文中“窺谷忘反”一句中的“反”，現(xiàn)在寫(xiě)作“返”，意為返回，這是文言文的通假字現(xiàn)象；句中的“窺”是看的意思，而今義是偷看，這是文言文的古今異義現(xiàn)象。
C．“負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈”是文言句式中的省略句，省略主語(yǔ)“高山”，即“（高山）負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈”；“風(fēng)煙俱凈，天山共色”是駢句，而“水皆縹碧，千丈見(jiàn)底”是散句。
D．“皆生寒樹(shù)”句中的“寒”，是“使人看了感到有寒涼之意”的意思，這是形容詞的使動(dòng)用法；“好鳥(niǎo)相鳴”與“君子好逑”句中“好”意思不同，分別是“美麗的”、“喜歡”。


參考答案：
B

試題分析：首先要了解《與朱元思書(shū)》的內(nèi)容，然后再根據(jù)所問(wèn)問(wèn)題加回顧其內(nèi)容，根據(jù)所學(xué)所記判斷。B錯(cuò)，“窺”不屬于古今異義，古義今義都有“看”的意思，意義相同。