和諧誠(chéng)為先
①時(shí)下，“不信”，似乎成了生活的主語(yǔ)：做好事，不信，認(rèn)為是作秀；幫助人，不信，認(rèn)為有企圖；甚至有人遇險(xiǎn)去解難也不信。媒體報(bào)道，廣東肇慶一位７０多歲阿婆跌倒后被人扶起，聞?dòng)嵹s來(lái)的阿婆女婿卻對(duì)其惡語(yǔ)相加：“周圍的人都不扶，就你來(lái)扶？不是你撞的你會(huì)扶她？”多虧有監(jiān)控錄像證明。這個(gè)故事真讓人感慨。
②我們的目標(biāo)是建立一個(gè)和諧社會(huì)。要和諧，誠(chéng)為先。誠(chéng)，不僅是和諧的潤(rùn)滑劑，而且是和諧的奠基石?？梢哉f(shuō)，離開(kāi)誠(chéng)談和諧，無(wú)異于緣木求魚(yú)。事情就是這么簡(jiǎn)單：人與人如果互不信，“話到嘴邊留半句”；或者是互猜疑，“未肯全拋一片心”；或者是互防范，“明是一盆火，暗是一把刀”，能和諧得了嗎？
③和諧誠(chéng)為先，就是把誠(chéng)視為做人的根本。常言道：“不信不立，不誠(chéng)不行。”對(duì)于誠(chéng)，我們的中華文化早有定論：唐代的李翱，把“誠(chéng)”視為“人之性”；北宋的周敦頤，把“誠(chéng)”看做“人之本”；普通的老百姓，更是把天行四時(shí)、地育萬(wàn)物當(dāng)做“誠(chéng)之源”?？梢哉f(shuō)，自古誠(chéng)行天下，而今誠(chéng)比金貴。事實(shí)最具說(shuō)服力?！?nbsp;                                   
④和諧誠(chéng)為先，就是為人處世要誠(chéng)心誠(chéng)意。誠(chéng)者，“開(kāi)心見(jiàn)誠(chéng)，無(wú)所隱伏”之謂也。誠(chéng)，只能是以心待之，誠(chéng)懇、誠(chéng)摯；以實(shí)處之，實(shí)心、實(shí)意。喜歡上鏡、熱衷造勢(shì)，蓄了一尺水，卻掀一丈浪，盡管所為之事是好事，所干之事是實(shí)事，也難免讓人疑竇叢生。畢竟，真誠(chéng)，用不著表白。其心，人能感；其意，人能知。
⑤和諧誠(chéng)為先，就是誠(chéng)字當(dāng)頭，行在其中。誠(chéng)，不是外衣，穿穿就行；而是行為，只有行動(dòng)才行。這種行動(dòng)，不是比誰(shuí)說(shuō)得動(dòng)人，而是比誰(shuí)行得扎實(shí)。這種扎實(shí)，自不妄語(yǔ)始：即便有天大本事，也決不說(shuō)天大話語(yǔ)。自做小事始：見(jiàn)有難，幫一把；見(jiàn)有哭，問(wèn)一聲。自放身段始：處高，向低走；有根，向群眾。相信，只要這樣做了，說(shuō)不上能感天地，泣鬼神，倒是可以天天心舒暢，夜夜入夢(mèng)鄉(xiāng)。畢竟，誠(chéng)字當(dāng)頭，于人有相長(zhǎng)之益；行在其中，于己無(wú)自辱之患。
⑥和諧誠(chéng)為先，既是一種道德追求，又是一種行動(dòng)底線。是道德追求，就要宣傳教育；是行動(dòng)底線，就要法律約束。實(shí)踐證明，一種好的行為形成，只靠教育、不靠法律是不成的。不能設(shè)想，人人都是雷鋒。對(duì)信奉“不說(shuō)假話辦不成大事”的，對(duì)有誠(chéng)信不良記錄的，就要靠法律與紀(jì)律，不僅使之得不到便宜，而且讓其處處碰壁。如此，才能讓“誠(chéng)果”累累，才可使和諧滿園。

小題1:文因時(shí)而作，本文主要針對(duì)__________________這一社會(huì)現(xiàn)象，提出了_________________________的中心論點(diǎn)。（2分）
小題2:“如此，才能讓‘誠(chéng)果’累累，才可使和諧滿園?！本渲械募狱c(diǎn)詞“誠(chéng)果”有何表達(dá)效果？（2分）_________________________
小題3:文中寫(xiě)道：“誠(chéng)字當(dāng)頭，行在其中。”你將怎樣把“誠(chéng)”貫穿到行動(dòng)中呢？請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際，仿照下面的畫(huà)線句子，寫(xiě)兩句話。
誠(chéng)字當(dāng)頭，行在其中?！宰鲂∈率迹阂?jiàn)有難，幫一把；見(jiàn)有哭，問(wèn)一聲；_________________________；___________________。（2分）
小題4:聯(lián)系生活實(shí)際，請(qǐng)?jiān)诘冖鄱沃械募狱c(diǎn)句子“事實(shí)最具說(shuō)服力”的后面續(xù)寫(xiě)一個(gè)事實(shí)論據(jù)，從反面來(lái)論證本段觀點(diǎn)。（2分）
__________________________________________________
參考答案：
小題1:時(shí)下人們的誠(chéng)信危機(jī)      　要和諧，誠(chéng)為先
小題2:“誠(chéng)果”，即誠(chéng)信的果實(shí)，妙用“成果”一詞諧音，既幽默風(fēng)趣，又準(zhǔn)確地表達(dá)出作者讓誠(chéng)信的果實(shí)越來(lái)越多的強(qiáng)烈愿望。
小題3:見(jiàn)有病，送一下　   見(jiàn)有險(xiǎn)，報(bào)一聲
小題4:示例一：那些頭上帶有不少光環(huán)的專家、學(xué)者、教授，最終由于自己的學(xué)術(shù)不誠(chéng)，或抄襲、或造假，不照樣落個(gè)身敗名裂的下場(chǎng)嗎？      
示例二：一些食用油生產(chǎn)、銷售商，最終由于自己的經(jīng)商失誠(chéng)，以地溝油制售食用油，不照樣落得個(gè)鋃鐺入獄的下場(chǎng)嗎？

小題1:
試題分析：解答此題，要熟悉文章內(nèi)容，文章第一段描繪了當(dāng)今社會(huì)互不信任的現(xiàn)狀，在此基礎(chǔ)上，第二自然段提出了“要和諧，誠(chéng)為先”的中心論點(diǎn)。
小題2:
試題分析：“誠(chéng)果”，是對(duì)“成果”一詞的同音異義借用，即誠(chéng)信的果實(shí)之意，是語(yǔ)言更加簡(jiǎn)潔，顯得風(fēng)趣幽默。
小題3:
試題分析：解答此題，要分析所給句子，從內(nèi)容上看，要求寫(xiě)社會(huì)上的小事小現(xiàn)象，結(jié)構(gòu)上看，采用“見(jiàn)有……，……一……”的形式。
小題4:
試題分析：解答此題，首先明確補(bǔ)寫(xiě)的事例要體現(xiàn)“可以說(shuō)，自古誠(chéng)行天下，而今誠(chéng)比金貴”的觀點(diǎn)，然后從自己的積累中選取恰當(dāng)?shù)氖吕纯?，要注意語(yǔ)言的合理表述。

和諧誠(chéng)為先
①時(shí)下，“不信”，似乎成了生活的主語(yǔ)：做好事，不信，認(rèn)為是作秀；幫助人，不信，認(rèn)為有企圖；甚至有人遇險(xiǎn)去解難也不信。媒體報(bào)道，廣東肇慶一位７０多歲阿婆跌倒后被人扶起，聞?dòng)嵹s來(lái)的阿婆女婿卻對(duì)其惡語(yǔ)相加：“周圍的人都不扶，就你來(lái)扶？不是你撞的你會(huì)扶她？”多虧有監(jiān)控錄像證明。這個(gè)故事真讓人感慨。
②我們的目標(biāo)是建立一個(gè)和諧社會(huì)。要和諧，誠(chéng)為先。誠(chéng)，不僅是和諧的潤(rùn)滑劑，而且是和諧的奠基石?？梢哉f(shuō)，離開(kāi)誠(chéng)談和諧，無(wú)異于緣木求魚(yú)。事情就是這么簡(jiǎn)單：人與人如果互不信，“話到嘴邊留半句”；或者是互猜疑，“未肯全拋一片心”；或者是互防范，“明是一盆火，暗是一把刀”，能和諧得了嗎？
③和諧誠(chéng)為先，就是把誠(chéng)視為做人的根本。常言道：“不信不立，不誠(chéng)不行。”對(duì)于誠(chéng)，我們的中華文化早有定論：唐代的李翱，把“誠(chéng)”視為“人之性”；北宋的周敦頤，把“誠(chéng)”看做“人之本”；普通的老百姓，更是把天行四時(shí)、地育萬(wàn)物當(dāng)做“誠(chéng)之源”?？梢哉f(shuō)，自古誠(chéng)行天下，而今誠(chéng)比金貴。事實(shí)最具說(shuō)服力?！?nbsp;                                   
④和諧誠(chéng)為先，就是為人處世要誠(chéng)心誠(chéng)意。誠(chéng)者，“開(kāi)心見(jiàn)誠(chéng)，無(wú)所隱伏”之謂也。誠(chéng)，只能是以心待之，誠(chéng)懇、誠(chéng)摯；以實(shí)處之，實(shí)心、實(shí)意。喜歡上鏡、熱衷造勢(shì)，蓄了一尺水，卻掀一丈浪，盡管所為之事是好事，所干之事是實(shí)事，也難免讓人疑竇叢生。畢竟，真誠(chéng)，用不著表白。其心，人能感；其意，人能知。
⑤和諧誠(chéng)為先，就是誠(chéng)字當(dāng)頭，行在其中。誠(chéng)，不是外衣，穿穿就行；而是行為，只有行動(dòng)才行。這種行動(dòng)，不是比誰(shuí)說(shuō)得動(dòng)人，而是比誰(shuí)行得扎實(shí)。這種扎實(shí)，自不妄語(yǔ)始：即便有天大本事，也決不說(shuō)天大話語(yǔ)。自做小事始：見(jiàn)有難，幫一把；見(jiàn)有哭，問(wèn)一聲。自放身段始：處高，向低走；有根，向群眾。相信，只要這樣做了，說(shuō)不上能感天地，泣鬼神，倒是可以天天心舒暢，夜夜入夢(mèng)鄉(xiāng)。畢竟，誠(chéng)字當(dāng)頭，于人有相長(zhǎng)之益；行在其中，于己無(wú)自辱之患。
⑥和諧誠(chéng)為先，既是一種道德追求，又是一種行動(dòng)底線。是道德追求，就要宣傳教育；是行動(dòng)底線，就要法律約束。實(shí)踐證明，一種好的行為形成，只靠教育、不靠法律是不成的。不能設(shè)想，人人都是雷鋒。對(duì)信奉“不說(shuō)假話辦不成大事”的，對(duì)有誠(chéng)信不良記錄的，就要靠法律與紀(jì)律，不僅使之得不到便宜，而且讓其處處碰壁。如此，才能讓“誠(chéng)果”累累，才可使和諧滿園。

小題1:文因時(shí)而作，本文主要針對(duì)__________________這一社會(huì)現(xiàn)象，提出了_________________________的中心論點(diǎn)。（2分）
小題2:“如此，才能讓‘誠(chéng)果’累累，才可使和諧滿園?！本渲械募狱c(diǎn)詞“誠(chéng)果”有何表達(dá)效果？（2分）_________________________
小題3:文中寫(xiě)道：“誠(chéng)字當(dāng)頭，行在其中。”你將怎樣把“誠(chéng)”貫穿到行動(dòng)中呢？請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際，仿照下面的畫(huà)線句子，寫(xiě)兩句話。
誠(chéng)字當(dāng)頭，行在其中?！宰鲂∈率迹阂?jiàn)有難，幫一把；見(jiàn)有哭，問(wèn)一聲；_________________________；___________________。（2分）
小題4:聯(lián)系生活實(shí)際，請(qǐng)?jiān)诘冖鄱沃械募狱c(diǎn)句子“事實(shí)最具說(shuō)服力”的后面續(xù)寫(xiě)一個(gè)事實(shí)論據(jù)，從反面來(lái)論證本段觀點(diǎn)。（2分）
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參考答案：
小題1:時(shí)下人們的誠(chéng)信危機(jī)      　要和諧，誠(chéng)為先
小題2:“誠(chéng)果”，即誠(chéng)信的果實(shí)，妙用“成果”一詞諧音，既幽默風(fēng)趣，又準(zhǔn)確地表達(dá)出作者讓誠(chéng)信的果實(shí)越來(lái)越多的強(qiáng)烈愿望。
小題3:見(jiàn)有病，送一下　   見(jiàn)有險(xiǎn)，報(bào)一聲
小題4:示例一：那些頭上帶有不少光環(huán)的專家、學(xué)者、教授，最終由于自己的學(xué)術(shù)不誠(chéng)，或抄襲、或造假，不照樣落個(gè)身敗名裂的下場(chǎng)嗎？      
示例二：一些食用油生產(chǎn)、銷售商，最終由于自己的經(jīng)商失誠(chéng)，以地溝油制售食用油，不照樣落得個(gè)鋃鐺入獄的下場(chǎng)嗎？

小題1:
試題分析：解答此題，要熟悉文章內(nèi)容，文章第一段描繪了當(dāng)今社會(huì)互不信任的現(xiàn)狀，在此基礎(chǔ)上，第二自然段提出了“要和諧，誠(chéng)為先”的中心論點(diǎn)。
小題2:
試題分析：“誠(chéng)果”，是對(duì)“成果”一詞的同音異義借用，即誠(chéng)信的果實(shí)之意，是語(yǔ)言更加簡(jiǎn)潔，顯得風(fēng)趣幽默。
小題3:
試題分析：解答此題，要分析所給句子，從內(nèi)容上看，要求寫(xiě)社會(huì)上的小事小現(xiàn)象，結(jié)構(gòu)上看，采用“見(jiàn)有……，……一……”的形式。
小題4:
試題分析：解答此題，首先明確補(bǔ)寫(xiě)的事例要體現(xiàn)“可以說(shuō)，自古誠(chéng)行天下，而今誠(chéng)比金貴”的觀點(diǎn)，然后從自己的積累中選取恰當(dāng)?shù)氖吕纯?，要注意語(yǔ)言的合理表述。