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        (10分)人生邊上,還有更遠(yuǎn)潘啟雯《我們仨》問(wèn)世四年后,96歲高齡的

        信息發(fā)布者:香草
        (10分)
        人生邊上,還有更遠(yuǎn)
        潘啟雯
        《我們仨》問(wèn)世四年后,96歲高齡的楊絳先生推出《走到人生邊上》,年近百歲的老人,居然還有如此真摯的思考與坦然的心態(tài)。乍看書(shū)名,自然就會(huì)聯(lián)想到錢(qián)鐘書(shū)先生的舊作《寫(xiě)在人生邊上》,錢(qián)鐘書(shū)先生說(shuō):“人生據(jù)說(shuō)是一部大書(shū)。”他要把經(jīng)過(guò)自己思索寫(xiě)下的文字,當(dāng)做寫(xiě)在人生邊上的文字。斯人已逝,這“人生邊上”的文字竟由他的夫人楊絳先生續(xù)寫(xiě)著。從《寫(xiě)在人生邊上》到《走到人生邊上》,是生命暖流中兩個(gè)高貴靈魂的長(zhǎng)相守望,如此這般的“夫唱婦隨”,令人感動(dòng)。
        人到關(guān)鍵時(shí)刻,總會(huì)想些根本性問(wèn)題。楊絳先生說(shuō):“我正站在人生的邊緣上,向后看,我已活了一輩子,人生一世,為的是什么呢?我要探索人生的價(jià)值。向前看呢,就什么都沒(méi)有了嗎……”“站在人生的邊緣上”的先生還在回望一生,追問(wèn)人生的意義和價(jià)值?!白叩搅巳松吷?,自己想不明白,就想問(wèn)問(wèn)人,而我可以問(wèn)的人已經(jīng)走了,只有在內(nèi)心深處自己?jiǎn)栕约?。”她的追?wèn),讓我們看到了不竭的生命活力。人生的智慧來(lái)源于對(duì)人生的追問(wèn),對(duì)人生不斷地追問(wèn),是保持生命活力的最好方式?!拔以噲D擺脫一切成見(jiàn),按照合理的規(guī)律,合乎邏輯的推理,依靠實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn),自己思考。我要從平時(shí)不在意的地方,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解答問(wèn)題。這樣一步一步自問(wèn)自答,看能探索多遠(yuǎn)……”的確,先生的思考顯得特別有意義,只有追問(wèn)與思考才能讓我們認(rèn)清一切。
        特別值得一提的是,《走到人生邊上》的“注釋”部分讀來(lái)倍感親切,是我們熟悉的風(fēng)格、喜愛(ài)的筆墨。如果說(shuō)正文是理性的,它就是感性的;正文部分是抽象的,它就是具體的。這是一組從容大氣的散文,記的是一些令先生印象深刻的人和事,恰恰印證了正文里面看似抽象的一些觀(guān)點(diǎn)?!端淖允觥防铮阈阒v的一個(gè)家族幾代人的故事,不就是“人生實(shí)苦”嗎?可愛(ài)的勞神父不正是鍛煉自己靈魂的典型嗎?最令人唏噓的是《比鄰雙鵲》,那對(duì)喜鵲夫婦在一年的時(shí)間里演繹了什么樣的悲歡離合?其內(nèi)容呈現(xiàn)的善與惡、是與非,又無(wú)不與前半部的文本相契合照應(yīng)。
        楊絳先生拋開(kāi)了“角色”與“形式”的束縛,帶我們走進(jìn)了一個(gè)新的思想領(lǐng)域。在《我們仨》中,先生用“古驛道”暗喻人生似旅途;在《走到人生邊上》中,作者同樣喻人生為漸行漸遠(yuǎn)的旅程?!段覀冐怼?,是先生對(duì)親情的追憶;《走到人生邊上》,是她在思考人生的意義與生命的價(jià)值等哲學(xué)命題。《我們仨》是至情之作,讀者要用情去閱讀,追隨作者歌哭,體味人間至愛(ài),達(dá)于至真;《走到人生邊上》是至理之作,讀者要用心去閱讀,追隨作者思考,求索人生真諦,止于至善。
        在《走到人生邊上》里,楊絳先生是位閱歷豐富的智慧老人,把自己平生所見(jiàn)的奇聞逸事娓娓道來(lái);是位求知若渴的學(xué)子,對(duì)于根本的問(wèn)題執(zhí)拗地刨根問(wèn)底。沒(méi)有令人頭疼的概念,更沒(méi)有復(fù)雜曲折的邏輯推理,先生只坦率明白地問(wèn)與答、追問(wèn)與思考,解自己的惑。在生命的通道里,她比我們走得更深更遠(yuǎn),聽(tīng)一聽(tīng)她的話(huà)語(yǔ),我們會(huì)找到關(guān)于人生的新的。
        (選自《東莞日?qǐng)?bào)》,有改動(dòng))

        小題1:對(duì)“《走到人生邊上》的‘注釋’部分讀來(lái)倍感親切”的原因分析不正確的一項(xiàng)是(   )
        A.“注釋”部分是我們熟悉的風(fēng)格、喜愛(ài)的筆墨。
        B.“注釋”部分是感性的、具體的、從容大氣的散文。
        C.“注釋”部分看似抽象的一些觀(guān)點(diǎn)是先生“人生邊上,還有更遠(yuǎn)”的主要體現(xiàn)。
        D.“注釋”部分記的是一些令楊絳先生印象深刻的、內(nèi)容呈現(xiàn)善與惡、是與非的人和事。
        小題2:根據(jù)文意,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是(   )(3分)
        A.楊絳先生認(rèn)為人生是一部大書(shū),她要把有關(guān)思索寫(xiě)下的文字,當(dāng)做寫(xiě)在人生邊上的文字,以與已逝的錢(qián)鐘書(shū)先生靈魂長(zhǎng)相守望,“夫唱婦隨”。
        B.《走到人生邊上》是96歲高齡的楊絳先生關(guān)于人生的哲學(xué)思考和坦率解惑,顯示了她不竭的生命活力和過(guò)人的人生智慧。
        C.《走到人生邊上》是至情之作,讀者要用情去閱讀,追隨作者歌哭,體味人間至愛(ài),達(dá)于至真。
        D.《走到人生邊上》帶我們走進(jìn)了一個(gè)新的思想領(lǐng)域,楊絳先生以深刻的邏輯推理,坦率明白地把自己平生所見(jiàn)、讀者少見(jiàn)的奇聞逸事娓娓道來(lái)。
        小題3:為什么說(shuō)“在生命的通道里”,楊絳先生“比我們走得更深遠(yuǎn)”?請(qǐng)根據(jù)文中內(nèi)容概括指出其原因。

        參考答案:
        小題1:C
        小題2:B
        小題3:①閱歷豐富,且注意“平時(shí)不在意的地方”(或注意人生的細(xì)微之處);②思考深刻,“對(duì)于根本的問(wèn)題執(zhí)拗地刨根問(wèn)底”;③心態(tài)坦然,坦率明白地追問(wèn)與思考人生的意義和價(jià)值;④擺脫一切成見(jiàn),拋開(kāi)“角色”與“形式”的束縛,進(jìn)入新的思想領(lǐng)域;⑤熱愛(ài)生命和生活,追求至愛(ài)、至真、至善。

        小題1:
        試題分析:“注釋”部分記的是一些令先生印象深刻的人和事,恰恰印證了正文里面看似抽象的一些觀(guān)點(diǎn)。
        小題2:
        試題分析:A:“楊絳先生認(rèn)為人生是一部大書(shū)”應(yīng)改為“錢(qián)鐘書(shū)先生認(rèn)為人生是一部大書(shū)”C項(xiàng)“《走到人生邊上》是至情之作,讀者要用情去閱讀,追隨作者歌哭,體味人間至愛(ài),達(dá)于至真?!睉?yīng)改為“《我們仨》是至情之作,讀者要用情去閱讀,追隨作者歌哭,體味人間至愛(ài),達(dá)于至真?!盌楊絳先生拋開(kāi)了“角色”與“形式”的束縛,帶我們走進(jìn)了一個(gè)新的思想領(lǐng)域。
        小題3:
        試題分析:仔細(xì)閱讀全文,把握楊絳先生的思想,注意關(guān)鍵詞語(yǔ),概括需全面。

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