材料一：北京胡同文化的精義是“忍”。安分守己，逆來順受。老舍《茶館》里的王利發(fā)說，“我當(dāng)了一輩子順民”，是大部分北京市民的心態(tài)。
　　我的小說《八月驕陽》里寫到“文化大革命”，有這樣一段對話：
　　“還有個章法沒有？我可是當(dāng)了一輩子安善良民，從來奉公守法。這會兒，全亂了。我這眼面前就跟‘下黃土’似的，簡直的。分不清東西南北了?！?
　　“您多余操這份兒心。糧店還賣不買棒子面？”
　　“賣！” “還是的。有棒子面就行?！?
　　我們樓里有個小伙子，為一點(diǎn)事，打了開電梯的小姑娘一個嘴巴。我們都很生氣，怎么可以打一個女孩子呢！我跟兩個上了歲數(shù)的老北京（他們是“搬遷戶”，原來是住在胡同里的）說，大家應(yīng)該主持正義，讓小伙子當(dāng)眾向小姑娘認(rèn)錯，這二位同聲說：“叫他認(rèn)錯？門兒也沒有！忍著吧！——‘窮忍著，富耐著，睡不著瞇著’！”“睡不著瞇著”這話實(shí)在太精彩了！ 睡不著，別煩躁，別起急，瞇著。北京人，真有你的！
　　材料二：看看這些胡同的照片，不禁使人產(chǎn)生懷舊情緒，甚至有些傷感。但是這是無可奈何的事。在商品經(jīng)濟(jì)大潮的席卷之下，胡同和胡同文化總有一天會消失的。也許像西安的蝦蟆陵，南京的烏衣巷，還會保留一兩個名目，使人悵望低徊。
　　再見吧，胡同。
1．材料一主要寫了什么？
___________________________________________________
2．材料一中引述“文化大革命”時期的生活，用意是什么？
①_______________________________________________
②_______________________________________________
③_______________________________________________
3．“睡不著瞇著”這話實(shí)在太精彩了！”——“精彩”之處是（    ）
A．反映了北京文化的市民化特點(diǎn)。
B．傳神地刻畫了北京人“忍”的特點(diǎn)。
C．這是反語，諷刺了北京人死要面子。
D．道出了北京人的倔強(qiáng)。
4．對“北京人，真有你的”的理解最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（    ）。
A．奚落北京某些人逆來順受的小市民心態(tài)。
B．諷刺了北京人的懷舊情緒。
C．稱道“老北京”懂得生活，語言精辟。
D．贊嘆北京某些用語的幽默，令人傾倒。
5．材料二中作者談到看了照片后人們會產(chǎn)生“懷舊感情”和“傷感”，又說“這是無可奈何的事”，你怎么理解這些話的含義。
__________________________________________________
6．材料二 “再見吧，胡同”一句，包含著作者對北京胡同或胡同文化怎樣的態(tài)度？
__________________________________________________

參考答案：
1．揭示北京胡同文化的精義“忍”。
2．①傳達(dá)出“文化大革命”動亂的信息。
　  ②突出證明北京市民“安分守己，逆來順受”的心態(tài)。
　  ③豐富了文章的思想內(nèi)容：在動態(tài)中揭示胡同文化沒落的不可避免。（意思對即可）
3．B
4．A  
5．胡同文化將隨著商品經(jīng)濟(jì)大潮的席卷而日漸消失，這是社會變革和歷史發(fā)展的必然。（意思對即可）
6．表現(xiàn)作者對封閉文化漸離的悵然告別，對現(xiàn)代文明到來的期盼呼喚。（意思對即可）   

　　材料一：北京胡同文化的精義是“忍”。安分守己，逆來順受。老舍《茶館》里的王利發(fā)說，“我當(dāng)了一輩子順民”，是大部分北京市民的心態(tài)。
　　我的小說《八月驕陽》里寫到“文化大革命”，有這樣一段對話：
　　“還有個章法沒有？我可是當(dāng)了一輩子安善良民，從來奉公守法。這會兒，全亂了。我這眼面前就跟‘下黃土’似的，簡直的。分不清東西南北了?！?
　　“您多余操這份兒心。糧店還賣不買棒子面？”
　　“賣！” “還是的。有棒子面就行?！?
　　我們樓里有個小伙子，為一點(diǎn)事，打了開電梯的小姑娘一個嘴巴。我們都很生氣，怎么可以打一個女孩子呢！我跟兩個上了歲數(shù)的老北京（他們是“搬遷戶”，原來是住在胡同里的）說，大家應(yīng)該主持正義，讓小伙子當(dāng)眾向小姑娘認(rèn)錯，這二位同聲說：“叫他認(rèn)錯？門兒也沒有！忍著吧！——‘窮忍著，富耐著，睡不著瞇著’！”“睡不著瞇著”這話實(shí)在太精彩了！ 睡不著，別煩躁，別起急，瞇著。北京人，真有你的！
　　材料二：看看這些胡同的照片，不禁使人產(chǎn)生懷舊情緒，甚至有些傷感。但是這是無可奈何的事。在商品經(jīng)濟(jì)大潮的席卷之下，胡同和胡同文化總有一天會消失的。也許像西安的蝦蟆陵，南京的烏衣巷，還會保留一兩個名目，使人悵望低徊。
　　再見吧，胡同。
1．材料一主要寫了什么？
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2．材料一中引述“文化大革命”時期的生活，用意是什么？
①_______________________________________________
②_______________________________________________
③_______________________________________________
3．“睡不著瞇著”這話實(shí)在太精彩了！”——“精彩”之處是（    ）
A．反映了北京文化的市民化特點(diǎn)。
B．傳神地刻畫了北京人“忍”的特點(diǎn)。
C．這是反語，諷刺了北京人死要面子。
D．道出了北京人的倔強(qiáng)。
4．對“北京人，真有你的”的理解最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（    ）。
A．奚落北京某些人逆來順受的小市民心態(tài)。
B．諷刺了北京人的懷舊情緒。
C．稱道“老北京”懂得生活，語言精辟。
D．贊嘆北京某些用語的幽默，令人傾倒。
5．材料二中作者談到看了照片后人們會產(chǎn)生“懷舊感情”和“傷感”，又說“這是無可奈何的事”，你怎么理解這些話的含義。
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6．材料二 “再見吧，胡同”一句，包含著作者對北京胡同或胡同文化怎樣的態(tài)度？
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參考答案：
1．揭示北京胡同文化的精義“忍”。
2．①傳達(dá)出“文化大革命”動亂的信息。
　  ②突出證明北京市民“安分守己，逆來順受”的心態(tài)。
　  ③豐富了文章的思想內(nèi)容：在動態(tài)中揭示胡同文化沒落的不可避免。（意思對即可）
3．B
4．A  
5．胡同文化將隨著商品經(jīng)濟(jì)大潮的席卷而日漸消失，這是社會變革和歷史發(fā)展的必然。（意思對即可）
6．表現(xiàn)作者對封閉文化漸離的悵然告別，對現(xiàn)代文明到來的期盼呼喚。（意思對即可）