閱讀語(yǔ)段，回答問(wèn)題。
　?。ㄒ唬僦袊?guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒，分?jǐn)?shù)在60分以上，便不是自己的能力了：也無(wú)怪他們疑惑。②但我接著便有參觀槍斃中國(guó)人的命運(yùn)了。③第二年添教霉菌學(xué)，細(xì)菌的形狀全是用電影來(lái)顯示的，一段落已完而還沒(méi)有到下課的時(shí)候，便影幾片時(shí)事的片子，自然都是日本戰(zhàn)勝俄國(guó)的情形。④但偏有中國(guó)人夾在里邊，給俄國(guó)人做偵探，被日本軍捕獲，要槍斃了，圍著看的也是一群中國(guó)人：在講堂里的還有一個(gè)我。
　　⑤“萬(wàn)歲！”他們（A）都拍掌歡呼起來(lái)。
　?、捱@種歡呼，是每看一片都有的，但在我，這一聲卻特別聽(tīng)得刺耳。⑦此后回到中國(guó)來(lái)，我看見(jiàn)那些閑看槍斃犯人的人們，他們（B）也何嘗不酒醉似的喝采，——嗚呼，無(wú)法可想?、嗟谀菚r(shí)那地，我的意見(jiàn)卻變化了。
　?。ǘ┻@一學(xué)年沒(méi)有完業(yè)，我已經(jīng)到了東京了，因?yàn)閺哪且换匾院?，我便覺(jué)得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝，于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了。 ——摘自《吶喊.自序》

（1）（一）段中第①句話“所以”連接的兩個(gè)分句之間有因果關(guān)系嗎？作者為什么要這樣說(shuō)呢？
　____________________________________________
（2）文中兩個(gè)“他們”各指的是什么人？
　 A__________________________________________
　 B__________________________________________
（3）（一）段中的第⑧句“那時(shí)那地”指的是_________，“我的意見(jiàn)卻變化了”指的是___________。
（4）作者為什么感到“這一聲特別聽(tīng)得刺耳”？選擇正確的解釋
[     ]
A．民族自尊心受到嚴(yán)重挫傷。
B．對(duì)噪音特別反感。
C．聽(tīng)不慣日本學(xué)生的瘋狂歡呼。
D．認(rèn)為課堂上不應(yīng)該大聲吹呼。
（5）“何嘗”是哪類(lèi)詞？對(duì)表達(dá)句意起什么作用？
　____________________________________________
（6）“嗚呼，無(wú)法可想！”的含義是什么？
　____________________________________________
（7）（二）段中“那一回”指的是______________________。
（8）從（二）中看“我的意見(jiàn)都變化了”的原因是什么？
　____________________________________________
（9）從表達(dá)方式看（一）段以_________為主，（二）段以__________為主。

參考答案：
（1）不是因果關(guān)系，這是在匿名信事件后，對(duì)日本軍國(guó)主義分子們歧視中國(guó)人的行為表現(xiàn)出憤激的感情。（意對(duì)即可）
（2）A．在課中的日本學(xué)生。
　　 B．閑看槍斃犯人的人。（意對(duì)即可）
（3）“那”是指示代詞，指的是日本仙臺(tái)講堂里看影片時(shí)。 “我的意見(jiàn)卻變化了”指的是棄醫(yī)學(xué)文。 （意對(duì)即可）
（4）A
（5）副詞 用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示未曾，和“不”連用，表示看槍斃犯人的人無(wú)一例外地喝采，表現(xiàn)這些人精神麻木，也表現(xiàn)了作者對(duì)這種狀況的悲哀。（意對(duì)即可）
（6）這些中國(guó)人精神上愚昧麻木，毫不覺(jué)悟，作者感到萬(wàn)分痛苦而又無(wú)可奈何，所以發(fā)出這樣的感嘆。（意對(duì)即可）
（7）指的是在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)院講堂里看電影，電影中日本人槍斃中國(guó)人，周?chē)€有許多中國(guó)人圍觀。（意對(duì)即可）
（8）我便覺(jué)得醫(yī)學(xué)并非一件緊要的事，凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的，所以我們的第一要著是改變?nèi)说木?，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然是文藝了，所以棄醫(yī)學(xué)文。（意對(duì)即可）
（9）敘述 議論

閱讀語(yǔ)段，回答問(wèn)題。
　?。ㄒ唬僦袊?guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒，分?jǐn)?shù)在60分以上，便不是自己的能力了：也無(wú)怪他們疑惑。②但我接著便有參觀槍斃中國(guó)人的命運(yùn)了。③第二年添教霉菌學(xué)，細(xì)菌的形狀全是用電影來(lái)顯示的，一段落已完而還沒(méi)有到下課的時(shí)候，便影幾片時(shí)事的片子，自然都是日本戰(zhàn)勝俄國(guó)的情形。④但偏有中國(guó)人夾在里邊，給俄國(guó)人做偵探，被日本軍捕獲，要槍斃了，圍著看的也是一群中國(guó)人：在講堂里的還有一個(gè)我。
　　⑤“萬(wàn)歲！”他們（A）都拍掌歡呼起來(lái)。
　?、捱@種歡呼，是每看一片都有的，但在我，這一聲卻特別聽(tīng)得刺耳。⑦此后回到中國(guó)來(lái)，我看見(jiàn)那些閑看槍斃犯人的人們，他們（B）也何嘗不酒醉似的喝采，——嗚呼，無(wú)法可想?、嗟谀菚r(shí)那地，我的意見(jiàn)卻變化了。
　?。ǘ┻@一學(xué)年沒(méi)有完業(yè)，我已經(jīng)到了東京了，因?yàn)閺哪且换匾院?，我便覺(jué)得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝，于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了。 ——摘自《吶喊.自序》

（1）（一）段中第①句話“所以”連接的兩個(gè)分句之間有因果關(guān)系嗎？作者為什么要這樣說(shuō)呢？
　____________________________________________
（2）文中兩個(gè)“他們”各指的是什么人？
　 A__________________________________________
　 B__________________________________________
（3）（一）段中的第⑧句“那時(shí)那地”指的是_________，“我的意見(jiàn)卻變化了”指的是___________。
（4）作者為什么感到“這一聲特別聽(tīng)得刺耳”？選擇正確的解釋
[     ]
A．民族自尊心受到嚴(yán)重挫傷。
B．對(duì)噪音特別反感。
C．聽(tīng)不慣日本學(xué)生的瘋狂歡呼。
D．認(rèn)為課堂上不應(yīng)該大聲吹呼。
（5）“何嘗”是哪類(lèi)詞？對(duì)表達(dá)句意起什么作用？
　____________________________________________
（6）“嗚呼，無(wú)法可想！”的含義是什么？
　____________________________________________
（7）（二）段中“那一回”指的是______________________。
（8）從（二）中看“我的意見(jiàn)都變化了”的原因是什么？
　____________________________________________
（9）從表達(dá)方式看（一）段以_________為主，（二）段以__________為主。

參考答案：
（1）不是因果關(guān)系，這是在匿名信事件后，對(duì)日本軍國(guó)主義分子們歧視中國(guó)人的行為表現(xiàn)出憤激的感情。（意對(duì)即可）
（2）A．在課中的日本學(xué)生。
　　 B．閑看槍斃犯人的人。（意對(duì)即可）
（3）“那”是指示代詞，指的是日本仙臺(tái)講堂里看影片時(shí)。 “我的意見(jiàn)卻變化了”指的是棄醫(yī)學(xué)文。 （意對(duì)即可）
（4）A
（5）副詞 用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示未曾，和“不”連用，表示看槍斃犯人的人無(wú)一例外地喝采，表現(xiàn)這些人精神麻木，也表現(xiàn)了作者對(duì)這種狀況的悲哀。（意對(duì)即可）
（6）這些中國(guó)人精神上愚昧麻木，毫不覺(jué)悟，作者感到萬(wàn)分痛苦而又無(wú)可奈何，所以發(fā)出這樣的感嘆。（意對(duì)即可）
（7）指的是在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)院講堂里看電影，電影中日本人槍斃中國(guó)人，周?chē)€有許多中國(guó)人圍觀。（意對(duì)即可）
（8）我便覺(jué)得醫(yī)學(xué)并非一件緊要的事，凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的，所以我們的第一要著是改變?nèi)说木?，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然是文藝了，所以棄醫(yī)學(xué)文。（意對(duì)即可）
（9）敘述 議論