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        閱讀文段,回答問(wèn)題。日歷我喜歡用日歷,不用月歷。厚厚一本日歷

        信息發(fā)布者:香草
        閱讀文段,回答問(wèn)題。
        日歷
          我喜歡用日歷,不用月歷。
          厚厚一本日歷是整整一年的日子。每扯下一頁(yè),它新的一頁(yè)——光亮而開(kāi)闊的一天——便笑嘻嘻地等著我去填滿。我喜歡日歷每一頁(yè)后邊的“明天”的未知,喜歡它隱含著一種希望?!懊魈臁蹦耸侨松凶罡击攘Φ淖盅蹆?。生命的定義擁有明天。它不像“未來(lái)”那么過(guò)于遙遠(yuǎn)與空洞。它就守候在門外。走出了今天便進(jìn)入了全新的明天。明天會(huì)是怎么樣呢?當(dāng)然,多半還要看你自己的。你快樂(lè)它就是快樂(lè)的一天,你無(wú)聊它就是無(wú)聊的一天,你匆忙它就是匆忙的一天;如果你靜下心來(lái)就會(huì)發(fā)現(xiàn),你不能改變昨天,但你可以決定明天。有時(shí)看起來(lái)你很被動(dòng),你被生活所選擇,其實(shí)你也在選擇生活,是不是?
          每年元月元日,我都把一本新日歷掛在墻上。隨手一翻,光溜溜的紙頁(yè)花花綠綠滑過(guò)手心,散著油墨的芬芳。這一剎那我心頭十分快活。我居然有這么大把大把的日子!我可以做多少事情!前邊的日子就像一個(gè)個(gè)空間,生機(jī)勃勃,寬闊無(wú)邊,迎面而來(lái)。我發(fā)現(xiàn)時(shí)間也是一種空間。歷史不是一個(gè)空間嗎?人的一生不是一個(gè)漫長(zhǎng)又巨大的空間嗎?一個(gè)個(gè)“明天”,不就像是一間間空屋子嗎?那就要看你把什么東西搬進(jìn)來(lái)??墒牵瑫r(shí)間的空間是無(wú)形的,觸摸不到的。凡是使用過(guò)的日子,立即就會(huì)消失,抓也抓不住,而且了無(wú)痕跡。也許正是這樣,我們便會(huì)感受到歲月的匆匆與虛無(wú)。
          我不能天天都從容地扯下一頁(yè)。特別是忙碌起來(lái),或者從什么地方開(kāi)會(huì)、考察、訪問(wèn)歸來(lái),看見(jiàn)幾頁(yè)或十幾頁(yè)過(guò)往的日子掛在那里,暗淡,沉寂和沒(méi)用;被時(shí)間掀過(guò)的日歷好似就是廢紙??墒钱?dāng)我把這一dié(   )用過(guò)的日子扯下來(lái),往往不忍丟掉,而把它們?nèi)跁?shū)架的縫隙或夾在畫(huà)冊(cè)中間。就像從地上拾起的落葉。它們是我生命的落葉!
          別忘了,我們的每一天都曾經(jīng)生活在這一頁(yè)一頁(yè)的日歷上。
          記得1976年唐山大地震那天,我住的亭子間被徹底搖散,震毀。我一家三口像老鼠那樣找一個(gè)洞爬了出來(lái)。當(dāng)我的雙腿血淋淋地站在洞外,那感覺(jué)真像從死神的指縫里僥幸地逃脫出來(lái)。轉(zhuǎn)過(guò)兩天,我向朋友借了一架相機(jī),爬上我那座狼咬狗啃廢墟般的破樓,鉆進(jìn)我的房間——實(shí)際上已經(jīng)沒(méi)有屋頂。我將自己命運(yùn)所遭遇的慘狀拍攝下來(lái)。我要記下這一切。我清楚地知道這是我個(gè)人獨(dú)有的經(jīng)歷。這時(shí),突然發(fā)現(xiàn)一堵殘墻上居然還掛著日歷——那蒙滿灰土的日歷的日子正是地震那天:1976年7月28日,星期三,丙辰年七月初二,我伸手把它小心地扯下來(lái)。如今,它和我當(dāng)時(shí)拍下的照片,已經(jīng)成為了我個(gè)人生命史中刻骨銘心的珍藏了。
          由此,我懂得了日歷的意義。它原是我們生命忠實(shí)的記錄。從“隱形寫作”的含義上說(shuō),日歷是一本日記。它無(wú)形地記載我每一天遭遇的、面臨的、經(jīng)受的,以及我本人的應(yīng)對(duì)與所作所為,還有改變我的和被我所改變的。
          然而人生的大部分日子是重復(fù)的——重復(fù)的工作與人際,重復(fù)的事物與相同的事物都很難被記憶。所以我們的日歷大多頁(yè)碼都是黯淡無(wú)光的。過(guò)后想起來(lái),好似空洞無(wú)物。于是,我們就碰到一個(gè)非常重要的關(guān)于人本的話題——記憶。人因?yàn)橛洃浂裰?、智慧和變得理智。更重要的是,記憶使人變得?dú)特。因?yàn)橛洃浥懦馄接?。記憶的事物都是純粹而深刻個(gè)人化的。所有個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)特的“個(gè)案”。記憶很像藝術(shù)家,潛在心中,專事刻畫(huà)我們自己的獨(dú)特性。你是否把自己這個(gè)“獨(dú)特”看得很重要?廣義地說(shuō),精神事物的真正價(jià)值正是它的獨(dú)特性。無(wú)論是一個(gè)人,還是一種文化。記憶依靠載體。一個(gè)城市的記憶留在它歷史的街區(qū)與建筑上,一個(gè)人的記憶在他的照片上、物品里、老歌老曲中,也在日歷上。
          然而,人不能只是被動(dòng)地被記憶,我們還要用行為去創(chuàng)造記憶。我們要用情感、忠誠(chéng)、愛(ài)情、責(zé)任感,以及創(chuàng)造性的勞動(dòng)去書(shū)寫每一天的日歷。把這一天深深qiàn(   )入記憶里。我們不是有能力使自己的人生豐富、充實(shí)以及具有深度和分量嗎?
          為此,每每到了一年最后的幾天,我都是不肯再去扯日歷。我總是把這最后幾頁(yè)保存下來(lái)。這可能出于生命的本能。我不愿意把日子花得凈光。你一定會(huì)笑我,并問(wèn)我這樣就能保存住日子嗎?
          正像保存葡萄最好的方式是把葡萄變成酒;保存歲月最好的方式是致力把歲月變成永存的詩(shī)篇或畫(huà)卷。
        (1)根據(jù)文中的注音寫出正確的漢字。
        一dié(   )qiàn(   )入
        (2)“有時(shí)看起來(lái)你很被動(dòng),你被生活所選擇,其實(shí)你也在選擇生活”這句話在文中的意思是什么?請(qǐng)用自己的話表述。
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        (3)作者“喜歡用日歷”的原因有哪些?
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        (4)文章以“日歷”為題,后半部分為什么著重寫“記憶”?請(qǐng)根據(jù)文章簡(jiǎn)要分析。
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        (5)根據(jù)具體語(yǔ)言環(huán)境,說(shuō)說(shuō)文章第⑵段中用“笑嘻嘻地等著”形容新的一天的到來(lái)有什么好處?
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        (6)文章第⑹段詳細(xì)記下“1976年7月28日,星期三,丙辰年七月初二”有何用意?
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        (7)請(qǐng)你從取材和語(yǔ)言兩方面,對(duì)本文做簡(jiǎn)要賞析。
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        參考答案:
        (1)疊 嵌
        (2)人可能無(wú)法選擇自己的生活境遇,但可以選擇自己對(duì)生活的態(tài)度。
        (3)日歷讓作者感受到明天的希望;日歷讓作者思考如何珍惜時(shí)間;日歷讓作者感知到生命的意義。
        (4)作者認(rèn)為我們的日歷大多頁(yè)碼是黯淡無(wú)光的,但是記憶卻能使我們從黯淡無(wú)光的生活中擺脫出來(lái),因?yàn)橛洃浥懦馄接?,使人變得?dú)特。作者認(rèn)為一個(gè)人的記憶是留在日歷上的,但人不能只是被動(dòng)地被記憶,還要用行為去創(chuàng)造記憶,認(rèn)真地書(shū)寫每一天的日歷,使自己的人生(日歷)豐富、充實(shí)。因此,作者在文章的后半部分著重談?dòng)洃洝?br /> (5)擬人化的手法,生動(dòng)、形象地表現(xiàn)日歷給人的希望,充滿了生活的情趣。
        (6)是我生命中刻骨銘心的一天;我由此懂得了日歷的意義;懂得了生活中需要努力。
        (7)取材方面:文章取材于人們生活中“用日歷”這樣熟悉的小事,卻從中揭示出生命的意義,這種“以小見(jiàn)大”的寫法容易引起讀者的共鳴。語(yǔ)言方面:①寓豐富的感情于平實(shí)的語(yǔ)言中。本文的語(yǔ)言是平實(shí)的,卻蘊(yùn)含著作者對(duì)日歷、對(duì)生命的真摯感情,讀來(lái)令人感到親切而有意味。②運(yùn)用了比喻、擬人、排比、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)等修辭手法,使文章語(yǔ)言生動(dòng)形象,富有感染力。

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