閱讀下面的文字，回答問題。
生命的暗示
　?、偾鍥龅那镉晁妥吡艘粋€(gè)燥熱的苦夏，燥熱的心總算靜默下來了。在這秋蟲唧唧的黑色的秋夜里，我驟然從昏睡中驚醒。遠(yuǎn)方的鐘樓上，響起了悠長的鐘聲。又一列火車隆隆馳過——
　　②這一切意味著什么呢？是生命的暗示嗎？
　?、畚以谙耄锵x因何要晝夜而鳴？是因?yàn)樗鼜?qiáng)烈的生命意識嗎？是它深諳生命的短暫，而必須高密度地顯示自己的存在嗎？是因?yàn)樗巧娜績r(jià)值，都隱含在這微弱卻令人感泣的生命絕響里嗎？那么人呢？僅僅因?yàn)樯惹锵x千百倍的綿長，就可以以生理需求為由，將千百個(gè)最美麗最令人激動的黎明慷慨地遺棄嗎？
　?、苓@是一個(gè)荒誕的聯(lián)想。
　　⑤惟有鐘聲，以其絕對接近精確的殊榮，當(dāng)之無愧地充當(dāng)了生命的量尺。它那周而復(fù)始的切切呼喚里，有一種振聾發(fā)聵的提醒。然而昏睡了的那些人是不知道的，在混混沌沌之間，生命就這樣一部分一部分地喪失了。
　?、捱@是一個(gè)無可挽回的喪失。
　　⑦有時(shí)，我們會覺得生命是一種痛苦的煎熬，當(dāng)它最充分地展示黑暗、齷齪、卑鄙、虛偽一面的時(shí)候；有時(shí)，我們會覺得生命是一種快樂的享受，當(dāng)它展示出光明、純潔、崇高、真誠一面的時(shí)候，生命似乎永遠(yuǎn)是在這樣兩極之間交錯(cuò)延伸的。在它延伸的每一個(gè)區(qū)段里，似乎總是喜劇與悲劇同生，苦難與幸福共存。
　?、嘤袝r(shí)，我們會覺得生命是一種渺小的存在，當(dāng)物欲、情欲、貪欲在螻蟻般的人群中橫行肆虐的時(shí)候；有時(shí)，我們會覺得生命是一種偉大的結(jié)晶，當(dāng)它在強(qiáng)暴、苦難、災(zāi)害中顯示出犧牲的悲壯的時(shí)候。生命似乎永遠(yuǎn)是渺小和偉大的“混血兒”，由此我們也就沒有理由產(chǎn)生絕對的崇拜和蔑視，再偉大的巨人也有他渺小的瞬間，再渺小的凡人也有他偉大的片刻。
　?、峤^大多數(shù)的時(shí)候，我們有一種珍惜生命的本能，似乎沒有一個(gè)人來到世上就夢寐求死。而且，隨著時(shí)間的推移，生命在心靈中會無限地增值。畢竟，生命只屬于這一個(gè)人，而且僅僅有一次。在人生的道路上，即使一切都失去了，只要一息尚存，你就沒有絲毫理由絕望。因?yàn)槭サ囊磺?，又有可能在新的層次上?fù)得。當(dāng)然，在極少數(shù)的時(shí)候，我們也渴望悲壯的犧牲，那是因?yàn)槠埱彝瞪褔?yán)重地褻瀆了神圣生命的時(shí)候。那時(shí)，死亡反而變得令人仰止，生命反而因死亡而延續(xù)，因毀滅而永生。
　?、忡娐暿巧L度的量尺，卻不是生命價(jià)值的量尺。生命的價(jià)值只有在歷史的天平上才能清晰地顯示出它本來的刻度。一代又一代的人來了，一代又一代的人去了，他們的生命價(jià)值何在？有的人有一個(gè)轟轟烈烈的生，卻留下一個(gè)默默無聞的死；有的人有一個(gè)默默無聞的生，卻有一個(gè)轟轟烈烈的死。有的人顯赫一時(shí)，卻只能成為匆匆的歷史過客；有的人潦倒終生，卻成為歷史燦爛星空的泰斗。這一切決然不以個(gè)人意志為轉(zhuǎn)移。生命價(jià)值的客觀性和歷史性，使不絕于耳的喧囂顯得極其微不足道。
　　一時(shí)一事的得失，似乎永遠(yuǎn)困擾著我們，永遠(yuǎn)是生命的煩惱之泉。倘若能真正將其置之度外，煩惱就真正超脫了。其實(shí)，真正值得煩惱的命題在于：生命的價(jià)值究竟應(yīng)以何種形式作何種轉(zhuǎn)化。對于這個(gè)千古之謎，一千個(gè)人有一千種，卻沒有任何一本哪怕是世界上最權(quán)威的教科書能提出最完美的。人其實(shí)是最難認(rèn)識自己的，也就是更難找到自己生命的轉(zhuǎn)化方式，這正是一些人擁有一個(gè)失敗的人生之根源。更悲慘的結(jié)局則在于，自以為找到了而其實(shí)完全是南轅北轍。所謂天才，無非就是能最早最充分地認(rèn)識自己的價(jià)值，從而最直接地完成了生命由瞬間到永恒的有效轉(zhuǎn)化。
　　每個(gè)人都擁有自己的生命，然而相當(dāng)多的人直到瀕臨死亡也沒有弄清生命是怎么一回事，這正是人類的悲劇所在。
　　生命，這神秘而美麗、不可捉摸而異常珍貴的存在，你究竟隱匿著多少暗示？而哲人的終生存在，就是捕捉這樣一些暗示嗎？

1．“再偉大的巨人也有他渺小的瞬間，再渺小的凡人也有他偉大的片刻”，那么什么時(shí)候生命是渺小的？什么時(shí)候生命是偉大的？
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2．珍惜生命是一種本能，為什么有時(shí)死亡反而令人仰止？
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3．在作者看來，怎樣的生命才是有價(jià)值的？
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4．你認(rèn)為生命的長度和生命的價(jià)值之間有沒有關(guān)系？簡要說明理由。
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5．“相當(dāng)多的人直到瀕臨死亡也沒有弄清生命是怎么一回事”，也不知道生命“究竟隱匿著多少暗示”，你捕捉到的生命的暗示是什么？
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參考答案：
1．人追求物欲、情欲、貪欲時(shí)，生命是渺小的；人在強(qiáng)暴、苦難災(zāi)害中顯出犧牲的悲壯時(shí)，生命是偉大的。
2．當(dāng)茍且偷生已褻瀆了神圣的生命時(shí)，有的選擇了死亡，這種死亡是偉大的、高尚的，因而令人敬佩仰止。
3．在歷史上留下鮮明的足跡，為人類作出貢獻(xiàn)的生命才有價(jià)值?；蛞宰钣行У姆绞酵瓿缮伤查g到永恒的轉(zhuǎn)化。
4．“略”。
5．生命暗示我們：珍惜時(shí)間，創(chuàng)造出永恒的價(jià)值。
（意對即可）

閱讀下面的文字，回答問題。
生命的暗示
　?、偾鍥龅那镉晁妥吡艘粋€(gè)燥熱的苦夏，燥熱的心總算靜默下來了。在這秋蟲唧唧的黑色的秋夜里，我驟然從昏睡中驚醒。遠(yuǎn)方的鐘樓上，響起了悠長的鐘聲。又一列火車隆隆馳過——
　　②這一切意味著什么呢？是生命的暗示嗎？
　?、畚以谙耄锵x因何要晝夜而鳴？是因?yàn)樗鼜?qiáng)烈的生命意識嗎？是它深諳生命的短暫，而必須高密度地顯示自己的存在嗎？是因?yàn)樗巧娜績r(jià)值，都隱含在這微弱卻令人感泣的生命絕響里嗎？那么人呢？僅僅因?yàn)樯惹锵x千百倍的綿長，就可以以生理需求為由，將千百個(gè)最美麗最令人激動的黎明慷慨地遺棄嗎？
　?、苓@是一個(gè)荒誕的聯(lián)想。
　　⑤惟有鐘聲，以其絕對接近精確的殊榮，當(dāng)之無愧地充當(dāng)了生命的量尺。它那周而復(fù)始的切切呼喚里，有一種振聾發(fā)聵的提醒。然而昏睡了的那些人是不知道的，在混混沌沌之間，生命就這樣一部分一部分地喪失了。
　?、捱@是一個(gè)無可挽回的喪失。
　　⑦有時(shí)，我們會覺得生命是一種痛苦的煎熬，當(dāng)它最充分地展示黑暗、齷齪、卑鄙、虛偽一面的時(shí)候；有時(shí)，我們會覺得生命是一種快樂的享受，當(dāng)它展示出光明、純潔、崇高、真誠一面的時(shí)候，生命似乎永遠(yuǎn)是在這樣兩極之間交錯(cuò)延伸的。在它延伸的每一個(gè)區(qū)段里，似乎總是喜劇與悲劇同生，苦難與幸福共存。
　?、嘤袝r(shí)，我們會覺得生命是一種渺小的存在，當(dāng)物欲、情欲、貪欲在螻蟻般的人群中橫行肆虐的時(shí)候；有時(shí)，我們會覺得生命是一種偉大的結(jié)晶，當(dāng)它在強(qiáng)暴、苦難、災(zāi)害中顯示出犧牲的悲壯的時(shí)候。生命似乎永遠(yuǎn)是渺小和偉大的“混血兒”，由此我們也就沒有理由產(chǎn)生絕對的崇拜和蔑視，再偉大的巨人也有他渺小的瞬間，再渺小的凡人也有他偉大的片刻。
　?、峤^大多數(shù)的時(shí)候，我們有一種珍惜生命的本能，似乎沒有一個(gè)人來到世上就夢寐求死。而且，隨著時(shí)間的推移，生命在心靈中會無限地增值。畢竟，生命只屬于這一個(gè)人，而且僅僅有一次。在人生的道路上，即使一切都失去了，只要一息尚存，你就沒有絲毫理由絕望。因?yàn)槭サ囊磺?，又有可能在新的層次上?fù)得。當(dāng)然，在極少數(shù)的時(shí)候，我們也渴望悲壯的犧牲，那是因?yàn)槠埱彝瞪褔?yán)重地褻瀆了神圣生命的時(shí)候。那時(shí)，死亡反而變得令人仰止，生命反而因死亡而延續(xù)，因毀滅而永生。
　?、忡娐暿巧L度的量尺，卻不是生命價(jià)值的量尺。生命的價(jià)值只有在歷史的天平上才能清晰地顯示出它本來的刻度。一代又一代的人來了，一代又一代的人去了，他們的生命價(jià)值何在？有的人有一個(gè)轟轟烈烈的生，卻留下一個(gè)默默無聞的死；有的人有一個(gè)默默無聞的生，卻有一個(gè)轟轟烈烈的死。有的人顯赫一時(shí)，卻只能成為匆匆的歷史過客；有的人潦倒終生，卻成為歷史燦爛星空的泰斗。這一切決然不以個(gè)人意志為轉(zhuǎn)移。生命價(jià)值的客觀性和歷史性，使不絕于耳的喧囂顯得極其微不足道。
　　一時(shí)一事的得失，似乎永遠(yuǎn)困擾著我們，永遠(yuǎn)是生命的煩惱之泉。倘若能真正將其置之度外，煩惱就真正超脫了。其實(shí)，真正值得煩惱的命題在于：生命的價(jià)值究竟應(yīng)以何種形式作何種轉(zhuǎn)化。對于這個(gè)千古之謎，一千個(gè)人有一千種，卻沒有任何一本哪怕是世界上最權(quán)威的教科書能提出最完美的。人其實(shí)是最難認(rèn)識自己的，也就是更難找到自己生命的轉(zhuǎn)化方式，這正是一些人擁有一個(gè)失敗的人生之根源。更悲慘的結(jié)局則在于，自以為找到了而其實(shí)完全是南轅北轍。所謂天才，無非就是能最早最充分地認(rèn)識自己的價(jià)值，從而最直接地完成了生命由瞬間到永恒的有效轉(zhuǎn)化。
　　每個(gè)人都擁有自己的生命，然而相當(dāng)多的人直到瀕臨死亡也沒有弄清生命是怎么一回事，這正是人類的悲劇所在。
　　生命，這神秘而美麗、不可捉摸而異常珍貴的存在，你究竟隱匿著多少暗示？而哲人的終生存在，就是捕捉這樣一些暗示嗎？

1．“再偉大的巨人也有他渺小的瞬間，再渺小的凡人也有他偉大的片刻”，那么什么時(shí)候生命是渺小的？什么時(shí)候生命是偉大的？
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2．珍惜生命是一種本能，為什么有時(shí)死亡反而令人仰止？
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3．在作者看來，怎樣的生命才是有價(jià)值的？
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4．你認(rèn)為生命的長度和生命的價(jià)值之間有沒有關(guān)系？簡要說明理由。
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5．“相當(dāng)多的人直到瀕臨死亡也沒有弄清生命是怎么一回事”，也不知道生命“究竟隱匿著多少暗示”，你捕捉到的生命的暗示是什么？
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參考答案：
1．人追求物欲、情欲、貪欲時(shí)，生命是渺小的；人在強(qiáng)暴、苦難災(zāi)害中顯出犧牲的悲壯時(shí)，生命是偉大的。
2．當(dāng)茍且偷生已褻瀆了神圣的生命時(shí)，有的選擇了死亡，這種死亡是偉大的、高尚的，因而令人敬佩仰止。
3．在歷史上留下鮮明的足跡，為人類作出貢獻(xiàn)的生命才有價(jià)值?；蛞宰钣行У姆绞酵瓿缮伤查g到永恒的轉(zhuǎn)化。
4．“略”。
5．生命暗示我們：珍惜時(shí)間，創(chuàng)造出永恒的價(jià)值。
（意對即可）