假如世上沒有了書

驕陽似火，熱氣蒸人，我獨(dú)自靠在發(fā)燙的欄桿上，手中空空如也，沒有書的抵制，黏綢的汗水似乎滲入了腦中，那蟬鳴蟲唱也和著不耐煩的調(diào)子。忽然想到，若書就這樣消失，那自然何景？人生何味？
　　于是，四季便失去了一切的寓意，只余留了肌膚能感知的溫度。
　　冬季的紛紛落雪沒有了“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”的美景，只是一片單調(diào)無力的白。連“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”的沉悶悲涼之感都失去了，又怎將“遙知不是雪，為有暗香來”的生機(jī)去描繪。陰霾的積云何時(shí)散，下一春的桃花何時(shí)開，我們卻不再期待，只顧捂緊了棉襖怨天如此嚴(yán)寒。
　　春季失去了往日的生機(jī)，沒有了各種花趕趟兒，爭相開放的情景，白的不似雪，紅的不如火，粉的不像霞，一枝紅杏探出了院墻卻無人關(guān)注滿園也關(guān)不住的春色。春雨不再幽怨，不再清新，不再纏綿。沾衣欲濕的杏花雨中的青草香，吹面不寒的楊柳風(fēng)里的泥土味，我們一概嗅不著。就連“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的那份細(xì)膩，我們也無法體味。笑問這給人家屋頂上籠上一層薄煙的雨絲還能落入人的心間嗎？
　　夏季的悶熱令人窒息，誰人還會漫步湖邊，輕吟“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”去欣賞菡萏的姿態(tài)，讓碧綠的荷葉平靜己心。若無此人，那這“出污泥而不染”的出水芙蓉又綻放于誰呢？本是旺盛繁忙的季節(jié)頓時(shí)失去生命的色彩。
　　秋季總是凄涼的?？墒菬o人言“自古逢秋悲寂寥”，無人語“秋風(fēng)秋雨愁煞人”的秋又怎樣去感受。秋字下頭一顆心，只有用心感悟才體會得到什么是悲愁。飛鴻雁的偏偏影落，靜斗牛的皎皎光寒，這點(diǎn)點(diǎn)孤雁與冷月交織的秋景再加上片片飄落的黃色楓葉，寂寥之情漸漸萌生，紛亂的夜雨細(xì)小卻綿長，雨聲碎不成了倚窗聽雨者的遐想，枯黃的思想不能應(yīng)景。
　　假如世上沒有了書，我們只能機(jī)械地感受溫度。
　　假如世上沒有了書，我們的眼中只充斥著無意義的顏色。
　　假如世上沒有了書，一切濤走云散，潮涌星移都進(jìn)不了我們的心里。
　　假如世上沒有了書，我們的這顆心必定孤單寂寞。

假如世上沒有了書

書籍，是人類進(jìn)步的階梯，假如沒有了書，那么人類將永遠(yuǎn)停滯在衣食無憂的農(nóng)耕時(shí)，靠著祖輩口訣傳誦的幾句種地口訣，一成不變也心安理得的生活著。物質(zhì)生活的背后卻是靈魂里死一般的沉寂。沒有《齊民要術(shù)》對農(nóng)耕文化的深刻地總結(jié)，有怎會有人類富足的生活和燦爛的文化。

書，是歷史發(fā)展的印痕，一條從古至今大起大落，縱橫四海的印痕。假如沒有了書，歷史固然回發(fā)展，但卻沒有了印痕。人類每天只能閉目而息，睜眼而過，平靜且又死寂。假如沒有二十四史，我們又從何知道中國經(jīng)歷了如此燦爛輝煌的五千年？又如何以史為鏡，明白得失，不重犯前車之途？

書，是個(gè)人情感的寄所，也是社會狀況的彰顯鏡。古今仁人志士，有棉隊(duì)亂世而憤憤不平，出書提出治國之路者；有目睹群雄爭斗，而心望一統(tǒng)天下，一詩表達(dá)雄心壯志者；有身感社會腐敗而有心為民鳴不平，便做一部官逼民反為主成的宏篇巨作；有為好受世人凌辱而決意一書翻清千年冤案，一曲為千年閨中兒女而歌唱。反映封建社會對人性束縛的長篇小說應(yīng)云運(yùn)而生……此等種種，何其壯哉！假如沒有了書，人類的靈魂豈不將陷入萬劫不復(fù)的深淵？

書，也是淵源文化思想的流淌。假如沒有了書，又怎么會有信仰高于一切的堅(jiān)定？春秋時(shí)期，百家爭鳴，諸子百家，著書立說，宣傳思想。其中的儒家后來成為了正統(tǒng)思想，統(tǒng)治了千多年的華夏，至今仍有很大的影響?！墩撜Z》《孟子》便是其中的經(jīng)典，假使這一切不復(fù)存在，世界將會是一片“死亡”的海岸。

父母給予我們血肉之軀，書給予精神的養(yǎng)料。假如世上沒了書，真正地不曾去想那令人寒蟬的世界！

假如世上沒有了書

驕陽似火，熱氣蒸人，我獨(dú)自靠在發(fā)燙的欄桿上，手中空空如也，沒有書的抵制，黏綢的汗水似乎滲入了腦中，那蟬鳴蟲唱也和著不耐煩的調(diào)子。忽然想到，若書就這樣消失，那自然何景？人生何味？
　　于是，四季便失去了一切的寓意，只余留了肌膚能感知的溫度。
　　冬季的紛紛落雪沒有了“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”的美景，只是一片單調(diào)無力的白。連“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”的沉悶悲涼之感都失去了，又怎將“遙知不是雪，為有暗香來”的生機(jī)去描繪。陰霾的積云何時(shí)散，下一春的桃花何時(shí)開，我們卻不再期待，只顧捂緊了棉襖怨天如此嚴(yán)寒。
　　春季失去了往日的生機(jī)，沒有了各種花趕趟兒，爭相開放的情景，白的不似雪，紅的不如火，粉的不像霞，一枝紅杏探出了院墻卻無人關(guān)注滿園也關(guān)不住的春色。春雨不再幽怨，不再清新，不再纏綿。沾衣欲濕的杏花雨中的青草香，吹面不寒的楊柳風(fēng)里的泥土味，我們一概嗅不著。就連“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的那份細(xì)膩，我們也無法體味。笑問這給人家屋頂上籠上一層薄煙的雨絲還能落入人的心間嗎？
　　夏季的悶熱令人窒息，誰人還會漫步湖邊，輕吟“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”去欣賞菡萏的姿態(tài)，讓碧綠的荷葉平靜己心。若無此人，那這“出污泥而不染”的出水芙蓉又綻放于誰呢？本是旺盛繁忙的季節(jié)頓時(shí)失去生命的色彩。
　　秋季總是凄涼的?？墒菬o人言“自古逢秋悲寂寥”，無人語“秋風(fēng)秋雨愁煞人”的秋又怎樣去感受。秋字下頭一顆心，只有用心感悟才體會得到什么是悲愁。飛鴻雁的偏偏影落，靜斗牛的皎皎光寒，這點(diǎn)點(diǎn)孤雁與冷月交織的秋景再加上片片飄落的黃色楓葉，寂寥之情漸漸萌生，紛亂的夜雨細(xì)小卻綿長，雨聲碎不成了倚窗聽雨者的遐想，枯黃的思想不能應(yīng)景。
　　假如世上沒有了書，我們只能機(jī)械地感受溫度。
　　假如世上沒有了書，我們的眼中只充斥著無意義的顏色。
　　假如世上沒有了書，一切濤走云散，潮涌星移都進(jìn)不了我們的心里。
　　假如世上沒有了書，我們的這顆心必定孤單寂寞。

假如世上沒有了書

書籍，是人類進(jìn)步的階梯，假如沒有了書，那么人類將永遠(yuǎn)停滯在衣食無憂的農(nóng)耕時(shí)，靠著祖輩口訣傳誦的幾句種地口訣，一成不變也心安理得的生活著。物質(zhì)生活的背后卻是靈魂里死一般的沉寂。沒有《齊民要術(shù)》對農(nóng)耕文化的深刻地總結(jié)，有怎會有人類富足的生活和燦爛的文化。

書，是歷史發(fā)展的印痕，一條從古至今大起大落，縱橫四海的印痕。假如沒有了書，歷史固然回發(fā)展，但卻沒有了印痕。人類每天只能閉目而息，睜眼而過，平靜且又死寂。假如沒有二十四史，我們又從何知道中國經(jīng)歷了如此燦爛輝煌的五千年？又如何以史為鏡，明白得失，不重犯前車之途？

書，是個(gè)人情感的寄所，也是社會狀況的彰顯鏡。古今仁人志士，有棉隊(duì)亂世而憤憤不平，出書提出治國之路者；有目睹群雄爭斗，而心望一統(tǒng)天下，一詩表達(dá)雄心壯志者；有身感社會腐敗而有心為民鳴不平，便做一部官逼民反為主成的宏篇巨作；有為好受世人凌辱而決意一書翻清千年冤案，一曲為千年閨中兒女而歌唱。反映封建社會對人性束縛的長篇小說應(yīng)云運(yùn)而生……此等種種，何其壯哉！假如沒有了書，人類的靈魂豈不將陷入萬劫不復(fù)的深淵？

書，也是淵源文化思想的流淌。假如沒有了書，又怎么會有信仰高于一切的堅(jiān)定？春秋時(shí)期，百家爭鳴，諸子百家，著書立說，宣傳思想。其中的儒家后來成為了正統(tǒng)思想，統(tǒng)治了千多年的華夏，至今仍有很大的影響?！墩撜Z》《孟子》便是其中的經(jīng)典，假使這一切不復(fù)存在，世界將會是一片“死亡”的海岸。

父母給予我們血肉之軀，書給予精神的養(yǎng)料。假如世上沒了書，真正地不曾去想那令人寒蟬的世界！