閱讀文段，回答問題。
中國(guó)最后一位大儒
李興濂
　　①中國(guó)自古就有這樣一群真正稱得上文人的人。不管是在亂世還是盛世，不管是高居廟堂還是身處茅廬，他們以血淚蘸筆，嶙峋傲骨，直書亙古不移的人文理想，構(gòu)成了一幅激蕩壯美的長(zhǎng)卷。在當(dāng)代，梁漱溟被稱為“中國(guó)最后一位大儒”，他的自信，他的無畏，他的真誠(chéng)，他的傲骨，也與古代文人一脒相承。     
　?、诿駠?guó)初年，梁漱溟從北京順天中學(xué)堂畢業(yè)報(bào)考北京大學(xué)，不意未取。他回家發(fā)憤說：“我今后一定要夠得上叫北大請(qǐng)我當(dāng)教授！”1918年，蔡元培真的電請(qǐng)他去北大哲學(xué)系任教授。誰人不佩服他的自信！
　　③抗戰(zhàn)中，梁漱溟在重慶辦學(xué)，有反“政府”之論，沈醉帶特務(wù)闖進(jìn)學(xué)校去查辦他。梁漱溟則正氣凜然，針鋒相對(duì)：“我這是小罵，對(duì)你們，對(duì)抗日有好處，如果你們?nèi)圆桓幕?，我今后還要大罵。”浩然之氣令特務(wù)也怕三分！     
　　④1970年，全國(guó)政協(xié)機(jī)關(guān)對(duì)新《憲法草案》學(xué)習(xí)討論，梁漱溟最后一個(gè)發(fā)言，他講了“兩句話”：“一是，據(jù)我所知現(xiàn)代憲法最早產(chǎn)生于歐洲，其最初的出發(fā)點(diǎn)之一是為了限制王權(quán)。換句話說，憲法的產(chǎn)生就是為了限制個(gè)人太大的權(quán)力。有了憲法，則從國(guó)家元首到普通公民都得遵循，而不能把任何一個(gè)人放在憲法之上。現(xiàn)在的‘憲草’序言中寫上個(gè)人的名實(shí)在不要……在此我聲明一點(diǎn)，我不贊成把個(gè)人的名字，包括把接班人的名字寫進(jìn)憲法……二是，我將新中國(guó)的第一部憲法與今天的‘憲草’對(duì)照，發(fā)覺條文少了許多。條文少不見得就一定不好，但有的重要內(nèi)容少了卻讓我等不甚了了。比如沒有寫上設(shè)國(guó)家主席，一國(guó)的元首不能沒有。設(shè)國(guó)家主席是一回事，選誰當(dāng)國(guó)家主席合適是另一回事?！F(xiàn)在的‘憲草，偏偏沒有設(shè)國(guó)家主席這一條，如此‘草憲’，實(shí)為置國(guó)統(tǒng)、政體于不顧！”此論令四座咋舌，寂靜肅然，空氣凝滯！     
　?、萘菏檫€作詩諷刺某位“文化名人”：“淡抹濃妝務(wù)入時(shí)，兩朝恩遇鬢垂絲。曾經(jīng)招對(duì)趨前席，又見謳歌和口詞。好古既能剽甲骨，厚今何苦注毛詩。民間疾苦分明在，辜負(fù)先生筆一枝?！?nbsp;    
　?、奚硖巵y世逆境，卻始終以天下道義為己任，以良知為己任，剛直不阿，錚錚鐵骨，足以震爍于今！中國(guó)的20世紀(jì)，假若沒有梁漱溟，該有多么失色！     
　?、吡菏樯聿陌?，其貌不揚(yáng)，可誰能說他不是中國(guó)的一位文化巨人，一位偉丈夫！
1.作為“中國(guó)最后一位大儒”，梁漱溟先生的人格魅力主要體現(xiàn)在哪些方面？
____________________________________________
2.請(qǐng)按照下列句式把梁漱溟先生在1970年《憲法草案》學(xué)習(xí)討論會(huì)上的發(fā)言，歸納為兩句簡(jiǎn)單的話。（每句不超過12個(gè)字）     
一是反對(duì)____________________________________
二是主張____________________________________
3．請(qǐng)分別解釋第④段中兩個(gè)加粗詞語的意思。     
“憲草”：__________________________________
“草憲”：__________________________________
4．請(qǐng)用一個(gè)恰當(dāng)?shù)某烧Z概括梁漱溟所諷刺的那位“文化名人”的低下人格。
____________________________________________
5.請(qǐng)你結(jié)合相關(guān)歷史背景和梁漱溟的精神風(fēng)骨，說說為什么“中國(guó)的20世紀(jì)，假若沒有梁漱溟，該有多么失色”。
____________________________________________
6.積累鏈接：由梁漱溟的人格魅力，可以自然聯(lián)想到周敦頤《愛蓮說》中的哪兩句話？
予獨(dú)愛蓮之_____________，___________________。

參考答案：
1.主要體現(xiàn)在他的自信、無畏、真誠(chéng)與傲骨。
2．一是反對(duì)在《憲法》中寫上個(gè)人的名字；二是主張?jiān)凇稇椃ā分性O(shè)國(guó)家主席。
3.“憲草”：憲法的草案；“草憲”：草率的憲法。
4．阿諛奉承、趨炎附勢(shì)、溜須拍馬等均可。
5.中國(guó)20世紀(jì)的大多數(shù)時(shí)間里，政治灰暗，人性扭曲。很多知識(shí)分子三緘其口，明哲保身，有的甚至喪失人格，賣身求榮，而梁漱溟先生的真誠(chéng)無畏確實(shí)起到了震爍于今的作用。失去他，是時(shí)代的不幸，有了他，是時(shí)代的榮幸。（聯(lián)系歷史背景答出梁漱溟的精神風(fēng)骨、歷史作用，意近即可）
6. “略”。

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中國(guó)最后一位大儒
李興濂
　　①中國(guó)自古就有這樣一群真正稱得上文人的人。不管是在亂世還是盛世，不管是高居廟堂還是身處茅廬，他們以血淚蘸筆，嶙峋傲骨，直書亙古不移的人文理想，構(gòu)成了一幅激蕩壯美的長(zhǎng)卷。在當(dāng)代，梁漱溟被稱為“中國(guó)最后一位大儒”，他的自信，他的無畏，他的真誠(chéng)，他的傲骨，也與古代文人一脒相承。     
　?、诿駠?guó)初年，梁漱溟從北京順天中學(xué)堂畢業(yè)報(bào)考北京大學(xué)，不意未取。他回家發(fā)憤說：“我今后一定要夠得上叫北大請(qǐng)我當(dāng)教授！”1918年，蔡元培真的電請(qǐng)他去北大哲學(xué)系任教授。誰人不佩服他的自信！
　　③抗戰(zhàn)中，梁漱溟在重慶辦學(xué)，有反“政府”之論，沈醉帶特務(wù)闖進(jìn)學(xué)校去查辦他。梁漱溟則正氣凜然，針鋒相對(duì)：“我這是小罵，對(duì)你們，對(duì)抗日有好處，如果你們?nèi)圆桓幕?，我今后還要大罵。”浩然之氣令特務(wù)也怕三分！     
　　④1970年，全國(guó)政協(xié)機(jī)關(guān)對(duì)新《憲法草案》學(xué)習(xí)討論，梁漱溟最后一個(gè)發(fā)言，他講了“兩句話”：“一是，據(jù)我所知現(xiàn)代憲法最早產(chǎn)生于歐洲，其最初的出發(fā)點(diǎn)之一是為了限制王權(quán)。換句話說，憲法的產(chǎn)生就是為了限制個(gè)人太大的權(quán)力。有了憲法，則從國(guó)家元首到普通公民都得遵循，而不能把任何一個(gè)人放在憲法之上。現(xiàn)在的‘憲草’序言中寫上個(gè)人的名實(shí)在不要……在此我聲明一點(diǎn)，我不贊成把個(gè)人的名字，包括把接班人的名字寫進(jìn)憲法……二是，我將新中國(guó)的第一部憲法與今天的‘憲草’對(duì)照，發(fā)覺條文少了許多。條文少不見得就一定不好，但有的重要內(nèi)容少了卻讓我等不甚了了。比如沒有寫上設(shè)國(guó)家主席，一國(guó)的元首不能沒有。設(shè)國(guó)家主席是一回事，選誰當(dāng)國(guó)家主席合適是另一回事?！F(xiàn)在的‘憲草，偏偏沒有設(shè)國(guó)家主席這一條，如此‘草憲’，實(shí)為置國(guó)統(tǒng)、政體于不顧！”此論令四座咋舌，寂靜肅然，空氣凝滯！     
　?、萘菏檫€作詩諷刺某位“文化名人”：“淡抹濃妝務(wù)入時(shí)，兩朝恩遇鬢垂絲。曾經(jīng)招對(duì)趨前席，又見謳歌和口詞。好古既能剽甲骨，厚今何苦注毛詩。民間疾苦分明在，辜負(fù)先生筆一枝?！?nbsp;    
　?、奚硖巵y世逆境，卻始終以天下道義為己任，以良知為己任，剛直不阿，錚錚鐵骨，足以震爍于今！中國(guó)的20世紀(jì)，假若沒有梁漱溟，該有多么失色！     
　?、吡菏樯聿陌?，其貌不揚(yáng)，可誰能說他不是中國(guó)的一位文化巨人，一位偉丈夫！
1.作為“中國(guó)最后一位大儒”，梁漱溟先生的人格魅力主要體現(xiàn)在哪些方面？
____________________________________________
2.請(qǐng)按照下列句式把梁漱溟先生在1970年《憲法草案》學(xué)習(xí)討論會(huì)上的發(fā)言，歸納為兩句簡(jiǎn)單的話。（每句不超過12個(gè)字）     
一是反對(duì)____________________________________
二是主張____________________________________
3．請(qǐng)分別解釋第④段中兩個(gè)加粗詞語的意思。     
“憲草”：__________________________________
“草憲”：__________________________________
4．請(qǐng)用一個(gè)恰當(dāng)?shù)某烧Z概括梁漱溟所諷刺的那位“文化名人”的低下人格。
____________________________________________
5.請(qǐng)你結(jié)合相關(guān)歷史背景和梁漱溟的精神風(fēng)骨，說說為什么“中國(guó)的20世紀(jì)，假若沒有梁漱溟，該有多么失色”。
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6.積累鏈接：由梁漱溟的人格魅力，可以自然聯(lián)想到周敦頤《愛蓮說》中的哪兩句話？
予獨(dú)愛蓮之_____________，___________________。

參考答案：
1.主要體現(xiàn)在他的自信、無畏、真誠(chéng)與傲骨。
2．一是反對(duì)在《憲法》中寫上個(gè)人的名字；二是主張?jiān)凇稇椃ā分性O(shè)國(guó)家主席。
3.“憲草”：憲法的草案；“草憲”：草率的憲法。
4．阿諛奉承、趨炎附勢(shì)、溜須拍馬等均可。
5.中國(guó)20世紀(jì)的大多數(shù)時(shí)間里，政治灰暗，人性扭曲。很多知識(shí)分子三緘其口，明哲保身，有的甚至喪失人格，賣身求榮，而梁漱溟先生的真誠(chéng)無畏確實(shí)起到了震爍于今的作用。失去他，是時(shí)代的不幸，有了他，是時(shí)代的榮幸。（聯(lián)系歷史背景答出梁漱溟的精神風(fēng)骨、歷史作用，意近即可）
6. “略”。