一、生字學(xué)習(xí)：
賢 xián

查字典	音序	X	讀音	xián
	部首	貝	筆畫	八畫
字義	① 有道德的，有才能的 ② 敬辭，多指行輩較低的
組詞	①     賢能、賢德 ②     賢侄、賢弟
成語	賢賢易色

聆 líng

查字典	音序	L	讀音	líng
	部首	耳	筆畫	五畫
字義	聽
組詞	聆聽、聆取
成語	聆音察理

二、生詞學(xué)習(xí)：
陶冶【táo yě】

詞義：燒制陶器和冶煉金屬。比喻給人的思想、性格以有益的影響。
造句：讀好書能陶冶我們的情操，開闊我們的視野。

先賢【xiān xián】

詞義：已經(jīng)去世的有才德的人。
造句：先賢的思想給后人許多啟發(fā)。

教誨【jiào huì】

詞義：教訓(xùn)，教導(dǎo)。
造句：老師的教誨之恩，我終生難忘。

因人而異【yīn rén ér yì】

詞義：因為對象不同而采取不同的方法。
造句：學(xué)習(xí)的方法因人而異，適合別人的不一定適合自己，所以不能生搬硬套。

征詢【zhēng xún】

詞義：征求（意見）。
造句：做重大決定之前，可以先征詢周圍人的意見。

近義詞

• 展現(xiàn)——展示
• 激勵——鼓勵
• 掌握——控制
• 啟迪——啟發(fā)
  

反義詞

• 增強——減弱
• 深刻——淺顯
  

三、句子練習(xí)：

歌德說過：“讀一本好書，就是在和高尚的人談話。”

歌德是德國詩人、劇作家、思想家，享譽世界。這兒引用他的一句話來佐證讀書要有選擇的觀點，富有說服力。這句話的含義可以這樣理解：書的內(nèi)容、觀點、情感，往往是作者的心靈折射、人格體現(xiàn)，所以讀書仿佛是和作者當(dāng)面進行交談。必須注意的是歌德所指的書是“好書”，只有好書才能映現(xiàn)作者“高尚”的情操，讀一本好書，自然就如與高尚的人談話了。因此，我們讀書就要注意選擇好書，從而獲得知識、陶冶情操、升華思想。

四、課外延伸：

古 人 讀 書 要 法

凡讀書，須整頓幾案。令潔凈端正，將書冊整齊頓放。正身體，對書冊，詳緩看字，仔細(xì)分明讀之。須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字。不可牽強暗記，只是要多誦遍數(shù)，自然上口，久遠(yuǎn)不忘。古人云：讀書千遍. 其義自見。謂熟讀，則不待解說，自曉其義也。余嘗謂讀書有三到：謂心到、眼到、口到。心不在此，則眼不看仔細(xì)。心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記。記，亦不能久也。三到之法，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎。

                                                                                    歌德

歌德（Joharln Wolfgang von Goethe，1749-1832），他出生于德國的法蘭克福布，家境富裕，從小受文學(xué)熏陶，然而興趣卻是多方面的；他除了有詩歌、戲劇和小說等創(chuàng)作外，還是一位科學(xué)家，在解剖學(xué)和植物學(xué)方面都有一定的成就，但他的主要精力還是放在寫作上。

一、生字學(xué)習(xí)：
賢 xián

查字典	音序	X	讀音	xián
	部首	貝	筆畫	八畫
字義	① 有道德的，有才能的 ② 敬辭，多指行輩較低的
組詞	①     賢能、賢德 ②     賢侄、賢弟
成語	賢賢易色

聆 líng

查字典	音序	L	讀音	líng
	部首	耳	筆畫	五畫
字義	聽
組詞	聆聽、聆取
成語	聆音察理

二、生詞學(xué)習(xí)：
陶冶【táo yě】

詞義：燒制陶器和冶煉金屬。比喻給人的思想、性格以有益的影響。
造句：讀好書能陶冶我們的情操，開闊我們的視野。

先賢【xiān xián】

詞義：已經(jīng)去世的有才德的人。
造句：先賢的思想給后人許多啟發(fā)。

教誨【jiào huì】

詞義：教訓(xùn)，教導(dǎo)。
造句：老師的教誨之恩，我終生難忘。

因人而異【yīn rén ér yì】

詞義：因為對象不同而采取不同的方法。
造句：學(xué)習(xí)的方法因人而異，適合別人的不一定適合自己，所以不能生搬硬套。

征詢【zhēng xún】

詞義：征求（意見）。
造句：做重大決定之前，可以先征詢周圍人的意見。

近義詞

• 展現(xiàn)——展示
• 激勵——鼓勵
• 掌握——控制
• 啟迪——啟發(fā)
  

反義詞

• 增強——減弱
• 深刻——淺顯
  

三、句子練習(xí)：

歌德說過：“讀一本好書，就是在和高尚的人談話。”

歌德是德國詩人、劇作家、思想家，享譽世界。這兒引用他的一句話來佐證讀書要有選擇的觀點，富有說服力。這句話的含義可以這樣理解：書的內(nèi)容、觀點、情感，往往是作者的心靈折射、人格體現(xiàn)，所以讀書仿佛是和作者當(dāng)面進行交談。必須注意的是歌德所指的書是“好書”，只有好書才能映現(xiàn)作者“高尚”的情操，讀一本好書，自然就如與高尚的人談話了。因此，我們讀書就要注意選擇好書，從而獲得知識、陶冶情操、升華思想。

四、課外延伸：

古 人 讀 書 要 法

凡讀書，須整頓幾案。令潔凈端正，將書冊整齊頓放。正身體，對書冊，詳緩看字，仔細(xì)分明讀之。須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字。不可牽強暗記，只是要多誦遍數(shù)，自然上口，久遠(yuǎn)不忘。古人云：讀書千遍. 其義自見。謂熟讀，則不待解說，自曉其義也。余嘗謂讀書有三到：謂心到、眼到、口到。心不在此，則眼不看仔細(xì)。心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記。記，亦不能久也。三到之法，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎。

                                                                                    歌德

歌德（Joharln Wolfgang von Goethe，1749-1832），他出生于德國的法蘭克福布，家境富裕，從小受文學(xué)熏陶，然而興趣卻是多方面的；他除了有詩歌、戲劇和小說等創(chuàng)作外，還是一位科學(xué)家，在解剖學(xué)和植物學(xué)方面都有一定的成就，但他的主要精力還是放在寫作上。