（四）
1. 籍：借，憑借      異：不同      遂：于是，就     固：本來
2. 冰雪之在人/如魚之于水/龍之于石/日夜沐浴其中/特魚與龍不之覺耳。
3. 只不過遺憾的是遇到的不能理解，理解的不能評說。
4. 一是“壽物”（即能使事物的壽命得以保持和延長）；二是“生物”（即能使事物本身得到生長和發(fā)育）
5. 由（物）到（人）最后到（文）
6. 冰雪有空靈、純凈、清冽、透明、濕潤、低溫、保鮮等特點。
7. 詩文一道，作之者固難，識之者尤不易也?；颍禾睾抻鲋卟荒芙?，解之者不能說。（作者通過這句話所流露出的是一種眾人皆醉我獨醒的自傲和天下無人能識君的無奈之情。知人論文，不能不察。）
8. 霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。

（五）
1.（1）穩(wěn)固      （2）像這樣
2.因此君子大多種植竹子，作為庭院中的觀賞物
3.竹“本固”“性直”“心空”“節(jié)貞”，如同君子的美德。

（四）
1. 籍：借，憑借      異：不同      遂：于是，就     固：本來
2. 冰雪之在人/如魚之于水/龍之于石/日夜沐浴其中/特魚與龍不之覺耳。
3. 只不過遺憾的是遇到的不能理解，理解的不能評說。
4. 一是“壽物”（即能使事物的壽命得以保持和延長）；二是“生物”（即能使事物本身得到生長和發(fā)育）
5. 由（物）到（人）最后到（文）
6. 冰雪有空靈、純凈、清冽、透明、濕潤、低溫、保鮮等特點。
7. 詩文一道，作之者固難，識之者尤不易也?；颍禾睾抻鲋卟荒芙?，解之者不能說。（作者通過這句話所流露出的是一種眾人皆醉我獨醒的自傲和天下無人能識君的無奈之情。知人論文，不能不察。）
8. 霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。

（五）
1.（1）穩(wěn)固      （2）像這樣
2.因此君子大多種植竹子，作為庭院中的觀賞物
3.竹“本固”“性直”“心空”“節(jié)貞”，如同君子的美德。