四大發(fā)明：指南針歷史簡介
指南針和造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥是舉世聞名的我國古代發(fā)明，是中華民族對世界文明作出的偉大貢獻。指南針是一種指示方位的簡單儀器。它的主要結(jié)構(gòu)，是由一根能靈活轉(zhuǎn)動的磁針和一標有方位的刻度盤構(gòu)成。磁針在地磁的作用下。能保持在磁子午線平面內(nèi)，利用這一性能，可以辨別方向。
我們的古人最早發(fā)現(xiàn)磁石及其吸鐵性，進而發(fā)現(xiàn)了磁石的指極性，于是把天然磁鐵琢成勺形，叫作“司南”。這大約出現(xiàn)于兩千多年前的戰(zhàn)國時期，最早記載見于《韓非子·有度》。在應(yīng)用“司南”的基礎(chǔ)上，人們發(fā)現(xiàn)用磁石沿一個方向多次摩擦過的鋼針等物也有指南特性，于是發(fā)明了指南針。宋初還出現(xiàn)過“指南魚”，是浮在水面上的一種指南器具。
公元1086年，北宋著名科學(xué)家沈括所著的《夢溪筆談》記載，當(dāng)時有四種不同裝置的針型指南針，即水浮法、縷懸法、指甲法和碗唇法。此時已能制造人工磁體。《夢溪補筆談·藥議》載有：“以磁石磨針鋒，則銳處常指南”。十一世紀末，我國便開始在航海上使用了指南針。
宋人朱或曾記述了公元1099～1102年間，在海船上使用指南針的經(jīng)過。公元1123年，徐兢到朝鮮去，回國后描述這次航海過程說，白天靠太陽定方位，晚上在海洋中不可停留，注意看星斗而前進，如果天黑可用指南浮針，來決定南北方向。公元1274年，南宋吳自牧所著《夢粱錄》中記載：“風(fēng)雨冥晦時，唯憑針盤而行?！?br /> 南宋時，把磁針與分方位的儀器組裝成一個整體，這種新儀器叫針盤，或叫地螺(羅)，也有叫子午盤、定盤針、經(jīng)盤、羅盤的。元代還造成立針式指南工具——指南龜、指南魚。張燮的《東西洋考·舟師考》記載，明代海上航行，“獨恃指南針為導(dǎo)引，或單用，或指兩間，憑其所向，蕩舟以行?！?br /> 早在公元前三世紀，我國就有了關(guān)于磁針的文獻記錄。我國的指南針，大約十二世紀傳到阿拉伯國家和歐洲，大大地促進了世界航海事業(yè)及整個人類社會的發(fā)展。

四大發(fā)明：指南針歷史簡介
指南針和造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥是舉世聞名的我國古代發(fā)明，是中華民族對世界文明作出的偉大貢獻。指南針是一種指示方位的簡單儀器。它的主要結(jié)構(gòu)，是由一根能靈活轉(zhuǎn)動的磁針和一標有方位的刻度盤構(gòu)成。磁針在地磁的作用下。能保持在磁子午線平面內(nèi)，利用這一性能，可以辨別方向。
我們的古人最早發(fā)現(xiàn)磁石及其吸鐵性，進而發(fā)現(xiàn)了磁石的指極性，于是把天然磁鐵琢成勺形，叫作“司南”。這大約出現(xiàn)于兩千多年前的戰(zhàn)國時期，最早記載見于《韓非子·有度》。在應(yīng)用“司南”的基礎(chǔ)上，人們發(fā)現(xiàn)用磁石沿一個方向多次摩擦過的鋼針等物也有指南特性，于是發(fā)明了指南針。宋初還出現(xiàn)過“指南魚”，是浮在水面上的一種指南器具。
公元1086年，北宋著名科學(xué)家沈括所著的《夢溪筆談》記載，當(dāng)時有四種不同裝置的針型指南針，即水浮法、縷懸法、指甲法和碗唇法。此時已能制造人工磁體。《夢溪補筆談·藥議》載有：“以磁石磨針鋒，則銳處常指南”。十一世紀末，我國便開始在航海上使用了指南針。
宋人朱或曾記述了公元1099～1102年間，在海船上使用指南針的經(jīng)過。公元1123年，徐兢到朝鮮去，回國后描述這次航海過程說，白天靠太陽定方位，晚上在海洋中不可停留，注意看星斗而前進，如果天黑可用指南浮針，來決定南北方向。公元1274年，南宋吳自牧所著《夢粱錄》中記載：“風(fēng)雨冥晦時，唯憑針盤而行?！?br /> 南宋時，把磁針與分方位的儀器組裝成一個整體，這種新儀器叫針盤，或叫地螺(羅)，也有叫子午盤、定盤針、經(jīng)盤、羅盤的。元代還造成立針式指南工具——指南龜、指南魚。張燮的《東西洋考·舟師考》記載，明代海上航行，“獨恃指南針為導(dǎo)引，或單用，或指兩間，憑其所向，蕩舟以行?！?br /> 早在公元前三世紀，我國就有了關(guān)于磁針的文獻記錄。我國的指南針，大約十二世紀傳到阿拉伯國家和歐洲，大大地促進了世界航海事業(yè)及整個人類社會的發(fā)展。