《梅花》
宋·王安石
墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。
遙知不是雪，為有暗香來。
思想感情：
詩中以梅花的堅(jiān)強(qiáng)和高潔品格喻示那些像詩人一樣，處于艱難、惡劣的環(huán)境中依然能堅(jiān)持操守、主張正義，為國家強(qiáng)盛而不畏排擠和打擊的人

《詠柳》
唐·賀知章
碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。
不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。
中心思想：
詩人描繪出剛剛發(fā)出新芽的柳樹美麗的姿態(tài)，并對大自然的神奇發(fā)出了由衷的贊頌，表達(dá)出詩人對春天的熱愛。

　　   《在獄詠蟬》
　　     唐·駱賓王
西陸蟬聲唱，南冠客思深。
不堪玄鬢影，來對白頭吟。
露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉。
無人信高潔，誰為表予心。
中心思想：
作者贊頌蟬的高潔品行，以蟬比興，以蟬寓己，寓情于物，寄托遙深，蟬人渾然一體，抒發(fā)了詩人品行高潔卻遭到迫害的哀怨悲傷之情，表達(dá)了辨明無辜、昭雪沉冤的愿望。

　　 《詠鵝》
　　唐·駱賓王
鵝鵝鵝，曲項(xiàng)向天歌。
白毛浮綠水，紅掌撥清波。
中心思想：
作者通過生動(dòng)地描寫鵝的體態(tài)，表達(dá)了對鵝的喜愛之情

　　 《墨梅》
　　 元·王冕
吾家洗硯池頭樹，個(gè)個(gè)花開淡墨痕。
不要人夸顏色好，只流清氣滿乾坤。
中心思想：
詩中所描寫的墨梅勁秀芬芳、卓然不群。這首詩不僅反映了他所畫的梅花的風(fēng)格，也反映了作者的高尚情趣和淡泊名利的胸襟，鮮明地表明了他不向世俗獻(xiàn)媚的堅(jiān)貞、純潔的操守。

　　          《石灰吟》
　　 明·于謙
千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。
粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。
中心思想：
這首詠物詩，采用象征手法，字面上是詠石灰，實(shí)際借物喻人，托物寄懷，表現(xiàn)了詩人高潔的理想。

　《賦得古原草送別》
　　     唐·白居易
離離原上草，一歲一枯榮。
野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。
遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孫去，萋萋滿別情。
中心思想：
此詩通過對古原上野草的描繪，抒發(fā)送別友人時(shí)的依依惜別之情。

《梅花》
宋·王安石
墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。
遙知不是雪，為有暗香來。
思想感情：
詩中以梅花的堅(jiān)強(qiáng)和高潔品格喻示那些像詩人一樣，處于艱難、惡劣的環(huán)境中依然能堅(jiān)持操守、主張正義，為國家強(qiáng)盛而不畏排擠和打擊的人

《詠柳》
唐·賀知章
碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。
不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。
中心思想：
詩人描繪出剛剛發(fā)出新芽的柳樹美麗的姿態(tài)，并對大自然的神奇發(fā)出了由衷的贊頌，表達(dá)出詩人對春天的熱愛。

　　   《在獄詠蟬》
　　     唐·駱賓王
西陸蟬聲唱，南冠客思深。
不堪玄鬢影，來對白頭吟。
露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉。
無人信高潔，誰為表予心。
中心思想：
作者贊頌蟬的高潔品行，以蟬比興，以蟬寓己，寓情于物，寄托遙深，蟬人渾然一體，抒發(fā)了詩人品行高潔卻遭到迫害的哀怨悲傷之情，表達(dá)了辨明無辜、昭雪沉冤的愿望。

　　 《詠鵝》
　　唐·駱賓王
鵝鵝鵝，曲項(xiàng)向天歌。
白毛浮綠水，紅掌撥清波。
中心思想：
作者通過生動(dòng)地描寫鵝的體態(tài)，表達(dá)了對鵝的喜愛之情

　　 《墨梅》
　　 元·王冕
吾家洗硯池頭樹，個(gè)個(gè)花開淡墨痕。
不要人夸顏色好，只流清氣滿乾坤。
中心思想：
詩中所描寫的墨梅勁秀芬芳、卓然不群。這首詩不僅反映了他所畫的梅花的風(fēng)格，也反映了作者的高尚情趣和淡泊名利的胸襟，鮮明地表明了他不向世俗獻(xiàn)媚的堅(jiān)貞、純潔的操守。

　　          《石灰吟》
　　 明·于謙
千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。
粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。
中心思想：
這首詠物詩，采用象征手法，字面上是詠石灰，實(shí)際借物喻人，托物寄懷，表現(xiàn)了詩人高潔的理想。

　《賦得古原草送別》
　　     唐·白居易
離離原上草，一歲一枯榮。
野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。
遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孫去，萋萋滿別情。
中心思想：
此詩通過對古原上野草的描繪，抒發(fā)送別友人時(shí)的依依惜別之情。