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        木質(zhì)的村莊閱讀答案

        信息發(fā)布者:陳芳老師
        ①南方的傳統(tǒng)村莊,多木。木的包容、溫和質(zhì)感,滲透于宅屋的角角落落。我喜歡這樣的村莊,除了天然的草本木本植物四處見縫生長,數(shù)人才能合抱的大樹棲息在村頭村尾、橋邊河沿,還有一座座進(jìn)去就能感覺清涼與妥帖的老宅。
        ②盛夏,隨古村落立檔調(diào)查人員走訪古村。同行的當(dāng)?shù)嘏佑袀€男兒氣的名字,顯峰。她家在一個尚未被旅游開發(fā)的古村,村內(nèi)老宅不少。她家的宅子建于十九世紀(jì)后半葉,在族譜上可查找到源頭。在這些上百年的老宅里,每一年都有木質(zhì)的部件在悄悄地裂變、腐爛、風(fēng)化,在眼睛看不見的地方,直到坍塌碎裂才被驚覺。
        ③每走進(jìn)一處老宅,當(dāng)我們留意著那些難以復(fù)制的精美細(xì)節(jié)時,顯峰卻專注于詢問房主如何保全,如何維修,如何保持品質(zhì)的仿舊。她與古宅是一體的,即使她已經(jīng)搬進(jìn)縣城,住進(jìn)水泥樓房多年,只在年假時偶爾回一趟老宅,但她與老宅有過相同的呼吸節(jié)奏,成長的記憶滲透著被老宅過濾的光線的質(zhì)感,生活習(xí)慣也延續(xù)著對老宅的遷就與貼合。無論離開多久,她對老宅始終懷有親人般的牽掛和擔(dān)憂。與我們說起老宅,她的語氣里有些許驕傲,也似連綴著無聲的嘆息。那是時光的饋贈,也是無法挽留的遺憾。無法,卻又拼力想去挽留。
        ④在虹關(guān)村,詹姓老人正在翻修老宅。三米長的橫梁是精挑細(xì)選的好木,前一日進(jìn)屋時,因為老宅低調(diào)的門臉、高聳的板壁、緊湊的結(jié)構(gòu),木匠師傅們想了很多種辦法。此時,它安臥在老宅正中,比周遭的木色都新、都亮,有一股安妥的氣息。似乎有它穩(wěn)穩(wěn)地坐鎮(zhèn)一方,這滿屋的狼藉躁動之氣,都不足為慮了。不遠(yuǎn)的天井一角,堆放著比人高的沙土、瓦當(dāng),瓦當(dāng)是從老宅屋頂上揭下的,有著讓今天的匠人稱羨的結(jié)實質(zhì)地。梁的下方,幾位木匠師傅正在趕活兒。進(jìn)門的一側(cè)廂房里,也有木匠師傅在忙,木屑散布在老人稀疏的頭發(fā)、圓眼鏡片和臉頰、鼻端。他端舉著一張被木屑粉塵“裝飾”的臉,好奇地探出頭來打量我們。
        ⑤在上海工作退休的詹老,對這座老宅念念不忘,對這座古村也是。街頭巷尾的粉墻上,都能看到墨色涂寫的巷名,這都是他的作為。他樂此不疲地將時光打發(fā)在這些事情上,全然出于自覺自愿,似乎想在老年一氣償還遠(yuǎn)離古村的那些時光。
        ⑥在古村,你會不斷地與呈現(xiàn)頹態(tài)的老宅相遇。頹而不倒的它們,支撐著骨架,挺立在同樣古老的街巷與樹影中。你也會不斷地與形態(tài)如舊但質(zhì)地簇新的新屋相遇。人們改善生活空間,生活質(zhì)地的渴望,是無法阻擋的。老宅的好,老宅的親,老宅的貴,老宅的不可復(fù)得,只能在懂得、體恤、珍惜它的人那里,才能得以保全并延續(xù)。
        ⑦也有老宅被移植。它們遠(yuǎn)離了自己植根多年的村莊,整體標(biāo)記后遷至新地,再按標(biāo)記組裝起來。移植者,多是承包了某一村落旅游業(yè)的投資者。他們出于打造景區(qū)的目的,將一座古村的村民遷空后,再填置進(jìn)一些移植來的老宅??雌饋碚麄€村落的古宅生態(tài)更加豐美,可被抽空的村莊,還能葆有多少本真的活潑潑的生氣?
        ⑧那些老宅在被移植的過程中,也被修復(fù)。朽敗的骨架,用水泥框架支撐。門頭檐角,借用日益高端的修舊如舊的技術(shù),老的與新的、真的與假的,混淆一體,看起來面目無異,可氣息不對。那種走進(jìn)老宅可以聞見的,從老宅骨子里、木縫中散發(fā)出的天然木香,被生硬粗暴的水泥氣取代。
        ⑨我靜靜地望著這些被拆骨又接骨的老宅,不知它會否在夜深人靜時發(fā)出壓抑的呻吟,又會否在體內(nèi)留下反復(fù)發(fā)作的傷痛。這些,都只有老宅來默默地承受了。
        ⑩頹敗的老宅與簇新的門牌,存留在相機(jī)里,那一點亮藍(lán)和一片深暗的木色之上,有挺立的生氣勃勃的草莖。在按下快門的一刻,我記得有風(fēng)吹過,輕輕搖動它們。這一切構(gòu)成了某一時刻的記憶,留于感覺,留于影像,留于文字。但,這不是完結(jié)。                    
        (選自《人民日報》)
        (乙)挽留記憶——楊瀾訪談馮驥才
        ①楊(主持語):馮驥才在為全中國56個民族做一次地毯式的文化普查和整理保護(hù)。這個聽起來十分龐大的目標(biāo),馮驥才在酸甜苦辣中,一點一點靠近。
        ②楊:從什么時候開始,你的這根神經(jīng)被觸動了?
        ③馮:觸動我應(yīng)是在上世紀(jì)1990年到1991年的時候,我去周莊。那時候周莊沒名氣,正面臨改造。我看見老遠(yuǎn)河岸邊上有一幢房子探出來,它留下一個倒影,房子邊上還系著一葉小舟,簡直跟畫一樣。他們說,這幢房子馬上就要被拆了。舊房主現(xiàn)在都在拆老房子,要把木頭賣掉,然后用那個錢來蓋一個水泥的新房子。我說這么好的房子拆了不覺得可惜?他說你還不知道,這幢房子不僅好看,柳亞子當(dāng)年搞南社就是在這里。當(dāng)時我說,好,需要多少錢?他說需要3萬。我說我在上海正辦畫展,原先我辦畫展是不賣畫的,現(xiàn)在剛好有些臺灣人找我買畫,我賣兩幅小畫,準(zhǔn)備幾萬塊錢把這房子買下來。我回到上海就把畫賣掉,跟當(dāng)?shù)芈?lián)系,當(dāng)?shù)匾宦犝f是我買,馬上就漲到15萬。
        ④楊:啊,我以為是降到1萬。
        ⑤馮:結(jié)果漲到15萬。
        ⑥楊:這回來了個冤大頭。
        ⑦馮:我說怎么辦,那就再賣掉幾幅畫。后來他們說你別賣了,如果你再賣的話,它還會漲價;但你已經(jīng)做了一件好事,他不會再拆了,因為他已經(jīng)知道它有價值了。后來這幢房子果然保留下來了。
        ⑧楊(主持語):相對于“保護(hù)”的艱難,民間文化“消失”的速度,卻快到不可想象。馮驥才奔走呼號、上山下鄉(xiāng),只為用最快的速度摸清民俗文化的家底,即便如此,這項計劃也將耗時十年。然而從2003年“遺產(chǎn)搶救工程”開始,馮驥才都是靠著自酬資金,在支持著幾乎所有的經(jīng)費支出。
        ⑨馮:后來又一次,我們決定開有關(guān)年畫的全國性旅游會議,當(dāng)時我覺得沒有辦法開,也沒有那么多錢。有山東人說,馮先生,那你到濰坊來開吧,所有的費用都由我們花銷。我們就到山東去了,在開會的時候,北京有一個出版社叫學(xué)苑出版社,那個社長也是山東人,挺義氣,他說:“那么《楊家埠卷》(木版年畫全集之一)這本資料畫冊我來出版?!彼f他給我出書一分錢不要,他走后,到了第三天,我忽然得到一個消息,他被調(diào)動工作了。我當(dāng)時覺得一切全都落空,那時候我想,我必須得有一筆錢,正好國家允許搞私人基金會,我來做這件事吧。但是我怎么辦,我必須畫畫,因為我手里的畫已經(jīng)不多了。那時候,我白天要跑到各部門去,我管著各式各樣社會上的事情,又管著小說協(xié)會的事情,我必須夜里畫畫,那幾個月畫到什么地步,你看,這手有這么大一疙瘩。
        ⑩楊:真是啊,非常突出。
        ○11馮:非常突出,就是那么畫到十月份的時候,我忽然覺得腕子彎不過來了,有個東西擋著,我一摸已經(jīng)起來那么一疙瘩??晌矣X得我還必須繼續(xù)畫,才能把這兩百萬賣出來。后來我的好朋友趙文瑄,他是臺灣的演員,喜歡看我的散文和小說,有時候到天津來找我要一本書。他知道這個事了,他說馮老師感動我好幾次了,就讓我也感動他一次吧,他正好有一筆一百萬的稿酬,他說全交給我的基金會。
        ○12楊:他也很棒。
        ○13馮:非常棒,我當(dāng)時眼淚都快下來了,我想不到還有這樣的人。
        ○14楊:您說過,沒有情懷,就傳不了文化。                                          
        ○15馮驥才:讓青少年熱愛,迷戀傳統(tǒng)文化,根底在教育?;蛘哒f,人文精神就是教育的靈魂。教育,不只是知識教育,更重要的是精神教育。沒有人文精神的教育,是殘缺的、無靈魂的教育。反過來,自覺而良好的人文精神的教育,則可以促使一個人心清目遠(yuǎn)、富于責(zé)任、心靈充實、情感豐富而健康。只有擴(kuò)大學(xué)生的精神視野、關(guān)切社會難點、加強(qiáng)心靈修養(yǎng)與審美素養(yǎng),深化校園里崇尚精神的人文氛圍,才能使我們的“80后、90后”熱愛傳統(tǒng)文化,具有文化情懷。
        【初讀】
        1.閱讀《木質(zhì)的村莊》﹐思考老宅面臨著哪幾種命運?請根據(jù)全文分點概括。
                                                                                         
        2.請閱讀《挽留記憶——楊瀾訪談馮驥才》,根據(jù)上下文補(bǔ)全第⑭段楊瀾的采訪詞
                                                                                         
        【品讀】
        3.結(jié)合語境,賞析《木質(zhì)的村莊》第④段的句子。
        進(jìn)門的一側(cè)廂房里,也有木匠師傅在忙,木屑散布在老人稀疏的頭發(fā)、圓眼鏡片和臉頰、鼻端。他端舉著一張被木屑粉塵“裝飾”的臉,好奇地探出頭來打量我們。
                                                                                         
        4.《木質(zhì)的村莊》第⑦段寫到“看起來整個村落的古宅生態(tài)更加豐美,可被抽空的村莊,還能葆 有多少本真的活潑潑的生氣?”明明村莊被“填植”后更“豐美”,為什么又說“被抽空”?結(jié)合上下文,談?wù)勀愕睦斫狻?br />                                                                                  
        5.閱讀《挽留記憶——楊瀾訪談馮驥才》,下列說法不符合文意的兩項是( ) ( )
        A.第③段周莊的老宅主人不斷漲價,是因為他知道了老宅的文化價值,從而有了保護(hù)它的意識。
        B. 第⑨段馮驥才談到出版社社長贊助落空一事,意在說明搶救文化遺產(chǎn)自籌資金的艱難。
        C. 第⑪段寫趙文瑄贊助一百萬,因為馮驥才不遺余力保護(hù)文化遺產(chǎn)的舉動感動了他。
        D. 第⑬段馮驥才說“我想不到還有這樣的人”,“這樣的人”指像趙文瑄那樣仗義疏財、對朋友慷慨相助的人。
        E. 第⑮段馮驥才認(rèn)為培養(yǎng)青少年的人文精神有利于推動文化遺產(chǎn)的保護(hù)。
        【聯(lián)讀】
        6.學(xué)校為了培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷,準(zhǔn)備邀請一些致力于“挽留記憶”的人士到學(xué)校做講座,《木質(zhì)的村莊》的詹姓老人和《挽留記憶——楊瀾訪談馮驥才》的馮驥才相比,你更愿意聽到誰的講座?結(jié)合兩篇文章內(nèi)容說說原因
        7. 《木質(zhì)的村莊》第③段末尾寫道:“無法,卻又拼力想去挽留。”《挽留記憶——楊瀾訪談馮驥才》寫到:“相對于‘保護(hù)’的艱難,民間文化‘消失’的速度,卻快到不可想象?!闭埥Y(jié)合兩文分析“文化保護(hù)”為什么舉步維艱。
        參考答案:
        1老宅所面臨的命運有:有些老宅裂變、腐爛、風(fēng)化直到坍塌碎裂;一些老宅被翻修,
        被搶救;也有老宅被移植,被修復(fù)。
        2如何培養(yǎng)青少年自覺“保護(hù)"我們的文化遺產(chǎn)呢?
        3這句話運用了外貌描寫(1分)和動作描寫(神態(tài)描寫),生動地寫出了木匠師傅工作時認(rèn)真專注的狀態(tài),以及被陌生人打攪后流露出的好奇的樣子
        4村莊雖然被“填植”,更“豐美”,但這只是表象,這種被改造的村莊已經(jīng)失去老宅
        應(yīng)該有的本質(zhì)上的一切。(1)老宅與老街、老樹以及村民相處的和諧被不倫不類的組合所取代;(2)老宅的質(zhì)感、自然多年形成的一種氛圍被商業(yè)化的銅臭氣所取代;(3)老宅的珍貴和文化傳承的本真被新舊夾雜的虛假取代;(4)從老宅骨子里、木縫中散發(fā)出的天然木香,被生硬粗暴的水泥氣取代;(5)一座古村的村民遷空以后,沒有了人的生活氣息,老宅失去了生命力。
        5A、D
        6例一:我更愿意聽到詹姓老人的聲音。老人生于古村,長于老宅,對老宅有著更多的情感上的理解,他的講述一定會生動形象,會有更多真實與細(xì)致的故事與我們分享(2分)
        。再者,詹姓老人完全出于自覺自愿盡自己的力量維護(hù)老宅,樸實真誠,邀請他走進(jìn)我們中間,會更多地感受到一個普通人的文化情結(jié),更容易喚起我們的人文情懷
        例二:我更愿意聽到馮驥才的聲音。馮驥才是一個文化學(xué)者,高瞻遠(yuǎn)矚視野開闊,能從更高的層面理解傳統(tǒng)文化,并且他幾十年如一日身體力行無私地奉獻(xiàn)出自己的時間與金錢致力于“挽留記憶”,致力于文化普查和整理保護(hù)。在整個搶救保護(hù)過程中,他一定有著很多鮮活的故事,這些故事也一定能對我們產(chǎn)生影響,在我們的心底引起共鳴
        7“文化保護(hù)”舉步維艱有著多種因素。首先很多人沒有認(rèn)識到“文化保護(hù)“的重要性,缺少人文情懷,沒有長遠(yuǎn)的目光,讓值得保護(hù)的傳統(tǒng)文化一代代得到保護(hù)與傳承;
        其次,很多人的功利心太重,動不動就與金錢掛鉤

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