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        閱讀下面文字,完成下面問題。河聲入夢(mèng)來匡立文從小習(xí)慣了身邊伴

        信息發(fā)布者:香草
        閱讀下面文字,完成下面問題。
        河聲入夢(mèng)來
        匡立文
          從小習(xí)慣了身邊伴著這樣一條河流,習(xí)慣每天出門都看得見它,每個(gè)晚上枕邊都聽得見它。太習(xí)慣的事物常常會(huì)熟視無(wú)睹,對(duì)這條河,你卻不會(huì)。黃河這條河,自來有一種沖擊心神的力量,不管你是不是在意它那些歷史性質(zhì)的內(nèi)容,你都不可能面對(duì)黃河而無(wú)動(dòng)于衷。
          在我們的那個(gè)城市,黃河的走勢(shì)并不峭拔,河面也不寬闊,沒有危巖裂石驚濤拍岸,也沒有細(xì)膩的沙灘和柔媚的垂柳。一覽無(wú)余的河床上,波濤是渾黃湍急的,有些熱切和率性,又有些心不在焉,仿佛不想成為一道完整成熟的風(fēng)景,只是由著內(nèi)心蓬勃的沖動(dòng),由著無(wú)需理由的情緒,傾瀉出毫無(wú)城府又讓你把握不定的什么。對(duì)于黃河,“母親”是一個(gè)最為通用的說法,但我熟悉的那段黃河,令人無(wú)論如何聯(lián)想不起“母親”,它太散漫自在也太生澀驕吟了些,怎么看都完全是陽(yáng)剛氣質(zhì)、少年心性的。
          你遠(yuǎn)遠(yuǎn)聽到的濤聲不同。尤其在靜夜,那濤聲在什么地方若有若無(wú)喧響著,不停地喧響著,漸漸地越來越強(qiáng)烈和宏大,也越來越沉著和專心致志。你在夢(mèng)里聽著,不能不深深驚奇并激動(dòng)起來?!包S河之水天上來”,“黃河入海流”,最沛然的詩(shī)意和哲理對(duì)黃河而言,都顯得自作聰明了。它從哪里來,到哪里去?我們問得笨拙幼稚,答得不著邊際。
          “河五百年一清,圣人作”。你不會(huì)知道,古人這個(gè)莊嚴(yán)的宣示,是有根有梢的經(jīng)驗(yàn)之談,是自有玄機(jī)的預(yù)測(cè),還是一個(gè)天真而夸張的期盼?河清與圣人出世,又是誰(shuí)感應(yīng)著誰(shuí)?專注著人世的風(fēng)聲雨聲,“圣人作”會(huì)讓我們心跳;俯仰厚地高天,卻還是“河清”更讓我們不能不心跳。送水人拉著一輛板車,夏天“吱吱呀呀”碾過黃土飛揚(yáng)的街道,冬天“吱吱呀呀”碾過冰雪覆蓋的街道。夏天和冬天,板車永遠(yuǎn)如期而至,停在每個(gè)院落的門前,送水人抽掉大水桶的木塞,渾黃的河水便注入小水桶,這水擔(dān)進(jìn)院子,倒進(jìn)一只只水缸,這里的人們吃的用的便全是它了。
          那是一個(gè)大有深意,值得人遐想不盡的場(chǎng)景。送水人的車轍,牽著活生生的黃河,直接濕潤(rùn)了黃土高原上每個(gè)干燥的日子。車轍這一端,持家的女兒把叫作“明礬”的東西投進(jìn)水缸,攪動(dòng)幾下,就眼看著泥湯似的水一點(diǎn)點(diǎn)透明,到完全清澈了,缸底便沉淀下厚厚的泥沙。你要是愿意,可以相信這簡(jiǎn)直就是盤古開天地的具體而微,盤古假如沒有一把明礬,他又是拿什么分離開了混泡?車轍另一端,啊,可就是“天下黃河九十九道彎”的曠古黃河了。黃水奔流向東方,幾千年一如既往。千年的木制水車如同巨大的輪盤,半浸在水半懸在空,地老天荒慢吞吞轉(zhuǎn)動(dòng),水車的背景上,千年的羊皮筏子讓千年的筏子客繃緊肌肉深躬腰背,一步步走過卵石遍布的河灘。
          童年的黃河,只有夢(mèng)里的河聲永遠(yuǎn)真切,永遠(yuǎn)動(dòng)情如故。也許在黃河的夢(mèng)里,昨天的水車和筏子注定消逝,正如今天,煙囪之上的火炬注定在“退還一片藍(lán)天”的新世風(fēng)中悄然引退。一切都是瞬息,黃河和它的水聲,穿越海升陸沉的思慮,也穿越人間有對(duì)有錯(cuò)的歷史,只是奔流而去,后面是清清濁濁的亙古記憶,前面是永不止息的時(shí)間與希望。
        1.在第一段中,作者是從哪兩個(gè)方面寫黃河的魁力的?這樣寫有什么作用?
        答:_____________________________________________________
        2.作者認(rèn)為,他所在的“那個(gè)城市”,黃河具有什么樣的“個(gè)性”?
        答:_____________________________________________________
        3.解釋下列兩句話在文中的含意。
        (1)最沛然的詩(shī)意和哲理對(duì)黃河而言,都顯得自作聰明了。
        答:_____________________________________________________
        (2)河清與圣人出世,又是誰(shuí)感應(yīng)著誰(shuí)?
        答:_____________________________________________________
        4.作者認(rèn)為送水的場(chǎng)景具有什么樣的“深意”?又是經(jīng)過怎樣的“還想”來闡述這一“深意”的?
        答:_____________________________________________________

        參考答案:
        1.第一問: ①?gòu)氖煜こ潭确矫妫杭词乖偈煜?,也不?huì)對(duì)黃河熟視無(wú)睹;②從自然力量方面:即使不考慮它的歷史內(nèi)容,也會(huì)被黃河感動(dòng)。
          第二問: ①?gòu)?qiáng)調(diào)黃河自身的偉大;②確立了全篇敘事的基調(diào)。(意對(duì)即可)
        2.①具有少年心性,熱情率真;②具有陽(yáng)剛氣質(zhì),雄渾壯美。
        3.(1)在閱盡滄桑的黃河面前,人類的想象和哲思終究還是渺小的,不足以解讀這條大河。
          (2)對(duì)“河清”與“圣人作”的關(guān)系提出疑問,對(duì)“河五百年一清,圣人作”這一古老的傳說提出質(zhì)疑。 (意對(duì)即可)
        4.第一問:①送水車的車轍連接了黃河與黃土高原上的百姓生活,“活生生的黃河”滋養(yǎng)了黃土高原上的人民;②今天黃土高原上“持家的女人”用“明礬”凈化黃河之水,從某種意義上說也算是實(shí)現(xiàn)了“河清”的夢(mèng)想,說不定當(dāng)初盤古分離天地用的也是這種方法。
          第二問: ①?gòu)目臻g上展開聯(lián)想;②從時(shí)間上展開想象。(意對(duì)即可)

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