閱讀下面的文字，完成后面的問(wèn)題。
像秋冬的黃葉一樣飄零
　?、傥疫@里要說(shuō)的是我對(duì)一種文字的理解。這種文字就像瀟水上的一只只水鳥(niǎo)，她最早只是在瀟水上空零零散散地飛翔，將一片片純凈的羽毛飄落到瀟水河畔和瀟水那些深深淺淺的漩渦里。應(yīng)該說(shuō)，在瀟水放排撐船的水手中，是有一些人見(jiàn)識(shí)過(guò)這種文字水鳥(niǎo)的。更準(zhǔn)確一點(diǎn)說(shuō)，那些孤獨(dú)而浪漫的水手最初是先看見(jiàn)那些放飛文字的女子然后才開(kāi)始關(guān)注那些在瀟水的水霧云煙間飛來(lái)飛去的文字的。這種文字現(xiàn)在已經(jīng)被認(rèn)定是世界瑰寶。盡管那些最早在瀟水見(jiàn)識(shí)過(guò)那種文字水鳥(niǎo)的水手們絕大部分已經(jīng)化作了歲月的流水，而這種叫做女書的文字卻依然在瀟水河畔一個(gè)叫普美村的村莊內(nèi)外長(zhǎng)一聲短一聲地嗚咽孤鳴。
　?、跓o(wú)論在普美村親眼看見(jiàn)那些女書，還是在一些有關(guān)女書的資料和書籍上見(jiàn)到這些文字，我都覺(jué)得這整體字形往一邊傾斜的文字就是一只只正在酣睡的水鳥(niǎo)。這就讓我驚然想到，這些文字的水鳥(niǎo)一定非常的疲憊，非常的孤獨(dú)了。因?yàn)樗齻冊(cè)谶@漫長(zhǎng)的時(shí)光里，一直就在孤獨(dú)無(wú)助地飛翔，她們很想飛出普美村，飛出瀟水，很想飛到她們應(yīng)該抵達(dá)的一種境地?？墒?，她們畢竟是女性化的，過(guò)于輕靈過(guò)于嫵媚，過(guò)于陰柔過(guò)于婉約。她們的每一筆每一畫，都是用女人的一腔百折柔腸寫就的，都是用女人的一縷縷情絲織就的，都是用女人的淚光和嘆息凝結(jié)起來(lái)的。這樣的文字，只有女人才能透徹地解讀！
　　③所以，我們現(xiàn)在來(lái)破譯那些幸存的女書，已然再也看不到那些沾在女書上的淚水和嘆息了，看不到女書里的那種水靈和鮮活了。我們看到的，只是一串奄奄一息、疲憊不堪、傷痕累累的文字！這些文字以水鳥(niǎo)求生的方式在瀟水的上空歷經(jīng)了一個(gè)個(gè)風(fēng)霜雷雨的日子，才堅(jiān)韌地活到了今天。
　　④當(dāng)然，一部分女書還是無(wú)奈地死去了，在沒(méi)有人給她們哪怕一點(diǎn)點(diǎn)養(yǎng)分的情況下，她們只能像極度饑餓、極度寒冷的水鳥(niǎo)一樣，一只只地餓死在瀟水的某些角落，化作我們此刻的遺憾和追問(wèn)！今天，遺留下來(lái)的女書文字，竟然不足三千。這些遺落和消亡的文字，只能成為我們無(wú)邊的懷想。
　　⑤我經(jīng)常臆想一群身穿藍(lán)色印花衣裳的女子結(jié)伴走向一條河的碼頭。她們手挎竹籃，用一種類似于鳥(niǎo)叫一樣的語(yǔ)言相互對(duì)話。
　?、捱@是一群浣紗的女子。她們將紗浣得雪白，也將心事浣得雪亮。
　　⑦精于“女紅”是這個(gè)地方的女子必修的課題。女書也就在這樣一種針線交織的手工勞作中潛滋暗長(zhǎng)著。用女書對(duì)話，用女聲唱歌便成了一些女性浣紗織布、做鞋繡花時(shí)最生動(dòng)和最凄絕的聲音與歌謠。
　?、嘤谑牵嗟臅r(shí)候，在普美村附近，隨時(shí)都會(huì)有一陣陣織布聲像瀟水的輕波淺浪和都龐嶺的山風(fēng)一樣，猶輕猶重、猶長(zhǎng)猶短地在時(shí)空的縫隙里低吟淺唱。這幽遠(yuǎn)的織布聲與織布女子用女書的對(duì)話抑或女書的歌吟，一直響徹到今天和以后的歲月，它令我們所有熱愛(ài)語(yǔ)言的人們不得不沉默。我們只有在沉默中傾聽(tīng)，才能感知到這個(gè)不大的、甚至是非常弱小的女性世界的存在，才能感知到這個(gè)弱小的語(yǔ)言王國(guó)無(wú)可窮盡的甜潤(rùn)與苦澀。
　?、峥墒牵诉@些村莊里的女子對(duì)這種曠世語(yǔ)言的無(wú)助的挽留和呵護(hù)，幾乎再也沒(méi)有人認(rèn)真地用心去傾聽(tīng)過(guò)。于是，她們只有把這種語(yǔ)言和文字帶走。
　?、猱?dāng)我們今天得知，那個(gè)地方凡是懂得女書的女人在她們臨死前總要囑咐自己的后代、親友將記載她們一生的所有女書都要焚化或放進(jìn)她們?cè)诹硪粋€(gè)世界居住的“老屋”里時(shí)，我們可能會(huì)想到這是一種祭奠。不可否認(rèn)，這的確是她們的一種初衷。但我卻依然固執(zhí)地認(rèn)為，這更隱含了她們對(duì)這個(gè)世界唯一的一次反叛與幽怨，這更是她們對(duì)女書的另一種呵護(hù)與熱愛(ài)。她們不愿讓這些與她們的終生息息相關(guān)的女書在人間像秋冬的黃葉一樣，一片一片地飄零，她們寧愿帶在身邊，在世界的另一頭再選擇一個(gè)浣紗的碼頭，靜心地回味和閱讀。
1．結(jié)合文本內(nèi)容，概括說(shuō)明第②段的“她們很想飛出普美村，飛出瀟水，很想飛到她們應(yīng)該抵達(dá)的一種境地”一句中的“境地”的具體內(nèi)涵。
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2．文章指出遺留至今的女書文字已不足三千，大部分都已遺落或消失。請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容，概括說(shuō)明“女書”難以流傳的原因。
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3．聯(lián)系全文內(nèi)容，概括分析作者以“像秋冬的黃葉一樣飄零”為題的用意。
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4．第⑧段中，作者既說(shuō)這個(gè)“語(yǔ)言王國(guó)”是“弱小的”，但又說(shuō)它有“無(wú)可窮盡的甜潤(rùn)與苦澀”，請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。
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參考答案：
1．“境地”有兩種內(nèi)涵，其一是想使女書在更廣的范圍流傳；其二是渴望被人理解、有人傾聽(tīng)、為人所用。
2．①流傳或傳播范圍很小，女書文字僅停留于瀟水河畔；
　 ②使用面很窄，只有女人才能透徹地解讀；
　 ③了解文字的人很少，很少有人認(rèn)真地用心去傾聽(tīng)過(guò)；
　 ④文字流傳的結(jié)果很特殊，懂得女書的女人臨死時(shí)都帶著女書而去。（答出三點(diǎn)即可）
3．以“像秋冬的黃葉一樣飄零”為題，表明女書正在逐漸遺落和消亡，難以長(zhǎng)久流傳；突出體現(xiàn)了作者對(duì)女書命運(yùn)的無(wú)奈和感傷（或懷想和惋惜）。（意對(duì)即可）
4．在常人看來(lái)，“女書”作為遺落和消亡的文字，只能成為我們無(wú)邊的懷想，因而顯得十分“弱小”；但“女書”凝聚著女人的百折柔腸、縷縷情絲，傳達(dá)出最生動(dòng)、最凄絕的聲音，凸顯出女子對(duì)這個(gè)世界的反叛與幽怨，內(nèi)容豐富，意味深長(zhǎng)，值得玩味。（意思點(diǎn)到即可）

閱讀下面的文字，完成后面的問(wèn)題。
像秋冬的黃葉一樣飄零
　?、傥疫@里要說(shuō)的是我對(duì)一種文字的理解。這種文字就像瀟水上的一只只水鳥(niǎo)，她最早只是在瀟水上空零零散散地飛翔，將一片片純凈的羽毛飄落到瀟水河畔和瀟水那些深深淺淺的漩渦里。應(yīng)該說(shuō)，在瀟水放排撐船的水手中，是有一些人見(jiàn)識(shí)過(guò)這種文字水鳥(niǎo)的。更準(zhǔn)確一點(diǎn)說(shuō)，那些孤獨(dú)而浪漫的水手最初是先看見(jiàn)那些放飛文字的女子然后才開(kāi)始關(guān)注那些在瀟水的水霧云煙間飛來(lái)飛去的文字的。這種文字現(xiàn)在已經(jīng)被認(rèn)定是世界瑰寶。盡管那些最早在瀟水見(jiàn)識(shí)過(guò)那種文字水鳥(niǎo)的水手們絕大部分已經(jīng)化作了歲月的流水，而這種叫做女書的文字卻依然在瀟水河畔一個(gè)叫普美村的村莊內(nèi)外長(zhǎng)一聲短一聲地嗚咽孤鳴。
　?、跓o(wú)論在普美村親眼看見(jiàn)那些女書，還是在一些有關(guān)女書的資料和書籍上見(jiàn)到這些文字，我都覺(jué)得這整體字形往一邊傾斜的文字就是一只只正在酣睡的水鳥(niǎo)。這就讓我驚然想到，這些文字的水鳥(niǎo)一定非常的疲憊，非常的孤獨(dú)了。因?yàn)樗齻冊(cè)谶@漫長(zhǎng)的時(shí)光里，一直就在孤獨(dú)無(wú)助地飛翔，她們很想飛出普美村，飛出瀟水，很想飛到她們應(yīng)該抵達(dá)的一種境地?？墒?，她們畢竟是女性化的，過(guò)于輕靈過(guò)于嫵媚，過(guò)于陰柔過(guò)于婉約。她們的每一筆每一畫，都是用女人的一腔百折柔腸寫就的，都是用女人的一縷縷情絲織就的，都是用女人的淚光和嘆息凝結(jié)起來(lái)的。這樣的文字，只有女人才能透徹地解讀！
　　③所以，我們現(xiàn)在來(lái)破譯那些幸存的女書，已然再也看不到那些沾在女書上的淚水和嘆息了，看不到女書里的那種水靈和鮮活了。我們看到的，只是一串奄奄一息、疲憊不堪、傷痕累累的文字！這些文字以水鳥(niǎo)求生的方式在瀟水的上空歷經(jīng)了一個(gè)個(gè)風(fēng)霜雷雨的日子，才堅(jiān)韌地活到了今天。
　　④當(dāng)然，一部分女書還是無(wú)奈地死去了，在沒(méi)有人給她們哪怕一點(diǎn)點(diǎn)養(yǎng)分的情況下，她們只能像極度饑餓、極度寒冷的水鳥(niǎo)一樣，一只只地餓死在瀟水的某些角落，化作我們此刻的遺憾和追問(wèn)！今天，遺留下來(lái)的女書文字，竟然不足三千。這些遺落和消亡的文字，只能成為我們無(wú)邊的懷想。
　　⑤我經(jīng)常臆想一群身穿藍(lán)色印花衣裳的女子結(jié)伴走向一條河的碼頭。她們手挎竹籃，用一種類似于鳥(niǎo)叫一樣的語(yǔ)言相互對(duì)話。
　?、捱@是一群浣紗的女子。她們將紗浣得雪白，也將心事浣得雪亮。
　　⑦精于“女紅”是這個(gè)地方的女子必修的課題。女書也就在這樣一種針線交織的手工勞作中潛滋暗長(zhǎng)著。用女書對(duì)話，用女聲唱歌便成了一些女性浣紗織布、做鞋繡花時(shí)最生動(dòng)和最凄絕的聲音與歌謠。
　?、嘤谑牵嗟臅r(shí)候，在普美村附近，隨時(shí)都會(huì)有一陣陣織布聲像瀟水的輕波淺浪和都龐嶺的山風(fēng)一樣，猶輕猶重、猶長(zhǎng)猶短地在時(shí)空的縫隙里低吟淺唱。這幽遠(yuǎn)的織布聲與織布女子用女書的對(duì)話抑或女書的歌吟，一直響徹到今天和以后的歲月，它令我們所有熱愛(ài)語(yǔ)言的人們不得不沉默。我們只有在沉默中傾聽(tīng)，才能感知到這個(gè)不大的、甚至是非常弱小的女性世界的存在，才能感知到這個(gè)弱小的語(yǔ)言王國(guó)無(wú)可窮盡的甜潤(rùn)與苦澀。
　?、峥墒牵诉@些村莊里的女子對(duì)這種曠世語(yǔ)言的無(wú)助的挽留和呵護(hù)，幾乎再也沒(méi)有人認(rèn)真地用心去傾聽(tīng)過(guò)。于是，她們只有把這種語(yǔ)言和文字帶走。
　?、猱?dāng)我們今天得知，那個(gè)地方凡是懂得女書的女人在她們臨死前總要囑咐自己的后代、親友將記載她們一生的所有女書都要焚化或放進(jìn)她們?cè)诹硪粋€(gè)世界居住的“老屋”里時(shí)，我們可能會(huì)想到這是一種祭奠。不可否認(rèn)，這的確是她們的一種初衷。但我卻依然固執(zhí)地認(rèn)為，這更隱含了她們對(duì)這個(gè)世界唯一的一次反叛與幽怨，這更是她們對(duì)女書的另一種呵護(hù)與熱愛(ài)。她們不愿讓這些與她們的終生息息相關(guān)的女書在人間像秋冬的黃葉一樣，一片一片地飄零，她們寧愿帶在身邊，在世界的另一頭再選擇一個(gè)浣紗的碼頭，靜心地回味和閱讀。
1．結(jié)合文本內(nèi)容，概括說(shuō)明第②段的“她們很想飛出普美村，飛出瀟水，很想飛到她們應(yīng)該抵達(dá)的一種境地”一句中的“境地”的具體內(nèi)涵。
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2．文章指出遺留至今的女書文字已不足三千，大部分都已遺落或消失。請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容，概括說(shuō)明“女書”難以流傳的原因。
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3．聯(lián)系全文內(nèi)容，概括分析作者以“像秋冬的黃葉一樣飄零”為題的用意。
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4．第⑧段中，作者既說(shuō)這個(gè)“語(yǔ)言王國(guó)”是“弱小的”，但又說(shuō)它有“無(wú)可窮盡的甜潤(rùn)與苦澀”，請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。
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參考答案：
1．“境地”有兩種內(nèi)涵，其一是想使女書在更廣的范圍流傳；其二是渴望被人理解、有人傾聽(tīng)、為人所用。
2．①流傳或傳播范圍很小，女書文字僅停留于瀟水河畔；
　 ②使用面很窄，只有女人才能透徹地解讀；
　 ③了解文字的人很少，很少有人認(rèn)真地用心去傾聽(tīng)過(guò)；
　 ④文字流傳的結(jié)果很特殊，懂得女書的女人臨死時(shí)都帶著女書而去。（答出三點(diǎn)即可）
3．以“像秋冬的黃葉一樣飄零”為題，表明女書正在逐漸遺落和消亡，難以長(zhǎng)久流傳；突出體現(xiàn)了作者對(duì)女書命運(yùn)的無(wú)奈和感傷（或懷想和惋惜）。（意對(duì)即可）
4．在常人看來(lái)，“女書”作為遺落和消亡的文字，只能成為我們無(wú)邊的懷想，因而顯得十分“弱小”；但“女書”凝聚著女人的百折柔腸、縷縷情絲，傳達(dá)出最生動(dòng)、最凄絕的聲音，凸顯出女子對(duì)這個(gè)世界的反叛與幽怨，內(nèi)容豐富，意味深長(zhǎng)，值得玩味。（意思點(diǎn)到即可）