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        閱讀下面的文字,完成下面問(wèn)題。帕斯卡爾的蘆葦?shù)刳w豐在所有的植

        信息發(fā)布者:香草
        閱讀下面的文字,完成下面問(wèn)題。
        帕斯卡爾的蘆葦?shù)?br /> 趙豐
          在所有的植物中,我最喜歡的是蘆葦。我曾想,如果有一片蘆葦?shù)?,我也許會(huì)把生命匍匐在其中。
          我之所以喜歡蘆葦,是源于年輕時(shí)喜歡過(guò)帕斯卡爾《思想錄》的一句話:人是會(huì)思想的蘆葦。在帕斯卡爾看來(lái):“人只不過(guò)是一根葦草,是自然界最脆弱的東西;但他是一根能思想的葦草……我們?nèi)康淖饑?yán)就在于思想?!迸了箍栍靡淮竦挠涗涀C明,他是一根最有尊嚴(yán)的葦草。我常常想著帕斯卡爾說(shuō)出這番話的表情?;糜X(jué)里,我的眼前出現(xiàn)了一片蘆葦,它生長(zhǎng)在臨水的河邊,莖桿中空,葉子翠綠,在風(fēng)里歌唱,并開(kāi)出美麗的蘆花,帕斯卡爾在其中行走……帕斯卡爾的蘆葦?shù)?。那是屬于他的精神家園,由他開(kāi)墾、播種、耕耘,并最終收獲的蘆葦?shù)亍D鞘侨藗冇萌庋蹮o(wú)法觸及的蘆葦?shù)?。他可以放心的、盡情的、赤裸地在其中想象,吶喊。
          在一個(gè)雨后有陽(yáng)光的秋日,朋友約我去釣魚(yú)。他引領(lǐng)著我向?yàn)柡拥纳嫌伪既ィ谝黄谶^(guò)沙的河灘,我見(jiàn)到了一片面積很小的蘆葦,但足以令我喜出望外。我舉著釣竿只有幾分鐘,就放棄了,先是坐著,后來(lái)就躺在那片蘆葦中了。我感謝這個(gè)多雨的秋天,給了北方這片土地一片蘆葦。讓我有了一個(gè)馳騁思想的空間。
          秋天的蘆葦一片蒼茫?;野椎奶J花開(kāi)始到處飄蕩,翩翩若雪。握住一片蘆花時(shí),自然,我想到了帕斯卡爾,他說(shuō):“人顯然是為了思想而生的”。他的思想中沒(méi)有規(guī)范的體系和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)說(shuō),他是個(gè)任思緒流淌而不做聚集和匯總的人,宛若一片自由的蘆花。他的毫無(wú)拘束的思想火花奔放不羈,直抵生命的最深層次。
          躺累了,我便起身站在一個(gè)高處,對(duì)這片蘆葦進(jìn)行俯視。視野里的蘆葦,雖然很小,但是比起任何曠野的景致都要壯觀。成熟的蘆葦如滿頭華發(fā)的老人,脫去輕飄,歸于凝重,靜謐中有一種莊嚴(yán)和安詳。我想蘆葦如果有眼睛,也一定是充滿陽(yáng)光般的睿智,那是超越了一切悲喜苦痛的的曠達(dá)。
          其實(shí)這里是一片河灘,更多的是荒草、沙子、水面,還有一些叫不上名字的在水面貼著滑翔的鳥(niǎo)。它們翅膀扇動(dòng)著,發(fā)出不可一世的鳴叫。它其實(shí)是沒(méi)有思想的。任何一個(gè)思想家,都會(huì)在廣闊之處表現(xiàn)得沉默。那正是一種成熟。就像面前的蘆葦,該張揚(yáng)時(shí)便張揚(yáng),該安靜時(shí)就安靜,似乎自己智慧地把握著生命的節(jié)奏。蘆葦?shù)木辰纾耸遣蝗菀走_(dá)到的。
          灃河岸上的這片蘆葦?shù)兀以O(shè)想它是屬于帕斯卡爾的。
          朋友在收桿,西山的晚霞送走了遙落的太陽(yáng),秋風(fēng)下,金黃色的蘆葦在水面蕩漾,一片片云朵圍攏著又散去,舞動(dòng)成晚霞樣的遐想。朋友釣了許多魚(yú)。他說(shuō),我在乎的是釣魚(yú)時(shí)的感覺(jué),沒(méi)有工作,沒(méi)有應(yīng)酬,沒(méi)有煩惱,就只有我自己的思想。在這片屬于帕斯卡爾的蘆葦?shù)乩?,我驚喜地發(fā)現(xiàn),我的這位朋友居然擁有了帕斯卡爾般的境界。當(dāng)他陷于那個(gè)小城,那間只有十幾個(gè)平方米的辦公室時(shí),他是陷入思想的荒蕪的。當(dāng)人們熱衷于建立體系和規(guī)范的時(shí)候,其實(shí)也是在從事著一件作繭自縛的工作。我們?yōu)槭裁床荒芟衽了箍柲菢?,在廣闊的蘆葦?shù)乩锸斋@靈感呢?
          帕斯卡爾關(guān)注的是生命和生命中昂揚(yáng)的激情,他呼喚“人必須認(rèn)識(shí)自己……我們對(duì)自己越是認(rèn)識(shí)的深刻,就越是接近于一個(gè)真實(shí)的人。”在說(shuō)出這番話后,他將自己置于蘆葦?shù)氐纳钐?,任冬日的晚風(fēng)吹著。那個(gè)夜晚,帕斯卡爾的靈魂破土而出,他找到了皈依。他從此開(kāi)始了修道式的生活,他收留窮人住在自己的寓所,幫助不知名的流浪少女,他效仿耶穌“我熱愛(ài)貧窮是因?yàn)樗麩釔?ài)它……”
          1662年,他39歲,正值人生最美好的時(shí)光,上帝卻領(lǐng)走了他?!八枷?,人的全部尊嚴(yán)就在于思想?!边@是他留給這個(gè)世界永恒的囑咐。(選自《福建文學(xué)》2009年第五期,有刪節(jié))
        1.聯(lián)系全文,簡(jiǎn)析開(kāi)頭一段的作用。
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        2.在文章的第五段,作者為什么說(shuō)“視野里的蘆葦,雖然很小,但是比起任何曠野的景致都要壯觀”?
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        3.在文章第六段,作者是采用什么表達(dá)方式和修辭手法來(lái)表達(dá)在蘆葦?shù)氐囊?jiàn)聞和感悟的?表達(dá)了作者怎樣的思想感情?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
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        4.你認(rèn)為在帕斯卡爾的“蘆葦?shù)亍崩锾N(yùn)含了他的哪些思想。
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        參考答案:
        1.領(lǐng)起全文內(nèi)容,奠定全文感情基調(diào),表達(dá)作者對(duì)自由的精神家園的強(qiáng)烈追求之情。
        2.(1)面積雖小,但給人馳騁思想的空間很大;
          (2)面積雖小,但景致意蘊(yùn)深厚,給人的感悟很多。
        ?。ㄒ馑紝?duì)即可。第一點(diǎn)也可以答成“面積雖小,但能夠讓人的思想火花無(wú)拘無(wú)束,奔放不羈。第二點(diǎn)如答成”成熟的蘆葦凝重、靜謐,給人以莊嚴(yán)和安詳,讓人超脫、曠達(dá),也可酌情給分)
        3.(1)作者采用了描寫(xiě)議論(抒情)相結(jié)合的表達(dá)方式和擬人、對(duì)比的修辭手法來(lái)表達(dá)在蘆葦?shù)氐囊?jiàn)聞和感情。
          (2)在生活節(jié)奏加快、物欲至上的今天,人們應(yīng)該從種種虛浮、功利的欲望中解脫出來(lái),深入思考生命的意義,智慧地把握著生命的節(jié)奏,以此凈化、升華我們的靈魂。(意對(duì)即可)
        4.(1)人是渺小與偉大、卑微與崇高的統(tǒng)一體;
          (2)人因?yàn)槟芩枷攵哂谧匀唬沟萌嗽谧匀恢杏辛俗饑?yán),有了主宰世界的能力。
          (3)人自我認(rèn)識(shí)越深刻,就越接近于真實(shí)的人。(意對(duì)即可)

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