閱讀下面的文章，完成下面問題。
　　我國現(xiàn)代文學(xué)史上曾有一批才氣很高的詩人，被稱做“七月詩派”。這個(gè)詩派的詩，現(xiàn)在還偶被人吟誦。
　　在紀(jì)念阿瓏百年誕辰的會議上，“七月詩派”的詩人魯煤朗誦了《又見阿瓏》，聲音蒼冷渾厚，有回旋的力度。八十歲的老人能夠有如此激越的聲色，在場的人無不動(dòng)容。都是普通的句子，沒有奇異的詞語，可句句打在心頭。詩如果是真情的盤繞，就是好的。
　　魯煤健談，至今還恪守著純粹的詩格，不媚俗，不趨時(shí)，緣情而文，因愛而詩。他早期的詩很美，與那個(gè)時(shí)代的不少同派詩人一樣，受過俄國詩人的影響。作品雖不多，卻是在苦海里尋找暖意的波光。那都是從內(nèi)心里流出來的，不矯情，無粉飾，即便幼稚，也有自己的能量。比如1945年那首《致普式庚（普希金）》：
　　“在被二十世紀(jì)的藍(lán)天籠罩的／東方亞洲的黃土上／作為一個(gè)中國的子民／為什么有你一樣的憂愁？”
　　他后來的詩，基本都是從這樣的惆悵里升騰出來的，憂郁，不屈，果敢。他詩中的一些意象和艾青是接近的，雖然沒有艾青那么柔潤。但他拒絕京派詩人和海派詩人的精致與灰色，向著太陽的饑渴從來沒有消失過。那是時(shí)代受難者的吟哦，在大地的荒草和野林間，他犁下了綠色。
　　魯煤的可愛還在于他常常解剖自己，比如，抗戰(zhàn)剛結(jié)束，他就在《懺悔》中寫道： “是我嗎，朋友／那忘掉了自己的奴隸身份／在兄弟們被侮辱與損害的靈魂面前／大發(fā)紳士脾氣的？……”
　　這或許是他精神的原色，在詩中沒有自憐的聲音，殊為難得。一般的詩人常盤旋在小我的旋渦里，格調(diào)不高，而那些自認(rèn)為掌握了真理的人的詩，則盛氣凌人。
　　魯煤沒有這些，他的境界是高的。文字雖流于直白，卻真實(shí)、可愛。通讀他的詩，感到他是一名戰(zhàn)士，唱的是渾厚的歌。他不屑于和權(quán)力及貴族為伍，自我是在時(shí)代的烽火里映照出來的，在抗戰(zhàn)和解放戰(zhàn)爭中的詩句，顯現(xiàn)著歷史的心靈投影。
　　阿瓏、綠原、魯煤等“七月詩派”的詩人，都是個(gè)性鮮明的人。他們在渾濁的人世間，卻有自己的一塊綠地，時(shí)代狂風(fēng)的掃蕩之后，依然泛出美的色澤。上世紀(jì)四十年代到五十年代的文人大概是最有才氣的。他們在紅色的心緒里，不乏纏綿和愛欲，純情的與崇高的因素匯聚一起，于是有了特別的詩格。這個(gè)詩格源于個(gè)性與時(shí)代使命感的揮灑，自我的困苦與民族的困苦是一體的。（取材自孫郁的《詩格》，有改動(dòng)）
1．下列說法不符合文意的一項(xiàng)是（     ）
A．“七月詩派”的一些詩人詩作，明顯地受到俄國詩人的影響。
B．“七月詩派”的很多詩人，都具有非凡的才氣和鮮明的個(gè)性。
C．“七月詩派”的詩作，總是混雜著纏綿與愛欲、純情與崇高。
D．“七月詩派”的詩具有自我困苦與民族困苦合而為一的特征。
2．作者以魯煤為例，寫到了“七月詩人”的哪些“詩格”？
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3．文中說“一般的詩人常盤旋在小我的旋渦里，格調(diào)不高”，你如何看待這一評價(jià)？請聯(lián)系自己的讀寫體驗(yàn)，談?wù)剬@一問題的認(rèn)識。不少于200字。
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參考答案：
1．C
2．①有真情；②常常解剖自己；③有著時(shí)代和歷史的投影。（意對即可）
3．“略”。

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　　我國現(xiàn)代文學(xué)史上曾有一批才氣很高的詩人，被稱做“七月詩派”。這個(gè)詩派的詩，現(xiàn)在還偶被人吟誦。
　　在紀(jì)念阿瓏百年誕辰的會議上，“七月詩派”的詩人魯煤朗誦了《又見阿瓏》，聲音蒼冷渾厚，有回旋的力度。八十歲的老人能夠有如此激越的聲色，在場的人無不動(dòng)容。都是普通的句子，沒有奇異的詞語，可句句打在心頭。詩如果是真情的盤繞，就是好的。
　　魯煤健談，至今還恪守著純粹的詩格，不媚俗，不趨時(shí)，緣情而文，因愛而詩。他早期的詩很美，與那個(gè)時(shí)代的不少同派詩人一樣，受過俄國詩人的影響。作品雖不多，卻是在苦海里尋找暖意的波光。那都是從內(nèi)心里流出來的，不矯情，無粉飾，即便幼稚，也有自己的能量。比如1945年那首《致普式庚（普希金）》：
　　“在被二十世紀(jì)的藍(lán)天籠罩的／東方亞洲的黃土上／作為一個(gè)中國的子民／為什么有你一樣的憂愁？”
　　他后來的詩，基本都是從這樣的惆悵里升騰出來的，憂郁，不屈，果敢。他詩中的一些意象和艾青是接近的，雖然沒有艾青那么柔潤。但他拒絕京派詩人和海派詩人的精致與灰色，向著太陽的饑渴從來沒有消失過。那是時(shí)代受難者的吟哦，在大地的荒草和野林間，他犁下了綠色。
　　魯煤的可愛還在于他常常解剖自己，比如，抗戰(zhàn)剛結(jié)束，他就在《懺悔》中寫道： “是我嗎，朋友／那忘掉了自己的奴隸身份／在兄弟們被侮辱與損害的靈魂面前／大發(fā)紳士脾氣的？……”
　　這或許是他精神的原色，在詩中沒有自憐的聲音，殊為難得。一般的詩人常盤旋在小我的旋渦里，格調(diào)不高，而那些自認(rèn)為掌握了真理的人的詩，則盛氣凌人。
　　魯煤沒有這些，他的境界是高的。文字雖流于直白，卻真實(shí)、可愛。通讀他的詩，感到他是一名戰(zhàn)士，唱的是渾厚的歌。他不屑于和權(quán)力及貴族為伍，自我是在時(shí)代的烽火里映照出來的，在抗戰(zhàn)和解放戰(zhàn)爭中的詩句，顯現(xiàn)著歷史的心靈投影。
　　阿瓏、綠原、魯煤等“七月詩派”的詩人，都是個(gè)性鮮明的人。他們在渾濁的人世間，卻有自己的一塊綠地，時(shí)代狂風(fēng)的掃蕩之后，依然泛出美的色澤。上世紀(jì)四十年代到五十年代的文人大概是最有才氣的。他們在紅色的心緒里，不乏纏綿和愛欲，純情的與崇高的因素匯聚一起，于是有了特別的詩格。這個(gè)詩格源于個(gè)性與時(shí)代使命感的揮灑，自我的困苦與民族的困苦是一體的。（取材自孫郁的《詩格》，有改動(dòng)）
1．下列說法不符合文意的一項(xiàng)是（     ）
A．“七月詩派”的一些詩人詩作，明顯地受到俄國詩人的影響。
B．“七月詩派”的很多詩人，都具有非凡的才氣和鮮明的個(gè)性。
C．“七月詩派”的詩作，總是混雜著纏綿與愛欲、純情與崇高。
D．“七月詩派”的詩具有自我困苦與民族困苦合而為一的特征。
2．作者以魯煤為例，寫到了“七月詩人”的哪些“詩格”？
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3．文中說“一般的詩人常盤旋在小我的旋渦里，格調(diào)不高”，你如何看待這一評價(jià)？請聯(lián)系自己的讀寫體驗(yàn)，談?wù)剬@一問題的認(rèn)識。不少于200字。
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參考答案：
1．C
2．①有真情；②常常解剖自己；③有著時(shí)代和歷史的投影。（意對即可）
3．“略”。