閱讀下面的文字，完成下面的題。
鴻雁
　　鴻雁在中國(guó)古代詩(shī)詞中，作為審美對(duì)象，具有豐富的美學(xué)意蘊(yùn)。
　　鴻雁是隨陽(yáng)之鳥(niǎo)，它雖然在季節(jié)和環(huán)境的渲染下帶有“秋”的意象，但它與蟋蟑、鳴蟬等秋蟲(chóng)之美仍有所不同。聽(tīng)秋蟲(chóng)之淺吟低唱，不免產(chǎn)生物華將盡的寂寥之感，看鴻雁之布陣南征，則令人心胸開(kāi)闊，精神振奮?！扒锷挆l，秋容有紅蓼；秋風(fēng)拂地，萬(wàn)籟也寥寥。惟見(jiàn)賓鴻，沖入在秋空里，任逍遙”，便是對(duì)鴻雁這一美學(xué)特征的生動(dòng)把握。鴻雁是健飛之烏，翅膀拍動(dòng)時(shí)頻率適中，沉雄有力，不似鷹鷂猛悍桀驁，也不似鶴鷺之輕靈飄忽，而是給人以堅(jiān)忍強(qiáng)勁的審美感受。在風(fēng)頻雨驟的春日或霜寒月冷的秋夜，當(dāng)鴻雁結(jié)陣翱翔，引吭嘹唳、雄姿勃勃地掠過(guò)長(zhǎng)空時(shí)，人們的這種審美感受就更加明顯、強(qiáng)烈。鴻雁迂徙時(shí)常匯集成數(shù)十只、上百只的大群，在天空中列隊(duì)飛翔?！膀讟前俪邫M滄海，雁字一行書(shū)繹霄”；“白犬吠風(fēng)驚雁起，猶能一一旋成行?！兵櫻氵@種行序整齊的飛行特征，使中國(guó)古代文人們贊嘆不已。鴻雁健飛，且性情機(jī)警，南征北返時(shí)，中途很少停歇，人們能看到竦峙樹(shù)端的鷹、棲息房梁的燕、兀立江灘的鶴鷺，卻很難看到靜態(tài)的鴻雁。在中國(guó)古代詩(shī)詞歌賦中，鴻雁大都以動(dòng)態(tài)出現(xiàn)，鴻雁翔姿優(yōu)美，亦剛亦柔，曹植的《洛神賦》中就有“翩若驚鴻，矯若游龍”之語(yǔ)。鴻雁南遷陣容非常壯觀，在朔風(fēng)凜冽、塵沙蔽日的秋冬之際，當(dāng)一群群大雁雄姿勃勃地掠過(guò)長(zhǎng)空時(shí)，亦能喚起古人雄渾悲壯的審美感受。這種感受對(duì)于邊塞詩(shī)人來(lái)說(shuō)，尤為強(qiáng)烈?！把銇?lái)慘淡沙場(chǎng)外，月出蒼茫云海間?！苯枨锟昭汴囦秩旧硤?chǎng)征戰(zhàn)的雄渾悲壯之貌。
　　在中國(guó)古代詩(shī)詞中，托物寓慨與借景抒情是一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一體，兩者不可截然分割，而對(duì)“雁”意象群的發(fā)據(jù)，即能較好的說(shuō)明這一問(wèn)題。在中國(guó)古代詠雁詩(shī)詞中。既有側(cè)重“言志”的詩(shī)詞，也有側(cè)重抒情的詩(shī)詞，但數(shù)量最多的還是抒情與言志有機(jī)結(jié)合、互為滲透的詩(shī)詞。中國(guó)美學(xué)中的“景中情”與“情中景”互相聯(lián)系又各具特征。巧于詩(shī)者或“景中情”，或“情中景”；神于詩(shī)者則情不虛情，景非滯景，情景互生，妙合無(wú)垠。這三種審美移情層次在中國(guó)古代詠雁詩(shī)中均能找到例證。
1．下列古代詠雁詩(shī)（詞），“側(cè)重言志”的是（          ）     
A．“殘星數(shù)點(diǎn)雁橫塞，長(zhǎng)笛一聲人倚樓”     
B．“鴻志不汝較，奮翼起高飛”，“但當(dāng)養(yǎng)羽翮，鴻舉必有期”。
C．“碧云天，黃葉地，北雁南飛，曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉？總是離人淚”。     
D．“塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意，四面邊聲連?！瓭峋埔槐胰f(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿地，……”
2．根據(jù)原文提供的信息，以下說(shuō)法不正確的兩項(xiàng)是（          ）（          ）     
A．在古代文學(xué)作品中，秋蟲(chóng)的審美基調(diào)一般表現(xiàn)為凄清低婉，鴻雁的審美基調(diào)則主要表現(xiàn)為遼闊高遠(yuǎn)。     
B．中國(guó)占代對(duì)聯(lián)常以“飛鴻”對(duì)“奔馬”、“冥鴻”對(duì)“隱豹”、“摩天鴻”對(duì)“鬧海蛟”，主要體現(xiàn)了古人的“亦剛亦柔”、“雄渾悲壯”的審美感受。
C．鴻雁列隊(duì)飛翔時(shí)，“人”字形與“一”字形之間不斷更替，動(dòng)蕩中呈現(xiàn)出鮮明的回旋往復(fù)之美。
D．情景互生，物我難辨，天人合一的藝術(shù)境界是中國(guó)古代詩(shī)詞創(chuàng)作的最高美學(xué)境界，古人的詠雁詩(shī)不乏其例。
E．在中國(guó)古代詠雁詩(shī)詞中。既有側(cè)重“言志”的詩(shī)詞，也有側(cè)重抒情的詩(shī)詞，但數(shù)量最多的還是托物言志的詩(shī)詞。
3．文章最后一段中提到“這三種審美移情層次在中國(guó)古代詠雁詩(shī)中均能找到例證”其中“三種審美移情層次”分別指的是什么？
答：                                                                                    
4．鴻雁在我國(guó)古代詩(shī)歌中是一個(gè)獨(dú)特的意象，請(qǐng)你結(jié)合文章談?wù)勗诠糯?shī)歌中鴻雁能給人們帶來(lái)怎樣的審美感受？
答：                                                                                    

參考答案：
1．B  
2．B E
3．①景中情；②情中景；③情景互生。
4．①看鴻雁之布陣南征，則令人心胸開(kāi)闊，精神振奮。
　 ②鴻雁是健飛之鳥(niǎo)給人以堅(jiān)忍強(qiáng)勁的審美感受。
　 ③秋空雁陣能讓人感受到沙場(chǎng)征戰(zhàn)的雄渾悲壯。

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鴻雁
　　鴻雁在中國(guó)古代詩(shī)詞中，作為審美對(duì)象，具有豐富的美學(xué)意蘊(yùn)。
　　鴻雁是隨陽(yáng)之鳥(niǎo)，它雖然在季節(jié)和環(huán)境的渲染下帶有“秋”的意象，但它與蟋蟑、鳴蟬等秋蟲(chóng)之美仍有所不同。聽(tīng)秋蟲(chóng)之淺吟低唱，不免產(chǎn)生物華將盡的寂寥之感，看鴻雁之布陣南征，則令人心胸開(kāi)闊，精神振奮?！扒锷挆l，秋容有紅蓼；秋風(fēng)拂地，萬(wàn)籟也寥寥。惟見(jiàn)賓鴻，沖入在秋空里，任逍遙”，便是對(duì)鴻雁這一美學(xué)特征的生動(dòng)把握。鴻雁是健飛之烏，翅膀拍動(dòng)時(shí)頻率適中，沉雄有力，不似鷹鷂猛悍桀驁，也不似鶴鷺之輕靈飄忽，而是給人以堅(jiān)忍強(qiáng)勁的審美感受。在風(fēng)頻雨驟的春日或霜寒月冷的秋夜，當(dāng)鴻雁結(jié)陣翱翔，引吭嘹唳、雄姿勃勃地掠過(guò)長(zhǎng)空時(shí)，人們的這種審美感受就更加明顯、強(qiáng)烈。鴻雁迂徙時(shí)常匯集成數(shù)十只、上百只的大群，在天空中列隊(duì)飛翔?！膀讟前俪邫M滄海，雁字一行書(shū)繹霄”；“白犬吠風(fēng)驚雁起，猶能一一旋成行?！兵櫻氵@種行序整齊的飛行特征，使中國(guó)古代文人們贊嘆不已。鴻雁健飛，且性情機(jī)警，南征北返時(shí)，中途很少停歇，人們能看到竦峙樹(shù)端的鷹、棲息房梁的燕、兀立江灘的鶴鷺，卻很難看到靜態(tài)的鴻雁。在中國(guó)古代詩(shī)詞歌賦中，鴻雁大都以動(dòng)態(tài)出現(xiàn)，鴻雁翔姿優(yōu)美，亦剛亦柔，曹植的《洛神賦》中就有“翩若驚鴻，矯若游龍”之語(yǔ)。鴻雁南遷陣容非常壯觀，在朔風(fēng)凜冽、塵沙蔽日的秋冬之際，當(dāng)一群群大雁雄姿勃勃地掠過(guò)長(zhǎng)空時(shí)，亦能喚起古人雄渾悲壯的審美感受。這種感受對(duì)于邊塞詩(shī)人來(lái)說(shuō)，尤為強(qiáng)烈?！把銇?lái)慘淡沙場(chǎng)外，月出蒼茫云海間?！苯枨锟昭汴囦秩旧硤?chǎng)征戰(zhàn)的雄渾悲壯之貌。
　　在中國(guó)古代詩(shī)詞中，托物寓慨與借景抒情是一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一體，兩者不可截然分割，而對(duì)“雁”意象群的發(fā)據(jù)，即能較好的說(shuō)明這一問(wèn)題。在中國(guó)古代詠雁詩(shī)詞中。既有側(cè)重“言志”的詩(shī)詞，也有側(cè)重抒情的詩(shī)詞，但數(shù)量最多的還是抒情與言志有機(jī)結(jié)合、互為滲透的詩(shī)詞。中國(guó)美學(xué)中的“景中情”與“情中景”互相聯(lián)系又各具特征。巧于詩(shī)者或“景中情”，或“情中景”；神于詩(shī)者則情不虛情，景非滯景，情景互生，妙合無(wú)垠。這三種審美移情層次在中國(guó)古代詠雁詩(shī)中均能找到例證。
1．下列古代詠雁詩(shī)（詞），“側(cè)重言志”的是（          ）     
A．“殘星數(shù)點(diǎn)雁橫塞，長(zhǎng)笛一聲人倚樓”     
B．“鴻志不汝較，奮翼起高飛”，“但當(dāng)養(yǎng)羽翮，鴻舉必有期”。
C．“碧云天，黃葉地，北雁南飛，曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉？總是離人淚”。     
D．“塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意，四面邊聲連?！瓭峋埔槐胰f(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿地，……”
2．根據(jù)原文提供的信息，以下說(shuō)法不正確的兩項(xiàng)是（          ）（          ）     
A．在古代文學(xué)作品中，秋蟲(chóng)的審美基調(diào)一般表現(xiàn)為凄清低婉，鴻雁的審美基調(diào)則主要表現(xiàn)為遼闊高遠(yuǎn)。     
B．中國(guó)占代對(duì)聯(lián)常以“飛鴻”對(duì)“奔馬”、“冥鴻”對(duì)“隱豹”、“摩天鴻”對(duì)“鬧海蛟”，主要體現(xiàn)了古人的“亦剛亦柔”、“雄渾悲壯”的審美感受。
C．鴻雁列隊(duì)飛翔時(shí)，“人”字形與“一”字形之間不斷更替，動(dòng)蕩中呈現(xiàn)出鮮明的回旋往復(fù)之美。
D．情景互生，物我難辨，天人合一的藝術(shù)境界是中國(guó)古代詩(shī)詞創(chuàng)作的最高美學(xué)境界，古人的詠雁詩(shī)不乏其例。
E．在中國(guó)古代詠雁詩(shī)詞中。既有側(cè)重“言志”的詩(shī)詞，也有側(cè)重抒情的詩(shī)詞，但數(shù)量最多的還是托物言志的詩(shī)詞。
3．文章最后一段中提到“這三種審美移情層次在中國(guó)古代詠雁詩(shī)中均能找到例證”其中“三種審美移情層次”分別指的是什么？
答：                                                                                    
4．鴻雁在我國(guó)古代詩(shī)歌中是一個(gè)獨(dú)特的意象，請(qǐng)你結(jié)合文章談?wù)勗诠糯?shī)歌中鴻雁能給人們帶來(lái)怎樣的審美感受？
答：                                                                                    

參考答案：
1．B  
2．B E
3．①景中情；②情中景；③情景互生。
4．①看鴻雁之布陣南征，則令人心胸開(kāi)闊，精神振奮。
　 ②鴻雁是健飛之鳥(niǎo)給人以堅(jiān)忍強(qiáng)勁的審美感受。
　 ③秋空雁陣能讓人感受到沙場(chǎng)征戰(zhàn)的雄渾悲壯。