閱讀下面的文字，完成問題。
“潘多拉的盒子”是怎樣被打開的？
　　許多美國人購買住房的目的不再單純的是為了居住，而是試圖謀取更多的經(jīng)濟(jì)收益。其中相當(dāng)大比重的美國人購買住房，超過了家庭經(jīng)濟(jì)價(jià)值創(chuàng)造的能力。這就將人性中“貪婪”的一面展現(xiàn)得非常充分了。
　　就美國“次按貸款”危機(jī)可觀察到的事實(shí)而論，人性是貪婪的，或至少是有貪婪成分的。但是，我們不應(yīng)把這樣的本質(zhì)性判斷簡單化，因?yàn)槿诵缘呢澙?，總是在一定的社會意識形態(tài)的支持下形成，并需要一定的外部條件才能展現(xiàn)出來。人性不過是一種社會性，而不是人與生俱來的屬性。
　　美國社會的主流意識形態(tài)，從其宗教和哲學(xué)之源來看，是認(rèn)定人性貪婪自然屬性的。建立在意識形態(tài)之上的主流經(jīng)濟(jì)學(xué)，其基本假定就是“人是自利的經(jīng)濟(jì)人”。從通常意義上看，“自利”不能與“貪婪”畫等號，前者只是對于自己利益的關(guān)心勝于關(guān)心他人，它有一個理論或心理上的邊界；后者則是突破了這種邊界的極度的自私自利。然而，經(jīng)濟(jì)學(xué)是完全接受并高度認(rèn)可“人具有自然的貪婪本性”這種判斷的，在許多情況下，經(jīng)濟(jì)學(xué)家甚至將“自利”與“貪婪”等同起來使用。經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于“經(jīng)濟(jì)人”的假定，從學(xué)界擴(kuò)展到社會生活之中，強(qiáng)化成了人們的普遍意識，成為一種近似于信仰的認(rèn)同感。
　　美國的“次按貸款”危機(jī)背后有著非常大的“人性貪婪”社會意識形態(tài)化力量的推動。美國人不僅用“貪婪”解釋自己也解釋別人的言論行為，進(jìn)而解釋整個人類世界的歷史和現(xiàn)實(shí)，而且被“貪婪”的社會意識內(nèi)化為自我行為模式，在經(jīng)濟(jì)活動和其他社會活動中，“貪婪”地對待他人和外部世界。
　　人類社會的歷史表明，人性貪婪常常受制于個體生命的有限和自然環(huán)境的有限。然而，人類社會自己制造出來的制度環(huán)境，則完全可以打開一個有限個體生命里的無限追求空間，這便是所謂的“制度創(chuàng)新”游戲。在美國的“次按貸款”危機(jī)中，就是由于美國人創(chuàng)造出了相應(yīng)的信用等級制度、抵押貸款制度、資產(chǎn)證券化制度和沒有邊界的金融及衍生產(chǎn)品的市場交易制度，引誘人們產(chǎn)生追求財(cái)富的無限欲望。在美國的“次按貸款”危機(jī)里，我們再一次讀懂了制度安排的雙刃性，尤其是它巨大的社會破壞性。
　　制度的安排者受自己“貪婪”之性的驅(qū)動來構(gòu)建制度，為自己和社會創(chuàng)造出一個無限的“貪婪”制度空間來；他們安排制度所依據(jù)的，也是社會他人在人性方面表現(xiàn)出來的“貪婪”屬性，他們認(rèn)定人們會高度地信仰和接受這樣的制度安排。當(dāng)然，在我侗的理解里，人類社會的制度安排，的確帶來了人性善惡的某種激勵或是驅(qū)動力量，至少，它是一種重要的加速力量。壞的制度，為人性的貪婪提供最完備的彰顯動力的空間。
1．下列理解不符合文意的一項(xiàng)是（ ?。?br /> A．以直接居住為目的，以家庭能夠創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)價(jià)值為限度的住房購買行為才是合理的。
B．存在決定意識，人性是由社會存在決定的；離開了社會存在，談不上人性的善惡。
C．美國的主流經(jīng)濟(jì)學(xué)深受其宗教和哲學(xué)的影響，以“人是自利的經(jīng)濟(jì)人”作為其基本假定。
D．美國的“制度創(chuàng)新”使人的貪婪得以突破個體生命和自然環(huán)境的限度，誘導(dǎo)人們產(chǎn)生追求財(cái)富的無限欲望。
2．下列對造成美國“次按貸款”危機(jī)的原因的表述有誤的一項(xiàng)是（ ?。?br /> A．許多美國人超過家庭經(jīng)濟(jì)價(jià)值創(chuàng)造的能力，為了謀取更多的經(jīng)濟(jì)收益而購買住房。
B．在美國，人性的貪婪是人的自然屬性，具有普遍的絕對的性質(zhì)。
C．在美國，人性的貪婪被意識形態(tài)化，人們普遍地以“貪婪”來解釋一切，對待一切。
D．美國人玩弄“制度創(chuàng)新”游戲，做了一系列不恰當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)制度安排。
3．根據(jù)原文的信息，以下推斷不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ?。?br /> A．人性的貪婪固然是現(xiàn)實(shí)的存在，但也是可以被改造的，至少是可以被逐步弱化的。
B．不合理的“制度創(chuàng)新”造成了人性的貪婪，而社會主流意識形態(tài)的力量又使這種貪婪得以泛濫開來。
C．為了保證經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，我們應(yīng)當(dāng)努力營造人際間乃至不同社會階層之間經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系的“和諧”。
D．我們應(yīng)當(dāng)注意制度安排可能給社會經(jīng)濟(jì)造成的巨大破壞，加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的制度監(jiān)管。

參考答案：
1．D
2．B
3．B

閱讀下面的文字，完成問題。
“潘多拉的盒子”是怎樣被打開的？
　　許多美國人購買住房的目的不再單純的是為了居住，而是試圖謀取更多的經(jīng)濟(jì)收益。其中相當(dāng)大比重的美國人購買住房，超過了家庭經(jīng)濟(jì)價(jià)值創(chuàng)造的能力。這就將人性中“貪婪”的一面展現(xiàn)得非常充分了。
　　就美國“次按貸款”危機(jī)可觀察到的事實(shí)而論，人性是貪婪的，或至少是有貪婪成分的。但是，我們不應(yīng)把這樣的本質(zhì)性判斷簡單化，因?yàn)槿诵缘呢澙?，總是在一定的社會意識形態(tài)的支持下形成，并需要一定的外部條件才能展現(xiàn)出來。人性不過是一種社會性，而不是人與生俱來的屬性。
　　美國社會的主流意識形態(tài)，從其宗教和哲學(xué)之源來看，是認(rèn)定人性貪婪自然屬性的。建立在意識形態(tài)之上的主流經(jīng)濟(jì)學(xué)，其基本假定就是“人是自利的經(jīng)濟(jì)人”。從通常意義上看，“自利”不能與“貪婪”畫等號，前者只是對于自己利益的關(guān)心勝于關(guān)心他人，它有一個理論或心理上的邊界；后者則是突破了這種邊界的極度的自私自利。然而，經(jīng)濟(jì)學(xué)是完全接受并高度認(rèn)可“人具有自然的貪婪本性”這種判斷的，在許多情況下，經(jīng)濟(jì)學(xué)家甚至將“自利”與“貪婪”等同起來使用。經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于“經(jīng)濟(jì)人”的假定，從學(xué)界擴(kuò)展到社會生活之中，強(qiáng)化成了人們的普遍意識，成為一種近似于信仰的認(rèn)同感。
　　美國的“次按貸款”危機(jī)背后有著非常大的“人性貪婪”社會意識形態(tài)化力量的推動。美國人不僅用“貪婪”解釋自己也解釋別人的言論行為，進(jìn)而解釋整個人類世界的歷史和現(xiàn)實(shí)，而且被“貪婪”的社會意識內(nèi)化為自我行為模式，在經(jīng)濟(jì)活動和其他社會活動中，“貪婪”地對待他人和外部世界。
　　人類社會的歷史表明，人性貪婪常常受制于個體生命的有限和自然環(huán)境的有限。然而，人類社會自己制造出來的制度環(huán)境，則完全可以打開一個有限個體生命里的無限追求空間，這便是所謂的“制度創(chuàng)新”游戲。在美國的“次按貸款”危機(jī)中，就是由于美國人創(chuàng)造出了相應(yīng)的信用等級制度、抵押貸款制度、資產(chǎn)證券化制度和沒有邊界的金融及衍生產(chǎn)品的市場交易制度，引誘人們產(chǎn)生追求財(cái)富的無限欲望。在美國的“次按貸款”危機(jī)里，我們再一次讀懂了制度安排的雙刃性，尤其是它巨大的社會破壞性。
　　制度的安排者受自己“貪婪”之性的驅(qū)動來構(gòu)建制度，為自己和社會創(chuàng)造出一個無限的“貪婪”制度空間來；他們安排制度所依據(jù)的，也是社會他人在人性方面表現(xiàn)出來的“貪婪”屬性，他們認(rèn)定人們會高度地信仰和接受這樣的制度安排。當(dāng)然，在我侗的理解里，人類社會的制度安排，的確帶來了人性善惡的某種激勵或是驅(qū)動力量，至少，它是一種重要的加速力量。壞的制度，為人性的貪婪提供最完備的彰顯動力的空間。
1．下列理解不符合文意的一項(xiàng)是（ ?。?br /> A．以直接居住為目的，以家庭能夠創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)價(jià)值為限度的住房購買行為才是合理的。
B．存在決定意識，人性是由社會存在決定的；離開了社會存在，談不上人性的善惡。
C．美國的主流經(jīng)濟(jì)學(xué)深受其宗教和哲學(xué)的影響，以“人是自利的經(jīng)濟(jì)人”作為其基本假定。
D．美國的“制度創(chuàng)新”使人的貪婪得以突破個體生命和自然環(huán)境的限度，誘導(dǎo)人們產(chǎn)生追求財(cái)富的無限欲望。
2．下列對造成美國“次按貸款”危機(jī)的原因的表述有誤的一項(xiàng)是（ ?。?br /> A．許多美國人超過家庭經(jīng)濟(jì)價(jià)值創(chuàng)造的能力，為了謀取更多的經(jīng)濟(jì)收益而購買住房。
B．在美國，人性的貪婪是人的自然屬性，具有普遍的絕對的性質(zhì)。
C．在美國，人性的貪婪被意識形態(tài)化，人們普遍地以“貪婪”來解釋一切，對待一切。
D．美國人玩弄“制度創(chuàng)新”游戲，做了一系列不恰當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)制度安排。
3．根據(jù)原文的信息，以下推斷不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ?。?br /> A．人性的貪婪固然是現(xiàn)實(shí)的存在，但也是可以被改造的，至少是可以被逐步弱化的。
B．不合理的“制度創(chuàng)新”造成了人性的貪婪，而社會主流意識形態(tài)的力量又使這種貪婪得以泛濫開來。
C．為了保證經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，我們應(yīng)當(dāng)努力營造人際間乃至不同社會階層之間經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系的“和諧”。
D．我們應(yīng)當(dāng)注意制度安排可能給社會經(jīng)濟(jì)造成的巨大破壞，加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的制度監(jiān)管。

參考答案：
1．D
2．B
3．B