閱讀下面文字，完成1～4題。
“失敗英雄”梁從誡
汪永晨
　　梁從誡先生領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建了國(guó)內(nèi)首個(gè)民間環(huán)保組織“自然之友”，自1993年成立以來(lái)，“自然之友”開(kāi)展了許許多多環(huán)保方面的重大行動(dòng)。我曾親耳聽(tīng)過(guò)梁先生的這句自嘲：我們一家三代都是失敗的英雄，可以說(shuō)是屢戰(zhàn)屢敗但也都是屢敗屢戰(zhàn)。當(dāng)時(shí)，梁先生說(shuō)，如果說(shuō)我從祖父和父母[注]身上繼承了點(diǎn)什么的話，那就是信念：一個(gè)人要有社會(huì)責(zé)任感。
　　我曾拉梁先生和我一起去過(guò)我的環(huán)保啟蒙地江蘇省睢寧縣大余小學(xué)。這是從20世紀(jì)80年代起就在學(xué)校開(kāi)展愛(ài)鳥(niǎo)活動(dòng)的一所農(nóng)村小學(xué)。那所學(xué)校的學(xué)生和老師用繪畫、唱歌、跳舞等形式，在田間河邊開(kāi)展課外活動(dòng)，表達(dá)人類對(duì)小鳥(niǎo)的熱愛(ài)。那次，年近70歲的梁先生在小學(xué)參加農(nóng)村孩子的愛(ài)鳥(niǎo)活動(dòng)，那活潑勁兒和孩子們不分高低。至今我腦子里還有著返璞歸真的梁先生，如同孩子般在農(nóng)村小學(xué)的操場(chǎng)上和孩子們一起跑跑跳跳的情形。
　　作為國(guó)家環(huán)保局的“環(huán)境使者”，我和梁先生曾一起去過(guò)三峽。我們站在黃柏河邊，這是當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為治理得不錯(cuò)的河，所以請(qǐng)我們這些環(huán)保使者來(lái)看。對(duì)那治理過(guò)的河水還有質(zhì)疑的作家徐剛蹲在江邊撈起一把水草，再站起來(lái)時(shí)，眉頭皺起來(lái)，鼻子和嘴也都擠在了一起。梁先生也不客氣地對(duì)陪著我們的環(huán)保局干部表達(dá)了他的態(tài)度：人的認(rèn)識(shí)當(dāng)然是要有一個(gè)過(guò)程的。20年前，在黃柏河還能見(jiàn)底的那個(gè)年代，要人們認(rèn)識(shí)到水庫(kù)將對(duì)鄰近水域帶來(lái)多么嚴(yán)重的負(fù)面影響，也許不夠現(xiàn)實(shí)。然而到了20世紀(jì)80年代末，在黃柏河已經(jīng)開(kāi)始由綠變黑的時(shí)候，在論證中還把“對(duì)水污染的影響”列為“影響較小，采取有效措施后可減小危害”的一類，甚至?xí)r至今日，還在說(shuō)三峽水庫(kù)污染“問(wèn)題不大”，就很難說(shuō)是實(shí)事求是的了。
　　那次三峽歸來(lái)，在國(guó)家環(huán)?？偩终匍_(kāi)的環(huán)保使者的年會(huì)上，梁先生送給我一本雜志，上面有他寫的文章，表述自己對(duì)長(zhǎng)江污染應(yīng)如何面對(duì)的見(jiàn)解。那篇文章中梁先生這樣寫道：“江水輕拍船舷，船在微微晃動(dòng)。舟上有人難眠。遙想當(dāng)年，李白遇赦，從奉節(jié)東下，一路神采飛揚(yáng)，留下'兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山'的不朽詩(shī)句。寥寥數(shù)字，向我們透露了一千多年前三峽森林茂密、野生動(dòng)物出沒(méi)的自然環(huán)境和生態(tài)消息。今人面對(duì)兩岸濯濯童山，峽中滔滔黃水，李白詩(shī)中景色，已無(wú)法想象；森林與猴子什么年代起從這里消失，也不可考。若詩(shī)仙再世，與我輩同行，又會(huì)寫下怎樣的詩(shī)句留給后人？歷史的冷眼將始終注視著三峽，注視著長(zhǎng)江，注視著我們！”
　　我和梁先生曾一起參加一個(gè)美國(guó)高層代表團(tuán)到華訪問(wèn)的工作午餐。梁先生向美國(guó)官員講起他和克林頓的見(jiàn)面，講起他當(dāng)時(shí)將一張滇金絲猴母子的照片作為禮物送給克林頓?？肆诸D饒有興致地問(wèn)：“這種金絲猴的數(shù)量還有多少？”“不足1200只。而且據(jù)我們所知，這是靈長(zhǎng)類中除了人類之外唯一的紅唇動(dòng)物?！薄芭叮鞘俏业谋碛H！”當(dāng)時(shí)，在座的人都笑了。今天想起梁先生當(dāng)時(shí)的介紹，想起他說(shuō)的“不足1200只”，好像剛明白梁先生當(dāng)時(shí)的用心-我們都是瀕危動(dòng)物，金絲猴和保護(hù)金絲猴的人。
　　我剛剛出版的新書《追尋“野人”的足跡——中國(guó)環(huán)保領(lǐng)跑人》中，第一位“野人”就是梁先生。在我寫梁先生的文章里有這樣一段：這些年來(lái)，梁先生的演講，直接、間接的聽(tīng)眾不知有沒(méi)有人統(tǒng)計(jì)過(guò)；坐在臺(tái)下、課堂上聽(tīng)梁先生講課，最多一次有多少人，我也不知道，可最少的一次有多少，梁先生親口告訴過(guò)我，5個(gè)。那是在某國(guó)家機(jī)關(guān)。我問(wèn)梁先生，那你講了嗎？他告訴我，當(dāng)然不能放棄，我還像是下面坐著成千上萬(wàn)的聽(tīng)眾那樣給那5個(gè)人講了中國(guó)民間組織的環(huán)保歷程。粱先生告訴他們：環(huán)境保護(hù)不僅僅是政府的事情，也不僅僅是專家的事情，如果我們作為普通的公民，不參與、不支持、不關(guān)注環(huán)境保護(hù)，僅靠政府和專家，任何國(guó)家都是不可能把環(huán)境治理好的。
　　梁先生曾作過(guò)這樣一個(gè)比喻，他說(shuō)：或許，當(dāng)今的人類就像坐在“泰坦尼克號(hào)”上，你有一等艙的樂(lè)趣，我有二等艙的活法。突然有一天撞上冰山，停也停不下來(lái)，拐也拐不了彎，大家只能同歸于盡。】梁先生沒(méi)有看到這本書的出版。在這本書寫梁先生的章節(jié)中，最后一句話是：“我沒(méi)有問(wèn)過(guò)梁先生，但我想我的這個(gè)假設(shè)：為‘表親’奔走，是這輩子要一直奔下去了，是不是就是出于從父輩那里得到的信念，一個(gè)人要有社會(huì)責(zé)任感？”
　　粱先生您不會(huì)反對(duì)吧?。ㄓ袆h節(jié)）
　　[注]梁從誡的祖父是近代著名政治活動(dòng)家和思想家梁?jiǎn)⒊?，父親是著名建筑學(xué)家梁思成，母親是著名作家、建筑學(xué)家林徽因。
1．下列對(duì)這篇傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（     ）
A．站在黃柏河邊，梁先生毫不客氣地表達(dá)了他對(duì)于三峽工程的否定，他認(rèn)為說(shuō)三峽水庫(kù)污染“問(wèn)題不大”，并不是一種實(shí)事求是的態(tài)度。
B．梁先生遙想李白當(dāng)年沿江而下的景象，是為了將長(zhǎng)江兩岸曾經(jīng)草木豐茂、野生動(dòng)物出沒(méi)的生態(tài)環(huán)境與現(xiàn)在的童山黃水作對(duì)比，表達(dá)了對(duì)三峽環(huán)境破壞嚴(yán)重的憂慮。
C．梁從誡曾將一張滇金絲猴母子的照片作為禮物送給克林頓，是因?yàn)樗庆`長(zhǎng)類中除人類之外唯一的紅唇動(dòng)物，而且這種金絲猴和保護(hù)金絲猴的人都是瀕危動(dòng)物。
D．從作家徐剛撈起水草時(shí)的神情來(lái)看，黃柏河并沒(méi)有治理好，但當(dāng)?shù)丨h(huán)保官員卻認(rèn)為治理得不錯(cuò)；梁先生在某國(guó)家機(jī)關(guān)做講座，卻只有五位聽(tīng)眾，這都說(shuō)明政府部門對(duì)環(huán)保工作不重視。
E．本文通過(guò)對(duì)“失敗英雄”梁從誡相關(guān)事跡的描述，表現(xiàn)了一位有社會(huì)責(zé)任感的環(huán)保斗士為保護(hù)環(huán)境奔走呼吁、不計(jì)得失、鞠躬盡瘁的高尚情懷和偉大精神。
2．這篇傳記的題目“失敗英雄，梁從誡”有什么含義？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
　_____________________________________________________________
3．梁從誡說(shuō)：“或許，當(dāng)今的人類就像坐在‘泰坦尼克號(hào)’上，你有一等艙的樂(lè)趣，我有二等艙的活法。突然有一天撞上冰山，停也停不下來(lái)，拐也拐不了彎，大家只能同歸于盡?！边@個(gè)比喻有什么深意？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
　_____________________________________________________________
4．“梁先生說(shuō)，如果說(shuō)我從祖父和父母身上繼承了點(diǎn)什么的話，那就是信念：一個(gè)人要有社會(huì)責(zé)任感?！闭?qǐng)你從“繼承”“信念”“責(zé)任感”三個(gè)方面中任選一個(gè)，結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶ā?br /> 　_____________________________________________________________

參考答案：
1．EB
2．①這是梁先生的一句自嘲：我們一家三代都是失敗的英雄；可以說(shuō)是屢戰(zhàn)屢敗但也都是屢敗屢戰(zhàn)；
　 ②梁先生畢生為保護(hù)環(huán)境而努力，雖然得到了很多人的理解和支持，但很多時(shí)候因?yàn)榉N種原因也會(huì)遭遇很多挫折；
　 ③雖然常常失敗，但他從不氣餒，而是繼續(xù)為環(huán)保事業(yè)而奮斗，他是一個(gè)英雄；
　 ④一個(gè)為保護(hù)環(huán)境而不懈努力的英雄卻屢屢失敗，這也是整個(gè)社會(huì)的悲劇，這樣的題目能引起人們對(duì)社會(huì)大環(huán)境存在問(wèn)題的深層思考和關(guān)注。（答出任意三點(diǎn)，意思對(duì)即可）
3．①人類只有一個(gè)地球，我們有著共同的生存環(huán)境，利害相關(guān)。
　 ②當(dāng)今世界每個(gè)國(guó)家、民族或個(gè)人都會(huì)有自己不同于他人的生活方式、意識(shí)形態(tài)等自由。
　 ③我們不應(yīng)忘記共同的利益，要保護(hù)好共同的生存家園，否則人類將面臨災(zāi)難性后果，自我毀滅。
（意對(duì)即可）
4．觀點(diǎn)一：我們從前輩身上或文化傳統(tǒng)中繼承的最寶貴的是精神和信念。梁先生從祖父和父母那里繼承了對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的信念，促使自己成為對(duì)社會(huì)有用的人；我們要從前輩身上或文化傳統(tǒng)中汲取優(yōu)秀的精神財(cái)富，促使自己成為對(duì)社會(huì)有用的人；作為前輩，也要身體力行，給后代以積極的影響，給后代留下最無(wú)價(jià)的精神財(cái)富。
　 觀點(diǎn)二：每個(gè)人都要有積極的人生信念，并為這一信念?yuàn)^斗終身。信念好像人生的明燈，指引著人朝著正確的方向有意義地生活，而不是渾渾噩噩，隨波逐流--明確方向；有了信念人才能積極主動(dòng)、不怕困難、堅(jiān)強(qiáng)無(wú)畏-- 信念作用；梁先生就是一個(gè)具有堅(jiān)定信念的人，所以他才能在環(huán)保道路上屢敗屢戰(zhàn)，從不氣餒一一結(jié)合事例。
　 觀點(diǎn)三：每個(gè)人都要有社會(huì)責(zé)任感，要爭(zhēng)取為社會(huì)作出些貢獻(xiàn)。梁家三代人都具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，為社會(huì)作出了巨大貢獻(xiàn)；正是這樣的社會(huì)責(zé)任感，讓梁先生不計(jì)名利得失，為保護(hù)環(huán)境奔走呼吁，獻(xiàn)出了自己的全部精力；我們也要有社會(huì)責(zé)任感，要爭(zhēng)取為社會(huì)獻(xiàn)出自己的一份力量。

閱讀下面文字，完成1～4題。
“失敗英雄”梁從誡
汪永晨
　　梁從誡先生領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建了國(guó)內(nèi)首個(gè)民間環(huán)保組織“自然之友”，自1993年成立以來(lái)，“自然之友”開(kāi)展了許許多多環(huán)保方面的重大行動(dòng)。我曾親耳聽(tīng)過(guò)梁先生的這句自嘲：我們一家三代都是失敗的英雄，可以說(shuō)是屢戰(zhàn)屢敗但也都是屢敗屢戰(zhàn)。當(dāng)時(shí)，梁先生說(shuō)，如果說(shuō)我從祖父和父母[注]身上繼承了點(diǎn)什么的話，那就是信念：一個(gè)人要有社會(huì)責(zé)任感。
　　我曾拉梁先生和我一起去過(guò)我的環(huán)保啟蒙地江蘇省睢寧縣大余小學(xué)。這是從20世紀(jì)80年代起就在學(xué)校開(kāi)展愛(ài)鳥(niǎo)活動(dòng)的一所農(nóng)村小學(xué)。那所學(xué)校的學(xué)生和老師用繪畫、唱歌、跳舞等形式，在田間河邊開(kāi)展課外活動(dòng)，表達(dá)人類對(duì)小鳥(niǎo)的熱愛(ài)。那次，年近70歲的梁先生在小學(xué)參加農(nóng)村孩子的愛(ài)鳥(niǎo)活動(dòng)，那活潑勁兒和孩子們不分高低。至今我腦子里還有著返璞歸真的梁先生，如同孩子般在農(nóng)村小學(xué)的操場(chǎng)上和孩子們一起跑跑跳跳的情形。
　　作為國(guó)家環(huán)保局的“環(huán)境使者”，我和梁先生曾一起去過(guò)三峽。我們站在黃柏河邊，這是當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為治理得不錯(cuò)的河，所以請(qǐng)我們這些環(huán)保使者來(lái)看。對(duì)那治理過(guò)的河水還有質(zhì)疑的作家徐剛蹲在江邊撈起一把水草，再站起來(lái)時(shí)，眉頭皺起來(lái)，鼻子和嘴也都擠在了一起。梁先生也不客氣地對(duì)陪著我們的環(huán)保局干部表達(dá)了他的態(tài)度：人的認(rèn)識(shí)當(dāng)然是要有一個(gè)過(guò)程的。20年前，在黃柏河還能見(jiàn)底的那個(gè)年代，要人們認(rèn)識(shí)到水庫(kù)將對(duì)鄰近水域帶來(lái)多么嚴(yán)重的負(fù)面影響，也許不夠現(xiàn)實(shí)。然而到了20世紀(jì)80年代末，在黃柏河已經(jīng)開(kāi)始由綠變黑的時(shí)候，在論證中還把“對(duì)水污染的影響”列為“影響較小，采取有效措施后可減小危害”的一類，甚至?xí)r至今日，還在說(shuō)三峽水庫(kù)污染“問(wèn)題不大”，就很難說(shuō)是實(shí)事求是的了。
　　那次三峽歸來(lái)，在國(guó)家環(huán)?？偩终匍_(kāi)的環(huán)保使者的年會(huì)上，梁先生送給我一本雜志，上面有他寫的文章，表述自己對(duì)長(zhǎng)江污染應(yīng)如何面對(duì)的見(jiàn)解。那篇文章中梁先生這樣寫道：“江水輕拍船舷，船在微微晃動(dòng)。舟上有人難眠。遙想當(dāng)年，李白遇赦，從奉節(jié)東下，一路神采飛揚(yáng)，留下'兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山'的不朽詩(shī)句。寥寥數(shù)字，向我們透露了一千多年前三峽森林茂密、野生動(dòng)物出沒(méi)的自然環(huán)境和生態(tài)消息。今人面對(duì)兩岸濯濯童山，峽中滔滔黃水，李白詩(shī)中景色，已無(wú)法想象；森林與猴子什么年代起從這里消失，也不可考。若詩(shī)仙再世，與我輩同行，又會(huì)寫下怎樣的詩(shī)句留給后人？歷史的冷眼將始終注視著三峽，注視著長(zhǎng)江，注視著我們！”
　　我和梁先生曾一起參加一個(gè)美國(guó)高層代表團(tuán)到華訪問(wèn)的工作午餐。梁先生向美國(guó)官員講起他和克林頓的見(jiàn)面，講起他當(dāng)時(shí)將一張滇金絲猴母子的照片作為禮物送給克林頓?？肆诸D饒有興致地問(wèn)：“這種金絲猴的數(shù)量還有多少？”“不足1200只。而且據(jù)我們所知，這是靈長(zhǎng)類中除了人類之外唯一的紅唇動(dòng)物?！薄芭叮鞘俏业谋碛H！”當(dāng)時(shí)，在座的人都笑了。今天想起梁先生當(dāng)時(shí)的介紹，想起他說(shuō)的“不足1200只”，好像剛明白梁先生當(dāng)時(shí)的用心-我們都是瀕危動(dòng)物，金絲猴和保護(hù)金絲猴的人。
　　我剛剛出版的新書《追尋“野人”的足跡——中國(guó)環(huán)保領(lǐng)跑人》中，第一位“野人”就是梁先生。在我寫梁先生的文章里有這樣一段：這些年來(lái)，梁先生的演講，直接、間接的聽(tīng)眾不知有沒(méi)有人統(tǒng)計(jì)過(guò)；坐在臺(tái)下、課堂上聽(tīng)梁先生講課，最多一次有多少人，我也不知道，可最少的一次有多少，梁先生親口告訴過(guò)我，5個(gè)。那是在某國(guó)家機(jī)關(guān)。我問(wèn)梁先生，那你講了嗎？他告訴我，當(dāng)然不能放棄，我還像是下面坐著成千上萬(wàn)的聽(tīng)眾那樣給那5個(gè)人講了中國(guó)民間組織的環(huán)保歷程。粱先生告訴他們：環(huán)境保護(hù)不僅僅是政府的事情，也不僅僅是專家的事情，如果我們作為普通的公民，不參與、不支持、不關(guān)注環(huán)境保護(hù)，僅靠政府和專家，任何國(guó)家都是不可能把環(huán)境治理好的。
　　梁先生曾作過(guò)這樣一個(gè)比喻，他說(shuō)：或許，當(dāng)今的人類就像坐在“泰坦尼克號(hào)”上，你有一等艙的樂(lè)趣，我有二等艙的活法。突然有一天撞上冰山，停也停不下來(lái)，拐也拐不了彎，大家只能同歸于盡。】梁先生沒(méi)有看到這本書的出版。在這本書寫梁先生的章節(jié)中，最后一句話是：“我沒(méi)有問(wèn)過(guò)梁先生，但我想我的這個(gè)假設(shè)：為‘表親’奔走，是這輩子要一直奔下去了，是不是就是出于從父輩那里得到的信念，一個(gè)人要有社會(huì)責(zé)任感？”
　　粱先生您不會(huì)反對(duì)吧?。ㄓ袆h節(jié)）
　　[注]梁從誡的祖父是近代著名政治活動(dòng)家和思想家梁?jiǎn)⒊?，父親是著名建筑學(xué)家梁思成，母親是著名作家、建筑學(xué)家林徽因。
1．下列對(duì)這篇傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（     ）
A．站在黃柏河邊，梁先生毫不客氣地表達(dá)了他對(duì)于三峽工程的否定，他認(rèn)為說(shuō)三峽水庫(kù)污染“問(wèn)題不大”，并不是一種實(shí)事求是的態(tài)度。
B．梁先生遙想李白當(dāng)年沿江而下的景象，是為了將長(zhǎng)江兩岸曾經(jīng)草木豐茂、野生動(dòng)物出沒(méi)的生態(tài)環(huán)境與現(xiàn)在的童山黃水作對(duì)比，表達(dá)了對(duì)三峽環(huán)境破壞嚴(yán)重的憂慮。
C．梁從誡曾將一張滇金絲猴母子的照片作為禮物送給克林頓，是因?yàn)樗庆`長(zhǎng)類中除人類之外唯一的紅唇動(dòng)物，而且這種金絲猴和保護(hù)金絲猴的人都是瀕危動(dòng)物。
D．從作家徐剛撈起水草時(shí)的神情來(lái)看，黃柏河并沒(méi)有治理好，但當(dāng)?shù)丨h(huán)保官員卻認(rèn)為治理得不錯(cuò)；梁先生在某國(guó)家機(jī)關(guān)做講座，卻只有五位聽(tīng)眾，這都說(shuō)明政府部門對(duì)環(huán)保工作不重視。
E．本文通過(guò)對(duì)“失敗英雄”梁從誡相關(guān)事跡的描述，表現(xiàn)了一位有社會(huì)責(zé)任感的環(huán)保斗士為保護(hù)環(huán)境奔走呼吁、不計(jì)得失、鞠躬盡瘁的高尚情懷和偉大精神。
2．這篇傳記的題目“失敗英雄，梁從誡”有什么含義？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
　_____________________________________________________________
3．梁從誡說(shuō)：“或許，當(dāng)今的人類就像坐在‘泰坦尼克號(hào)’上，你有一等艙的樂(lè)趣，我有二等艙的活法。突然有一天撞上冰山，停也停不下來(lái)，拐也拐不了彎，大家只能同歸于盡?！边@個(gè)比喻有什么深意？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
　_____________________________________________________________
4．“梁先生說(shuō)，如果說(shuō)我從祖父和父母身上繼承了點(diǎn)什么的話，那就是信念：一個(gè)人要有社會(huì)責(zé)任感?！闭?qǐng)你從“繼承”“信念”“責(zé)任感”三個(gè)方面中任選一個(gè)，結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶ā?br /> 　_____________________________________________________________

參考答案：
1．EB
2．①這是梁先生的一句自嘲：我們一家三代都是失敗的英雄；可以說(shuō)是屢戰(zhàn)屢敗但也都是屢敗屢戰(zhàn)；
　 ②梁先生畢生為保護(hù)環(huán)境而努力，雖然得到了很多人的理解和支持，但很多時(shí)候因?yàn)榉N種原因也會(huì)遭遇很多挫折；
　 ③雖然常常失敗，但他從不氣餒，而是繼續(xù)為環(huán)保事業(yè)而奮斗，他是一個(gè)英雄；
　 ④一個(gè)為保護(hù)環(huán)境而不懈努力的英雄卻屢屢失敗，這也是整個(gè)社會(huì)的悲劇，這樣的題目能引起人們對(duì)社會(huì)大環(huán)境存在問(wèn)題的深層思考和關(guān)注。（答出任意三點(diǎn)，意思對(duì)即可）
3．①人類只有一個(gè)地球，我們有著共同的生存環(huán)境，利害相關(guān)。
　 ②當(dāng)今世界每個(gè)國(guó)家、民族或個(gè)人都會(huì)有自己不同于他人的生活方式、意識(shí)形態(tài)等自由。
　 ③我們不應(yīng)忘記共同的利益，要保護(hù)好共同的生存家園，否則人類將面臨災(zāi)難性后果，自我毀滅。
（意對(duì)即可）
4．觀點(diǎn)一：我們從前輩身上或文化傳統(tǒng)中繼承的最寶貴的是精神和信念。梁先生從祖父和父母那里繼承了對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的信念，促使自己成為對(duì)社會(huì)有用的人；我們要從前輩身上或文化傳統(tǒng)中汲取優(yōu)秀的精神財(cái)富，促使自己成為對(duì)社會(huì)有用的人；作為前輩，也要身體力行，給后代以積極的影響，給后代留下最無(wú)價(jià)的精神財(cái)富。
　 觀點(diǎn)二：每個(gè)人都要有積極的人生信念，并為這一信念?yuàn)^斗終身。信念好像人生的明燈，指引著人朝著正確的方向有意義地生活，而不是渾渾噩噩，隨波逐流--明確方向；有了信念人才能積極主動(dòng)、不怕困難、堅(jiān)強(qiáng)無(wú)畏-- 信念作用；梁先生就是一個(gè)具有堅(jiān)定信念的人，所以他才能在環(huán)保道路上屢敗屢戰(zhàn)，從不氣餒一一結(jié)合事例。
　 觀點(diǎn)三：每個(gè)人都要有社會(huì)責(zé)任感，要爭(zhēng)取為社會(huì)作出些貢獻(xiàn)。梁家三代人都具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，為社會(huì)作出了巨大貢獻(xiàn)；正是這樣的社會(huì)責(zé)任感，讓梁先生不計(jì)名利得失，為保護(hù)環(huán)境奔走呼吁，獻(xiàn)出了自己的全部精力；我們也要有社會(huì)責(zé)任感，要爭(zhēng)取為社會(huì)獻(xiàn)出自己的一份力量。