閱讀下面的文字，完成14—17題。
人 生 的 初 秋
歐陽斌
　　南方的初秋，是個(gè)異常美麗的季節(jié)：青黃相間的原野，展示著一大片一大片漸趨成熟的誘惑；天空是那樣晴朗、恬淡、高遠(yuǎn)，猶如一泓無痕的秋水，透出蔚藍(lán)至極的深邃；風(fēng)兒已經(jīng)開始清涼，讓人的心境好不寧靜；好不寧靜的心境讓你從從容容地想到生命的許多事情。
　　生命的季節(jié)也一樣。春天過去了，夏天過去了，夏秋交替之間初秋悄然來臨了。生命的初秋季節(jié)，便開始自自然然地透出生命最高峰值期間所具備的某些特質(zhì)。愛好的轉(zhuǎn)換，生活方式的變幻，某些感悟的結(jié)晶，都是表達(dá)這種特質(zhì)的具體形態(tài)。
　　愛好的轉(zhuǎn)換是不知不覺的。比如說，我曾經(jīng)酷愛過詩歌，翻閱舊日的筆記本，竟有一大摞中外名著的手抄本：從詩經(jīng)到宋詞；從荷馬到艾略特；從艾青到朦朧詩……工整的手跡，詳盡的注釋，讀背的痕跡，連我自己也大為感動(dòng)。但不知從什么時(shí)候起，詩歌便為散文和哲學(xué)替代了。哲學(xué)書籍潮水般地涌向我的書柜，將昔日盤踞正宗的詩集擠到一隅；散文則成了我最忠實(shí)的伴侶，成為了我靈魂獨(dú)白與對(duì)白最得心應(yīng)手的工具。寫作起來，也再?zèng)]有寫詩寫歌詞那種要死要活的“苦吟”，而純粹是一種思想和情感的無拘無束行云般的流動(dòng)；散文中又尤對(duì)隨筆小品情有獨(dú)鐘，一點(diǎn)感悟，一點(diǎn)哲理，一點(diǎn)心緒，均可滴滴入筆，不要開頭，也不要結(jié)尾，信手錄之即可。不知哪位哲人說過：詩歌是青年的情人，而散文與哲學(xué)則是中年的伴侶，僅從這一愛好的轉(zhuǎn)換看，我的生命的初秋之到來是確定無疑了。
　　生活方式的變化是由嗜動(dòng)到嗜靜。學(xué)生時(shí)代，知青歲月，龍騰虎躍于籃球場(chǎng)上、你追我趕于田徑場(chǎng)間的興致已一去不復(fù)返了?；@球也還是打，但多半是“意思意思”，當(dāng)起“板凳球員”來絕不面紅耳赤；至于跑步則幾乎完完全全讓位于散步，在清涼的秋晨或火紅的夕照間隨意無拘地散步，悠悠然然地邊散步邊看風(fēng)景胡思亂想且自得其樂；旅游似乎也還有些吸引力，但到得一個(gè)地方?jīng)Q無馬上一睹為快的沖動(dòng)，看景點(diǎn)時(shí)步子一慢再慢直到將眼鏡湊近被歲月侵蝕的字碑看清楚了再作新的移動(dòng)，決不搞“到此一游”。至于家居生活，下班之后的秋夜和凌晨則成了沉思的樂園。
　　沉思是人生初秋的一大特征。生命到了初秋便不再那么富有激情，而更多的轉(zhuǎn)向沉思——沉思當(dāng)然也要激情，但那是另一種激情。沉思是生命內(nèi)在力量的顯示，沉思的結(jié)晶則是一種內(nèi)宇宙的外化。從收到的刊物和讀者的來信中隱隱約約地感到了生命到了初秋則意味著負(fù)有某種使命，隱隱約約感到工作是生命的一種形式，寫作是生命的另一種形式。當(dāng)工作與寫作的枝頭同時(shí)結(jié)上果實(shí)時(shí)，人生的初秋才會(huì)呈現(xiàn)出一種令人欣慰的氣氛。
　　生命到了初秋，最大的惶恐莫過于時(shí)間的匆逝！在這種季節(jié)，時(shí)間以一種無法挽留的加速度匆匆逝去，不知不覺之間春天過去了，夏天過去了，歲歲月月就這樣永不回頭地過去了。緊跟著妻子從你的頭發(fā)上驚異地發(fā)現(xiàn)若干白發(fā)而你則注意到妻子眼角有了細(xì)細(xì)的密紋；孩子則一天不同于一天地拉面般地長高。于是你的心中不能不充滿著一種莊嚴(yán)的使命感和完成使命的緊迫感。甚至不惜以生命超負(fù)荷的運(yùn)轉(zhuǎn)為代價(jià)，過度的磨損使生命變得愈來愈嬌貴，一感冒就發(fā)燒就拉肚子就吃藥打針甚至上吊針，中午不睡下午就沒精打采如病過似的，生命因之進(jìn)入一種需要調(diào)養(yǎng)和整修的狀態(tài)。
　　初秋，人生的初秋，是那樣的美麗又是那樣的讓人惶恐。人生的初秋，一種澄澈如秋水的生存狀態(tài)。生活猶如流云，心情猶如秋空，生命之果則高懸于枝頭，炫耀著一個(gè)即將采摘的季節(jié)。
　　意識(shí)到生命的季節(jié)是極其重要的。到了初秋，人不必過于匆匆地趕路，有時(shí)需要停下來，才能細(xì)細(xì)地品味風(fēng)景與人生。人生不是競(jìng)技場(chǎng)，不必最早到達(dá)終點(diǎn)；人生沒有回頭車，過去了就永遠(yuǎn)不回頭，倘不留點(diǎn)什么便只有永遠(yuǎn)的遺憾。
　　那么，讓我們一道來細(xì)細(xì)品味人生初秋的滋味吧！既然春天已經(jīng)流逝，既然夏天不再復(fù)回，既然一切的一切都那樣的稍縱即逝，那么我們的唯一選擇便是認(rèn)認(rèn)真真地把握現(xiàn)在——把握人生的初秋，這生命中最美麗的季節(jié)！
1.本文寫“人生的初秋”，可開頭為什么要對(duì)南方的初秋進(jìn)行描寫？請(qǐng)結(jié)合原文作簡要分析。
答：__________________________________________________
2.解釋下面兩句話在文中的含意。
（1）沉思是生命內(nèi)在力量的顯示，沉思的結(jié)晶則是一種內(nèi)宇宙的外化。
答：__________________________________________________
（2）初秋，人生的初秋，是那樣的美麗又是那樣的讓人惶恐。
答：__________________________________________________
3.通讀全文，請(qǐng)簡要分析“人生的初秋”有哪些特征。
答：__________________________________________________
4.作者在這篇文章中表達(dá)了怎樣的思想感情？請(qǐng)簡要分析。你讀這篇文章有何感悟？請(qǐng)簡要說明。
答：__________________________________________________

參考答案：
1.①作者對(duì)自己的人生進(jìn)行感悟是由此引發(fā)的，它是文章的觸點(diǎn)；②南方的初秋與作者對(duì)生命之秋的感悟有許多相似之處——“生活如行云，心情如秋空，生命之果炫耀于枝頭，給人欣慰”；③為下文寫人生的初秋作鋪墊，由上文寫自然之秋過渡到寫人生之秋，相映成趣，然后具體寫人生之初秋的幾個(gè)特征，結(jié)構(gòu)自然有序。
2.（1）人到中年，開始品味人生初秋的滋味，品味的深度是一個(gè)人內(nèi)在能力的反映；人生感悟是沉思的結(jié)果，形之于文字，又是個(gè)人情感世界的外化形式。
   （2）人生的初秋，有過許多經(jīng)歷和感悟值得品味，工作和寫作的成果已懸在枝頭值得期待，因?yàn)樽髡哒f人生的初秋是美麗的；步入人生的初秋，感慨于時(shí)間的匆逝，無法挽留，感到完成使命的緊迫感加強(qiáng)，因此作者又說人生的初秋是讓人惶恐的。
3.①人的愛好發(fā)生了變化。會(huì)從年輕時(shí)酷愛詩歌轉(zhuǎn)而開始愛好散文和哲學(xué)。②生活方式發(fā)生了變化。由嗜動(dòng)到嗜靜，開始沉思。③開始沉思生命。感悟到收獲的喜悅；也感悟時(shí)間的緊迫，心存惶恐，對(duì)生命倍感珍惜。
4.這是一篇抒寫人生感悟的散文，作者通過敘寫自己在初秋季節(jié)對(duì)自我人生感悟到的幾點(diǎn)體會(huì)，抒發(fā)了對(duì)生命的贊美，呼吁人們要珍惜和把握這個(gè)美麗的生命之秋。（意思對(duì)即可）

閱讀下面的文字，完成14—17題。
人 生 的 初 秋
歐陽斌
　　南方的初秋，是個(gè)異常美麗的季節(jié)：青黃相間的原野，展示著一大片一大片漸趨成熟的誘惑；天空是那樣晴朗、恬淡、高遠(yuǎn)，猶如一泓無痕的秋水，透出蔚藍(lán)至極的深邃；風(fēng)兒已經(jīng)開始清涼，讓人的心境好不寧靜；好不寧靜的心境讓你從從容容地想到生命的許多事情。
　　生命的季節(jié)也一樣。春天過去了，夏天過去了，夏秋交替之間初秋悄然來臨了。生命的初秋季節(jié)，便開始自自然然地透出生命最高峰值期間所具備的某些特質(zhì)。愛好的轉(zhuǎn)換，生活方式的變幻，某些感悟的結(jié)晶，都是表達(dá)這種特質(zhì)的具體形態(tài)。
　　愛好的轉(zhuǎn)換是不知不覺的。比如說，我曾經(jīng)酷愛過詩歌，翻閱舊日的筆記本，竟有一大摞中外名著的手抄本：從詩經(jīng)到宋詞；從荷馬到艾略特；從艾青到朦朧詩……工整的手跡，詳盡的注釋，讀背的痕跡，連我自己也大為感動(dòng)。但不知從什么時(shí)候起，詩歌便為散文和哲學(xué)替代了。哲學(xué)書籍潮水般地涌向我的書柜，將昔日盤踞正宗的詩集擠到一隅；散文則成了我最忠實(shí)的伴侶，成為了我靈魂獨(dú)白與對(duì)白最得心應(yīng)手的工具。寫作起來，也再?zèng)]有寫詩寫歌詞那種要死要活的“苦吟”，而純粹是一種思想和情感的無拘無束行云般的流動(dòng)；散文中又尤對(duì)隨筆小品情有獨(dú)鐘，一點(diǎn)感悟，一點(diǎn)哲理，一點(diǎn)心緒，均可滴滴入筆，不要開頭，也不要結(jié)尾，信手錄之即可。不知哪位哲人說過：詩歌是青年的情人，而散文與哲學(xué)則是中年的伴侶，僅從這一愛好的轉(zhuǎn)換看，我的生命的初秋之到來是確定無疑了。
　　生活方式的變化是由嗜動(dòng)到嗜靜。學(xué)生時(shí)代，知青歲月，龍騰虎躍于籃球場(chǎng)上、你追我趕于田徑場(chǎng)間的興致已一去不復(fù)返了?；@球也還是打，但多半是“意思意思”，當(dāng)起“板凳球員”來絕不面紅耳赤；至于跑步則幾乎完完全全讓位于散步，在清涼的秋晨或火紅的夕照間隨意無拘地散步，悠悠然然地邊散步邊看風(fēng)景胡思亂想且自得其樂；旅游似乎也還有些吸引力，但到得一個(gè)地方?jīng)Q無馬上一睹為快的沖動(dòng)，看景點(diǎn)時(shí)步子一慢再慢直到將眼鏡湊近被歲月侵蝕的字碑看清楚了再作新的移動(dòng)，決不搞“到此一游”。至于家居生活，下班之后的秋夜和凌晨則成了沉思的樂園。
　　沉思是人生初秋的一大特征。生命到了初秋便不再那么富有激情，而更多的轉(zhuǎn)向沉思——沉思當(dāng)然也要激情，但那是另一種激情。沉思是生命內(nèi)在力量的顯示，沉思的結(jié)晶則是一種內(nèi)宇宙的外化。從收到的刊物和讀者的來信中隱隱約約地感到了生命到了初秋則意味著負(fù)有某種使命，隱隱約約感到工作是生命的一種形式，寫作是生命的另一種形式。當(dāng)工作與寫作的枝頭同時(shí)結(jié)上果實(shí)時(shí)，人生的初秋才會(huì)呈現(xiàn)出一種令人欣慰的氣氛。
　　生命到了初秋，最大的惶恐莫過于時(shí)間的匆逝！在這種季節(jié)，時(shí)間以一種無法挽留的加速度匆匆逝去，不知不覺之間春天過去了，夏天過去了，歲歲月月就這樣永不回頭地過去了。緊跟著妻子從你的頭發(fā)上驚異地發(fā)現(xiàn)若干白發(fā)而你則注意到妻子眼角有了細(xì)細(xì)的密紋；孩子則一天不同于一天地拉面般地長高。于是你的心中不能不充滿著一種莊嚴(yán)的使命感和完成使命的緊迫感。甚至不惜以生命超負(fù)荷的運(yùn)轉(zhuǎn)為代價(jià)，過度的磨損使生命變得愈來愈嬌貴，一感冒就發(fā)燒就拉肚子就吃藥打針甚至上吊針，中午不睡下午就沒精打采如病過似的，生命因之進(jìn)入一種需要調(diào)養(yǎng)和整修的狀態(tài)。
　　初秋，人生的初秋，是那樣的美麗又是那樣的讓人惶恐。人生的初秋，一種澄澈如秋水的生存狀態(tài)。生活猶如流云，心情猶如秋空，生命之果則高懸于枝頭，炫耀著一個(gè)即將采摘的季節(jié)。
　　意識(shí)到生命的季節(jié)是極其重要的。到了初秋，人不必過于匆匆地趕路，有時(shí)需要停下來，才能細(xì)細(xì)地品味風(fēng)景與人生。人生不是競(jìng)技場(chǎng)，不必最早到達(dá)終點(diǎn)；人生沒有回頭車，過去了就永遠(yuǎn)不回頭，倘不留點(diǎn)什么便只有永遠(yuǎn)的遺憾。
　　那么，讓我們一道來細(xì)細(xì)品味人生初秋的滋味吧！既然春天已經(jīng)流逝，既然夏天不再復(fù)回，既然一切的一切都那樣的稍縱即逝，那么我們的唯一選擇便是認(rèn)認(rèn)真真地把握現(xiàn)在——把握人生的初秋，這生命中最美麗的季節(jié)！
1.本文寫“人生的初秋”，可開頭為什么要對(duì)南方的初秋進(jìn)行描寫？請(qǐng)結(jié)合原文作簡要分析。
答：__________________________________________________
2.解釋下面兩句話在文中的含意。
（1）沉思是生命內(nèi)在力量的顯示，沉思的結(jié)晶則是一種內(nèi)宇宙的外化。
答：__________________________________________________
（2）初秋，人生的初秋，是那樣的美麗又是那樣的讓人惶恐。
答：__________________________________________________
3.通讀全文，請(qǐng)簡要分析“人生的初秋”有哪些特征。
答：__________________________________________________
4.作者在這篇文章中表達(dá)了怎樣的思想感情？請(qǐng)簡要分析。你讀這篇文章有何感悟？請(qǐng)簡要說明。
答：__________________________________________________

參考答案：
1.①作者對(duì)自己的人生進(jìn)行感悟是由此引發(fā)的，它是文章的觸點(diǎn)；②南方的初秋與作者對(duì)生命之秋的感悟有許多相似之處——“生活如行云，心情如秋空，生命之果炫耀于枝頭，給人欣慰”；③為下文寫人生的初秋作鋪墊，由上文寫自然之秋過渡到寫人生之秋，相映成趣，然后具體寫人生之初秋的幾個(gè)特征，結(jié)構(gòu)自然有序。
2.（1）人到中年，開始品味人生初秋的滋味，品味的深度是一個(gè)人內(nèi)在能力的反映；人生感悟是沉思的結(jié)果，形之于文字，又是個(gè)人情感世界的外化形式。
   （2）人生的初秋，有過許多經(jīng)歷和感悟值得品味，工作和寫作的成果已懸在枝頭值得期待，因?yàn)樽髡哒f人生的初秋是美麗的；步入人生的初秋，感慨于時(shí)間的匆逝，無法挽留，感到完成使命的緊迫感加強(qiáng)，因此作者又說人生的初秋是讓人惶恐的。
3.①人的愛好發(fā)生了變化。會(huì)從年輕時(shí)酷愛詩歌轉(zhuǎn)而開始愛好散文和哲學(xué)。②生活方式發(fā)生了變化。由嗜動(dòng)到嗜靜，開始沉思。③開始沉思生命。感悟到收獲的喜悅；也感悟時(shí)間的緊迫，心存惶恐，對(duì)生命倍感珍惜。
4.這是一篇抒寫人生感悟的散文，作者通過敘寫自己在初秋季節(jié)對(duì)自我人生感悟到的幾點(diǎn)體會(huì)，抒發(fā)了對(duì)生命的贊美，呼吁人們要珍惜和把握這個(gè)美麗的生命之秋。（意思對(duì)即可）