閱讀下文，完成下面問題。
歲月河流上的碼頭（節(jié)選）
　?。?）一年的日子，仿佛是一條長(zhǎng)長(zhǎng)的河流，緩緩地、平靜地流淌。每個(gè)季節(jié)，便是河流上不同的河段。
　?。?）但這樣說未免還是浮泛了些。須知天下的季節(jié)都是一樣的，赤道南北，半球東西，當(dāng)歲月之河從某一片土地上流過時(shí)，是什么使得它和其他地方的河流不同？是船上的風(fēng)帆，是波濤的顏色，還是飄蕩在水面上的歌聲？
　?。?）對(duì)于這一片古老的、被稱為華夏的、我祖先的土地，時(shí)光有著許多呈現(xiàn)自己的方式。其中之一，便是借助一系列獨(dú)特的民俗節(jié)日。
　?。?）被稱為中國(guó)人三大節(jié) 日的春節(jié)、端午和中秋，我們已經(jīng)耳熟能詳。其他節(jié)日，名氣雖然不如它們，但每一個(gè)也都有著豐厚的內(nèi)涵和獨(dú)特的魅力。
　?。?）正月的背影剛剛遁去，煮元宵的香甜糯軟尚在回味之中，便走近了又一個(gè)節(jié)日：二月二。“二月二日新雨晴，草芽菜甲一時(shí)生”。這個(gè)時(shí)節(jié)，陽(yáng)氣萌發(fā)，氣溫升高，降雨增多，土地變得潤(rùn)澤松軟，適宜播種。
　　（6）當(dāng)岸邊蒲葦繁茂、草木飄香時(shí)，我們知道，已經(jīng)接近了被稱為七夕節(jié)、又名乞巧節(jié)或女兒節(jié)的日子。牛郎織女的傳說，將農(nóng)歷七月七這天，裝扮得溫柔旖旎。這個(gè)晚上，未嫁的女兒家，要向織女乞求賜以聰慧的心靈和靈巧的雙手，以及美滿的姻緣。
　　（7）“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！币髡b著王維的詩(shī)句，菊花的清香在幻覺中徐徐飄拂過來，九九重陽(yáng)節(jié)來臨了。遙想故土山水佳勝之地，定是親朋團(tuán)聚，言笑晏晏，唯獨(dú)自己天涯羈旅，孑然一身，能不黯然？親情惘惘，系念依依，這其間的深情厚意，豈是電子郵件、手機(jī)短信能夠表達(dá)和傳遞的？
　?。?）繼續(xù)泛舟漂流，漸漸木葉脫盡，霜雪時(shí)作，江天寥廓。然而盡管風(fēng)景蕭索，空氣里卻悄悄醞釀著一種歡欣，傳遞出一種暖意。臘八節(jié)，古代慶祝豐收、感謝祖先和神靈、驅(qū)逐瘟疫的祭祀儀式，在農(nóng)歷十二月初八這一天，歡快登場(chǎng)。
　?。?）清明節(jié)、中元節(jié)、冬至節(jié)……古老的民俗節(jié)日還有很多，它們的起源，都和土地、和農(nóng)耕時(shí)代的生活、和先民樸素的夢(mèng)想有關(guān)。在形成和流傳的過程中，又漸次衍生出更為豐富的內(nèi)容，仿佛村口一棵百年的榕樹，向四周伸展出眾多氣根和分枝，獨(dú)木成林，幾乎遮蔽了數(shù)條街巷。
　?。?0）如果說，歲月的累積形成了歷史，那么，這樣的日子的反復(fù)疊加，就是在參與一個(gè)種族、一種文化的構(gòu)建。當(dāng)它們千百年來，被這塊土地上的一輩輩子民們，經(jīng)由文字的或口頭的方式代代傳遞，而逐漸累積成為一種公共記憶時(shí)，便也是在鑄造某種民族的精神和文化的基因，使人產(chǎn)生集體的身份認(rèn)同和共同的歷史歸屬感。這是一種不露聲色的滲透，潤(rùn)物無聲，在我們懵懂無知的童年，已經(jīng)潛移默化地進(jìn)入血脈，左右了我們的思維、行動(dòng)的方式和路徑。
　?。?1）今天，地球已經(jīng)成為一簇簇的村落，被飛機(jī)、輪船、網(wǎng)絡(luò)緊密地編織為一體，同樣牌號(hào)的汽車奔馳在不同大陸的道路上，同樣的香水潤(rùn)澤著不同顏色的女性肌膚，電視熒屏上閃現(xiàn)的面孔，總是那幾位走紅的國(guó)際影視或體育明星。到處都是一樣的東西，固然容易令人產(chǎn)生某種“萬物皆備于我”的虛幻感覺，但同時(shí)卻又是多么乏味。真希望在習(xí)俗、風(fēng)尚都日趨統(tǒng)一化和標(biāo)準(zhǔn)化的今天，每一片土地，每一個(gè)族群，都能夠保持自己的某種特性、某種區(qū)別性的特征。
　?。?2）羅密歐手持玫瑰，在朱麗葉的窗下，用歌聲呼喚心上人，固然深情款款；而張生、崔鶯鶯的繡帕題詩(shī)，暗訴傾慕，不也有著一份入骨的纏綿？正是這樣的獨(dú)特的地方，讓我們確立了自身存在的真實(shí)感。即使遠(yuǎn)離家國(guó)，置身于不同膚色、語言的人群中，在某個(gè)特定的日子，對(duì)于賽龍舟、包粽子、飲雄黃酒的共同記憶和理解，都會(huì)讓我們相視一笑，莫逆于心。
　?。?3）上元節(jié)、寒食節(jié)、灶神節(jié)……泛舟在歲月的河流上，每走過一段距離，船都要停靠一個(gè)景色別致的碼頭，加入一次風(fēng)格獨(dú)特的慶典。它們讓旅人得到暫時(shí)的憩息，心中貯滿詩(shī)意的沉醉，對(duì)于天空和大地、山河和歲月、生活和命運(yùn)，生發(fā)出種種感悟。船在水面上輕輕搖蕩，人因此而感到從容、安適，感到一種和這條河流、這片土地的牢固的維系……
1．分析第2段運(yùn)用設(shè)問的表達(dá)效果。
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2．在眾多的民俗節(jié)日中，作者為什么只選取二月二、七夕節(jié)、重陽(yáng)節(jié)和臘八節(jié)這四個(gè)節(jié)日來寫？
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3．分析第10段畫線句的含義。
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4．分析第12段寫羅密歐、朱麗葉和張生、崔鶯鶯故事的意圖。
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5．最后一段在文中的作用和寫作特點(diǎn)是什么？請(qǐng)加以評(píng)析。
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參考答案：
1．引出下文對(duì)民俗節(jié)日的描寫，強(qiáng)調(diào)各地區(qū)的民俗節(jié)日具有獨(dú)特性，激起讀者的閱讀興趣。
2．（1）這四個(gè)民俗節(jié)日分別代表了春夏秋冬四個(gè)季節(jié)，照應(yīng)第一段。
　 （2）這四個(gè)節(jié)日最能代表具有民耕傳統(tǒng)的國(guó)度人們的美好愿望，豐收的渴望與喜悅，對(duì)愛情和親情的追求，具有豐富的內(nèi)涵和獨(dú)特的魅力。
3．民俗節(jié)日中蘊(yùn)含的民族精神和文化基因從我們童年開始就潛移默化地影響我們的思維行動(dòng)，使我們產(chǎn)生集體的身份認(rèn)同和共同的歷史歸屬感。
4．說明在習(xí)俗、風(fēng)尚都日趨統(tǒng)一化和標(biāo)準(zhǔn)化的今天，每一片土地，每一個(gè)族群，都應(yīng)該保持自己的某種特性、某種區(qū)別性的特征。（答“說明正是這樣的獨(dú)特的地方，讓我們確立了自身存在的真實(shí)感”）
5．作用：點(diǎn)題，照應(yīng)開頭，點(diǎn)出民俗節(jié)日在習(xí)俗風(fēng)尚日趨統(tǒng)一化和標(biāo)準(zhǔn)化的今天對(duì)人們的重要意義，表達(dá)了對(duì)我們民族在悠久歷史歲月中形成的民俗節(jié)日的喜愛之情。特點(diǎn):比喻手法，將歲月比作河流，民俗節(jié)日比作碼頭，人生比作行舟，生動(dòng)形象地展示了民俗節(jié)日和我們的關(guān)系，富有感染力。（以上主觀題意對(duì)即可）

閱讀下文，完成下面問題。
歲月河流上的碼頭（節(jié)選）
　?。?）一年的日子，仿佛是一條長(zhǎng)長(zhǎng)的河流，緩緩地、平靜地流淌。每個(gè)季節(jié)，便是河流上不同的河段。
　?。?）但這樣說未免還是浮泛了些。須知天下的季節(jié)都是一樣的，赤道南北，半球東西，當(dāng)歲月之河從某一片土地上流過時(shí)，是什么使得它和其他地方的河流不同？是船上的風(fēng)帆，是波濤的顏色，還是飄蕩在水面上的歌聲？
　?。?）對(duì)于這一片古老的、被稱為華夏的、我祖先的土地，時(shí)光有著許多呈現(xiàn)自己的方式。其中之一，便是借助一系列獨(dú)特的民俗節(jié)日。
　?。?）被稱為中國(guó)人三大節(jié) 日的春節(jié)、端午和中秋，我們已經(jīng)耳熟能詳。其他節(jié)日，名氣雖然不如它們，但每一個(gè)也都有著豐厚的內(nèi)涵和獨(dú)特的魅力。
　?。?）正月的背影剛剛遁去，煮元宵的香甜糯軟尚在回味之中，便走近了又一個(gè)節(jié)日：二月二。“二月二日新雨晴，草芽菜甲一時(shí)生”。這個(gè)時(shí)節(jié)，陽(yáng)氣萌發(fā)，氣溫升高，降雨增多，土地變得潤(rùn)澤松軟，適宜播種。
　　（6）當(dāng)岸邊蒲葦繁茂、草木飄香時(shí)，我們知道，已經(jīng)接近了被稱為七夕節(jié)、又名乞巧節(jié)或女兒節(jié)的日子。牛郎織女的傳說，將農(nóng)歷七月七這天，裝扮得溫柔旖旎。這個(gè)晚上，未嫁的女兒家，要向織女乞求賜以聰慧的心靈和靈巧的雙手，以及美滿的姻緣。
　　（7）“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！币髡b著王維的詩(shī)句，菊花的清香在幻覺中徐徐飄拂過來，九九重陽(yáng)節(jié)來臨了。遙想故土山水佳勝之地，定是親朋團(tuán)聚，言笑晏晏，唯獨(dú)自己天涯羈旅，孑然一身，能不黯然？親情惘惘，系念依依，這其間的深情厚意，豈是電子郵件、手機(jī)短信能夠表達(dá)和傳遞的？
　?。?）繼續(xù)泛舟漂流，漸漸木葉脫盡，霜雪時(shí)作，江天寥廓。然而盡管風(fēng)景蕭索，空氣里卻悄悄醞釀著一種歡欣，傳遞出一種暖意。臘八節(jié)，古代慶祝豐收、感謝祖先和神靈、驅(qū)逐瘟疫的祭祀儀式，在農(nóng)歷十二月初八這一天，歡快登場(chǎng)。
　?。?）清明節(jié)、中元節(jié)、冬至節(jié)……古老的民俗節(jié)日還有很多，它們的起源，都和土地、和農(nóng)耕時(shí)代的生活、和先民樸素的夢(mèng)想有關(guān)。在形成和流傳的過程中，又漸次衍生出更為豐富的內(nèi)容，仿佛村口一棵百年的榕樹，向四周伸展出眾多氣根和分枝，獨(dú)木成林，幾乎遮蔽了數(shù)條街巷。
　?。?0）如果說，歲月的累積形成了歷史，那么，這樣的日子的反復(fù)疊加，就是在參與一個(gè)種族、一種文化的構(gòu)建。當(dāng)它們千百年來，被這塊土地上的一輩輩子民們，經(jīng)由文字的或口頭的方式代代傳遞，而逐漸累積成為一種公共記憶時(shí)，便也是在鑄造某種民族的精神和文化的基因，使人產(chǎn)生集體的身份認(rèn)同和共同的歷史歸屬感。這是一種不露聲色的滲透，潤(rùn)物無聲，在我們懵懂無知的童年，已經(jīng)潛移默化地進(jìn)入血脈，左右了我們的思維、行動(dòng)的方式和路徑。
　?。?1）今天，地球已經(jīng)成為一簇簇的村落，被飛機(jī)、輪船、網(wǎng)絡(luò)緊密地編織為一體，同樣牌號(hào)的汽車奔馳在不同大陸的道路上，同樣的香水潤(rùn)澤著不同顏色的女性肌膚，電視熒屏上閃現(xiàn)的面孔，總是那幾位走紅的國(guó)際影視或體育明星。到處都是一樣的東西，固然容易令人產(chǎn)生某種“萬物皆備于我”的虛幻感覺，但同時(shí)卻又是多么乏味。真希望在習(xí)俗、風(fēng)尚都日趨統(tǒng)一化和標(biāo)準(zhǔn)化的今天，每一片土地，每一個(gè)族群，都能夠保持自己的某種特性、某種區(qū)別性的特征。
　?。?2）羅密歐手持玫瑰，在朱麗葉的窗下，用歌聲呼喚心上人，固然深情款款；而張生、崔鶯鶯的繡帕題詩(shī)，暗訴傾慕，不也有著一份入骨的纏綿？正是這樣的獨(dú)特的地方，讓我們確立了自身存在的真實(shí)感。即使遠(yuǎn)離家國(guó)，置身于不同膚色、語言的人群中，在某個(gè)特定的日子，對(duì)于賽龍舟、包粽子、飲雄黃酒的共同記憶和理解，都會(huì)讓我們相視一笑，莫逆于心。
　?。?3）上元節(jié)、寒食節(jié)、灶神節(jié)……泛舟在歲月的河流上，每走過一段距離，船都要停靠一個(gè)景色別致的碼頭，加入一次風(fēng)格獨(dú)特的慶典。它們讓旅人得到暫時(shí)的憩息，心中貯滿詩(shī)意的沉醉，對(duì)于天空和大地、山河和歲月、生活和命運(yùn)，生發(fā)出種種感悟。船在水面上輕輕搖蕩，人因此而感到從容、安適，感到一種和這條河流、這片土地的牢固的維系……
1．分析第2段運(yùn)用設(shè)問的表達(dá)效果。
______________________________________________________
2．在眾多的民俗節(jié)日中，作者為什么只選取二月二、七夕節(jié)、重陽(yáng)節(jié)和臘八節(jié)這四個(gè)節(jié)日來寫？
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3．分析第10段畫線句的含義。
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4．分析第12段寫羅密歐、朱麗葉和張生、崔鶯鶯故事的意圖。
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5．最后一段在文中的作用和寫作特點(diǎn)是什么？請(qǐng)加以評(píng)析。
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參考答案：
1．引出下文對(duì)民俗節(jié)日的描寫，強(qiáng)調(diào)各地區(qū)的民俗節(jié)日具有獨(dú)特性，激起讀者的閱讀興趣。
2．（1）這四個(gè)民俗節(jié)日分別代表了春夏秋冬四個(gè)季節(jié)，照應(yīng)第一段。
　 （2）這四個(gè)節(jié)日最能代表具有民耕傳統(tǒng)的國(guó)度人們的美好愿望，豐收的渴望與喜悅，對(duì)愛情和親情的追求，具有豐富的內(nèi)涵和獨(dú)特的魅力。
3．民俗節(jié)日中蘊(yùn)含的民族精神和文化基因從我們童年開始就潛移默化地影響我們的思維行動(dòng)，使我們產(chǎn)生集體的身份認(rèn)同和共同的歷史歸屬感。
4．說明在習(xí)俗、風(fēng)尚都日趨統(tǒng)一化和標(biāo)準(zhǔn)化的今天，每一片土地，每一個(gè)族群，都應(yīng)該保持自己的某種特性、某種區(qū)別性的特征。（答“說明正是這樣的獨(dú)特的地方，讓我們確立了自身存在的真實(shí)感”）
5．作用：點(diǎn)題，照應(yīng)開頭，點(diǎn)出民俗節(jié)日在習(xí)俗風(fēng)尚日趨統(tǒng)一化和標(biāo)準(zhǔn)化的今天對(duì)人們的重要意義，表達(dá)了對(duì)我們民族在悠久歷史歲月中形成的民俗節(jié)日的喜愛之情。特點(diǎn):比喻手法，將歲月比作河流，民俗節(jié)日比作碼頭，人生比作行舟，生動(dòng)形象地展示了民俗節(jié)日和我們的關(guān)系，富有感染力。（以上主觀題意對(duì)即可）