班主任新學(xué)期的講話 引言: 今天我把想給大家講幾個(gè)假期中在網(wǎng)上看到的小故事。并且我還可能要給你們一些忠告,這些忠告被許多人證明行之有效,值得我們每個(gè)人認(rèn)真地想一想。如果你有心,請(qǐng)記住這些故事,這也是寫作文的絕佳材料。 第一個(gè)故事:父子趕牛 父子兩住山上,每天都要趕牛車下山賣柴。老父較有經(jīng)驗(yàn),坐鎮(zhèn)駕車,山路崎嶇,彎道特多,兒子眼神較好,總是在要轉(zhuǎn)彎時(shí)提醒道:“爹,轉(zhuǎn)彎啦!” 有一次父親因病沒(méi)有下山,兒子一人駕車。到了彎道,牛怎么也不肯轉(zhuǎn)彎,兒子用盡各種方法,下車又推又拉,用青草誘之,牛一動(dòng)不動(dòng)。到底是怎么回事??jī)鹤影偎疾坏闷浣狻W詈笾挥幸粋€(gè)辦法了,他左右看看無(wú)人,貼近牛的耳朵大聲叫道:“爹,轉(zhuǎn)彎啦!”牛應(yīng)聲而動(dòng)。 牛用條件反射的方式活著,而人則以習(xí)慣生活。一個(gè)成功的人曉得如何培養(yǎng)好的習(xí)慣來(lái)代替壞的習(xí)慣,當(dāng)好的習(xí)慣積累多了,自然會(huì)有一個(gè)好的人生。 什么樣的習(xí)慣是好的習(xí)慣?說(shuō)不完,但面臨高中生活,我想總有一些是最重要的,我要再講幾個(gè)小故事: 第二個(gè)故事:自己救自己 某人在屋檐下躲雨,看見觀音正撐傘走過(guò)。這人說(shuō):“觀音菩薩,普度一下眾生吧,帶我一段如何?” 觀音說(shuō):“我在雨里,你在檐下,而檐下無(wú)雨,你不需要我度。”這人立刻跳出檐下,站在雨中:“現(xiàn)在我也在雨中了,該度我了吧?”觀音說(shuō):“你在雨中,我也在雨中,我不被淋,因?yàn)橛袀悖荒惚挥炅?,因?yàn)闊o(wú)傘。所以不是我度自己,而是傘度我。你要想度,不必找我,請(qǐng)自找傘去!”說(shuō)完便走了。 第二天,這人遇到了難事,便去寺廟里求觀音。走進(jìn)廟里,才發(fā)現(xiàn)觀音的像前也有一個(gè)人在拜,那個(gè)人長(zhǎng)得和觀音一模一樣,絲毫不差。 這人問(wèn):“你是觀音嗎?” 那人答道:“我正是觀音?!?/p> 這人又問(wèn):“那你為何還拜自己?” 觀音笑道:“我也遇到了難事,但我知道,求人不如求己?!? 遇到問(wèn)題,不要總是把希望寄托在別人身上,記?。撼晒φ咦跃?。 第三個(gè)故事: 熱愛(ài)生活 有個(gè)媽媽在廚房洗碗,她聽到小孩在后院蹦蹦跳跳玩耍的聲音,便對(duì)他喊道:“你在干嘛?”小孩回答:“我要跳到月球上!”你猜媽媽怎么說(shuō)?她沒(méi)有潑冷水,罵他“小孩子不要胡說(shuō)”或“趕快進(jìn)來(lái)洗干凈”之類的話,而是說(shuō):“好,不要忘記回來(lái)喔!”這個(gè)小孩后來(lái)成為第一位登陸月球的人,他就是阿姆斯特朗。 通過(guò)這個(gè)故事,我想說(shuō)明兩個(gè)道理:第一、人的一生一定要努力避開一種人,那種時(shí)常潑你冷水的人。當(dāng)然,要將這種潑冷水與真正的建議分開來(lái)。第二,要始終像那個(gè)孩子一樣褒有熱情,對(duì)人的熱情、對(duì)事情的熱情、對(duì)學(xué)習(xí)的熱情,還有對(duì)生命的熱情。人的熱情如果被澆熄了,真是很可惜的事。擁有熱情,可以讓你做出很多原本可能做不到的事。與此相關(guān)的另一件事情是,有次卡耐基在美國(guó)開年會(huì),有位講員提醒大家,旅館房間的門上都掛了一個(gè)牌子,上面寫著“請(qǐng)勿打擾”,但是有多少人知道,自己天天從家里到辦公室,脖子上彷佛也掛了這么一個(gè)牌子。由于你對(duì)一切事物缺乏熱忱,同事不喜歡跟你合作,顧客也覺(jué)得最好離你遠(yuǎn)一點(diǎn)。你也把這塊牌子帶回家,小孩不敢跟你玩,太太也小心避開你。你一定想把脖子上的牌子拿掉吧?請(qǐng)用熱情來(lái)面對(duì)這個(gè)世界! 第四個(gè)故事:幫助別人 一頭馱著沉重貨物的驢,氣喘吁吁地請(qǐng)求只馱了一點(diǎn)貨物的馬:“幫我馱一點(diǎn)東西吧。對(duì)你來(lái)說(shuō),這不算什么;可對(duì)我來(lái)說(shuō),卻可以減輕不少負(fù)擔(dān)?!?/p> 馬不高興地回答:“你憑什么讓我?guī)湍泷W東西,我樂(lè)得輕松呢?!?/p> 不久,驢累死了。主人將驢背上的所有貨物全部加在馬背上,馬懊悔不已。 膨脹的自我使我們忽略了一個(gè)基本事實(shí),那就是:我們同在生活這條大船上,別人的好壞與我們休戚相關(guān)。別人的不幸不能給我們帶來(lái)快樂(lè),相反,在幫助別人的時(shí)候,其實(shí)也是在幫助我們自己。一位信佛的老人告訴我,人好比一只空杯,里面的水滿了,你得施一半給人家,待杯子里又滿了,再施一半給人家。只有不斷進(jìn)、不斷出,你這個(gè)杯子才會(huì)有價(jià)值,你這里的水才會(huì)是活水。如果只進(jìn)不出,你那只杯子也就再也裝不進(jìn)了。當(dāng)你得到一杯水的時(shí)候,你別忘記,其中的一半是奉獻(xiàn)。假如你不愿奉獻(xiàn),你就再也得不到了。 第五個(gè)故事:要有平常心 北京市一位女中學(xué)生以優(yōu)異的成績(jī)考上加拿大卡爾加里大學(xué)國(guó)際商務(wù)專業(yè),有人說(shuō),這姑娘將來(lái)一定能成為女強(qiáng)人。孩子的父母卻不這么認(rèn)為:“我們的女兒只是一個(gè)普通的女孩,我們并不期望她成為‘人上人’,只要她能健健康康,快快樂(lè)樂(lè),正正派派,自食其力地生活,做個(gè)普通人就很好。” 由此,我想起了一位美國(guó)前總統(tǒng)的母親對(duì)她兩個(gè)兒子的評(píng)價(jià)。當(dāng)年,杜魯門新當(dāng)選美國(guó)總統(tǒng),有人向他的母親祝賀:“你有這樣的兒子,一定十分自豪?!倍鹏旈T的母親回答:“是的。不過(guò),我還有一個(gè)兒子,同樣讓我驕傲。他現(xiàn)在正在地里挖土豆?!?/p> 杜魯門的母親對(duì)待孩子的“成才觀”值得深思。如果說(shuō)做總統(tǒng)是“人上人”,那么挖土豆自然就是“人中人”了。前者可以理解為出類拔萃之人,后者則為平淡普通之輩。兩者雖然有才能與“檔次”上的區(qū)別,但有一點(diǎn)必須明確,人生來(lái)是平等的,不管是“人上人”還是“人中人”,在人格上沒(méi)有高低貴賤之分?!叭松先恕惫倘豢删?,“人中人”也同樣值得贊賞。一個(gè)人倘若不能成為“人上人”,也就大可不必為自己是“人中人”而自尋煩惱。因此,杜魯門的母親與北京市那位女中學(xué)生父母對(duì)孩子的期望與評(píng)價(jià),值得天下所有父母學(xué)習(xí)。 遺憾的是,時(shí)下有很多父母對(duì)子女的成長(zhǎng)沒(méi)有一個(gè)正確的期望與評(píng)價(jià)。他們望子成龍、盼女成鳳之心迫切,不顧子女的先天素質(zhì)和能力水平,一味要求孩子考名牌、成大器、做大官,一旦未能如愿以償,便極度悲觀懊惱,跌入痛苦的深淵不能自拔。更有甚者,由于施加巨大的精神壓力,把孩子逼得神經(jīng)失常,摧殘了其身心健康,乃至走上自殺絕路。如此這般,最終不但沒(méi)成為“人上人”,連“人中人”也不是了,你說(shuō)可悲不? 當(dāng)然,我們還是提倡父母對(duì)子女嚴(yán)格要求,鼓勵(lì)子女積極上進(jìn),對(duì)國(guó)家和社會(huì)作出更大的貢獻(xiàn)。欲做“人上人”,須先有“平常心”。力爭(zhēng)上游、奮勇爭(zhēng)先是以保持健康的心態(tài)為前提的,也只有這樣,面對(duì)各種困難和挫折,我們便能夠泰然處之,不會(huì)陷于欲速不達(dá)的窘境。 現(xiàn)在讓我們小結(jié)一下: 第一、 要養(yǎng)成好的習(xí)慣。 第二、 不要把希望寄托在別人身上,包括自己的父母,你才是你的救世主。 第三、 要熱情地自信地面對(duì)生活,遠(yuǎn)離經(jīng)常給你潑冷水的人,但真正意義上的批評(píng)除外。 第四、 要努力地去幫助別人,特別是要懂得與別人分享你的知識(shí)。放棄為取勝不惜一切代價(jià)的破壞性競(jìng)爭(zhēng),追求讓大家都獲益的雙蠃策略。你們的老師一直都這么做的。 第五、 面對(duì)畢業(yè),期望值不要太高,要有一顆平常心,這樣更有利于發(fā)揮。 除了這些以外,我還想強(qiáng)調(diào)兩個(gè)非常重要的習(xí)慣。 第一、要學(xué)會(huì)合理安排自己的時(shí)間,“確定優(yōu)先完成的事項(xiàng),這不僅涉及到對(duì)時(shí)間的管理,還要求有勇氣堅(jiān)持自己的價(jià)值觀。每周記著花一點(diǎn)時(shí)間認(rèn)真考慮一下這些事情。 第二、花時(shí)間自我更新特別是在心理方面和情感方面。多與自己的朋友或者信任的教師交流,坦誠(chéng)地說(shuō)出自己的想法與困惑,這對(duì)你很有好處。另外寫作也是渲泄的方式之一。 第三、幫家人干點(diǎn)活,對(duì)父母好一些。 |