閱讀下面的文字，完成下面問題。
社會轉(zhuǎn)型和文化轉(zhuǎn)型
　　①當(dāng)代中國的社會格局，從2007年底、2008年初開始轉(zhuǎn)型，標(biāo)志是廈門Px（一種化工產(chǎn)品，別名對二甲苯）事件和“周老虎”事件，市民或網(wǎng)民分別在街頭和網(wǎng)上開始社會運動。當(dāng)代中國的文化格局，則是從2008年底、2009年初開始轉(zhuǎn)型，標(biāo)志是“草泥馬”的橫空出世。隨著社會轉(zhuǎn)型和文化轉(zhuǎn)型由下而上的啟動，公眾逐漸理性地表達反對立場和戲謔性地使用反諷話語，公民意識呼之欲出。
　?、?010年，各種社會事件目不暇接，加速度出現(xiàn)?！案┡P撐”、“躲貓貓”在2008年、2009年分別是年度關(guān)鍵詞，但是在2010年，此類事件曇花一現(xiàn)，就立即被層出不窮的其他事件覆蓋。在社會事件的重重壓力之下，文化領(lǐng)域暗流涌動，不時激蕩成風(fēng)波，摩羅、汪暉、唐駿、李一、周立波等紛紛成為風(fēng)波中的主角。唐駿、李一、周立波并非文化界人士，分屬商業(yè)、養(yǎng)生、娛樂領(lǐng)域，但是他們都事發(fā)于文化層面，唐駿的學(xué)歷、李一的信仰、周立波的網(wǎng)絡(luò)觀均遭到摧毀性的質(zhì)疑。除了李一的“天價養(yǎng)生班”被暫停，唐駿的“打工皇帝”身份沒有動搖，周立波的“海派清口”依然票房不錯，但是這并不意味著他們無需付出代價。
　?、叟c80年代精英“啟蒙”公眾不同，當(dāng)下，公眾“啟蒙”精英成為常見現(xiàn)象。90年代以來，知識分子的專業(yè)化取代了公共性。許多精英在自己的專業(yè)領(lǐng)域各有所長，在專業(yè)以外幾乎一無所知，對于公共問題的看法缺乏“常識”，卻憑借對話語權(quán)的壟斷成為權(quán)威。在網(wǎng)絡(luò)時代尤其是微博時代，話語權(quán)失去了決定性作用，價值觀開始變得越來越重要。公民意識在中國匱乏，不僅表現(xiàn)于公眾缺乏公民意識，更表現(xiàn)在精英缺乏公民意識。不同的是，公眾通過網(wǎng)絡(luò)進行自我教育，在不到10年的時間里經(jīng)歷了從順民到公民的轉(zhuǎn)型，雖然這個轉(zhuǎn)型過程遠(yuǎn)未完成，但是卓有成效。公眾的“反智”傾向值得反思，但是部分精英對于公民意識的拒絕，更加值得檢討。
　　④公眾對于部分精英的批判，“反智”的成分越來越少，“啟蒙”的成分越來越多。由于社會問題日益凸顯，難以回避，精英們紛紛走出專業(yè)領(lǐng)域，揚短避長，對公共問題發(fā)表意見，這增加了他們失言的幾率，進而增加了他們“被啟蒙”的機會。有些公眾更像精英，有些精英則泯然眾人?；蛟S，根據(jù)身份劃分公眾和精英的做法，本身就值得檢討。不管公眾還是精英，都需要有公民意識，專業(yè)化不能成為排斥公民意識的理由。 （節(jié)選自《南風(fēng)窗》2010年第26期，有刪改）
1．下列對“公民意識”的表述不正確的一項是（     ）
A．公眾和精英都需要有公民意識。
B．中國相當(dāng)一部分精英排斥公民意識。
C．中國匱乏公民意識的表現(xiàn)主要是公眾缺乏公民意識。
D．專業(yè)化不能成為排斥公民意識的理由。
2．第三段劃線句子說“當(dāng)下，公眾‘啟蒙’精英成為常見現(xiàn)象”，下列對其原因的表述不正確的一項是（     ）
A．許多精英在自己的專業(yè)領(lǐng)域各有所長，在專業(yè)以外幾乎一無所知。
B．許多精英對于公共問題的看法缺乏‘常識’，卻壟斷了話語權(quán)。
C．網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展讓精英的話語權(quán)失去了決定性作用。
D．精英們不敢對社會問題發(fā)表看法，為公眾所詬病，增加了他們‘被啟蒙’的機會。
3．下列對文章內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（     ）
A．當(dāng)代中國的社會轉(zhuǎn)型和文化轉(zhuǎn)型都是由下而上啟動的。
B．在文化領(lǐng)域暗潮涌動的壓力下，各種社會事件目不暇接，加速度出現(xiàn)。
C．唐駿、李一、周立波并非文化界人士，但是他們都事發(fā)于文化層面。
D．中國公眾的公民轉(zhuǎn)型過程遠(yuǎn)未完成，但是卓有成效。

參考答案：
1．C
2．D
3．B

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社會轉(zhuǎn)型和文化轉(zhuǎn)型
　　①當(dāng)代中國的社會格局，從2007年底、2008年初開始轉(zhuǎn)型，標(biāo)志是廈門Px（一種化工產(chǎn)品，別名對二甲苯）事件和“周老虎”事件，市民或網(wǎng)民分別在街頭和網(wǎng)上開始社會運動。當(dāng)代中國的文化格局，則是從2008年底、2009年初開始轉(zhuǎn)型，標(biāo)志是“草泥馬”的橫空出世。隨著社會轉(zhuǎn)型和文化轉(zhuǎn)型由下而上的啟動，公眾逐漸理性地表達反對立場和戲謔性地使用反諷話語，公民意識呼之欲出。
　?、?010年，各種社會事件目不暇接，加速度出現(xiàn)?！案┡P撐”、“躲貓貓”在2008年、2009年分別是年度關(guān)鍵詞，但是在2010年，此類事件曇花一現(xiàn)，就立即被層出不窮的其他事件覆蓋。在社會事件的重重壓力之下，文化領(lǐng)域暗流涌動，不時激蕩成風(fēng)波，摩羅、汪暉、唐駿、李一、周立波等紛紛成為風(fēng)波中的主角。唐駿、李一、周立波并非文化界人士，分屬商業(yè)、養(yǎng)生、娛樂領(lǐng)域，但是他們都事發(fā)于文化層面，唐駿的學(xué)歷、李一的信仰、周立波的網(wǎng)絡(luò)觀均遭到摧毀性的質(zhì)疑。除了李一的“天價養(yǎng)生班”被暫停，唐駿的“打工皇帝”身份沒有動搖，周立波的“海派清口”依然票房不錯，但是這并不意味著他們無需付出代價。
　?、叟c80年代精英“啟蒙”公眾不同，當(dāng)下，公眾“啟蒙”精英成為常見現(xiàn)象。90年代以來，知識分子的專業(yè)化取代了公共性。許多精英在自己的專業(yè)領(lǐng)域各有所長，在專業(yè)以外幾乎一無所知，對于公共問題的看法缺乏“常識”，卻憑借對話語權(quán)的壟斷成為權(quán)威。在網(wǎng)絡(luò)時代尤其是微博時代，話語權(quán)失去了決定性作用，價值觀開始變得越來越重要。公民意識在中國匱乏，不僅表現(xiàn)于公眾缺乏公民意識，更表現(xiàn)在精英缺乏公民意識。不同的是，公眾通過網(wǎng)絡(luò)進行自我教育，在不到10年的時間里經(jīng)歷了從順民到公民的轉(zhuǎn)型，雖然這個轉(zhuǎn)型過程遠(yuǎn)未完成，但是卓有成效。公眾的“反智”傾向值得反思，但是部分精英對于公民意識的拒絕，更加值得檢討。
　　④公眾對于部分精英的批判，“反智”的成分越來越少，“啟蒙”的成分越來越多。由于社會問題日益凸顯，難以回避，精英們紛紛走出專業(yè)領(lǐng)域，揚短避長，對公共問題發(fā)表意見，這增加了他們失言的幾率，進而增加了他們“被啟蒙”的機會。有些公眾更像精英，有些精英則泯然眾人?；蛟S，根據(jù)身份劃分公眾和精英的做法，本身就值得檢討。不管公眾還是精英，都需要有公民意識，專業(yè)化不能成為排斥公民意識的理由。 （節(jié)選自《南風(fēng)窗》2010年第26期，有刪改）
1．下列對“公民意識”的表述不正確的一項是（     ）
A．公眾和精英都需要有公民意識。
B．中國相當(dāng)一部分精英排斥公民意識。
C．中國匱乏公民意識的表現(xiàn)主要是公眾缺乏公民意識。
D．專業(yè)化不能成為排斥公民意識的理由。
2．第三段劃線句子說“當(dāng)下，公眾‘啟蒙’精英成為常見現(xiàn)象”，下列對其原因的表述不正確的一項是（     ）
A．許多精英在自己的專業(yè)領(lǐng)域各有所長，在專業(yè)以外幾乎一無所知。
B．許多精英對于公共問題的看法缺乏‘常識’，卻壟斷了話語權(quán)。
C．網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展讓精英的話語權(quán)失去了決定性作用。
D．精英們不敢對社會問題發(fā)表看法，為公眾所詬病，增加了他們‘被啟蒙’的機會。
3．下列對文章內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（     ）
A．當(dāng)代中國的社會轉(zhuǎn)型和文化轉(zhuǎn)型都是由下而上啟動的。
B．在文化領(lǐng)域暗潮涌動的壓力下，各種社會事件目不暇接，加速度出現(xiàn)。
C．唐駿、李一、周立波并非文化界人士，但是他們都事發(fā)于文化層面。
D．中國公眾的公民轉(zhuǎn)型過程遠(yuǎn)未完成，但是卓有成效。

參考答案：
1．C
2．D
3．B