閱讀下面的文字，完成（1）~（4）題。
米勒，米勒，你聽(tīng)到鐘聲了嗎？
殷紅
　　一百多年前，傍晚的那抹橙紅色的夕陽(yáng)，撒在森林團(tuán)團(tuán)簇簇的樹(shù)梢上，也鋪滿了巴比松那片遙遠(yuǎn)又空曠的原野。蕭瑟的秋風(fēng)疲憊地打著漩渦游走，卷來(lái)遠(yuǎn)處教堂的鐘聲。那位年輕的農(nóng)婦停下手中的活計(jì)，直起身來(lái)默默祈禱，而她的丈夫摘下帽子，虔誠(chéng)的神情定格在暮色將臨的靜謐里。
　　晚霞里的枯草垛，小推車上的土豆口袋，悄悄告訴我們，這就是米勒的光陰。
　　米勒的畫筆鎖住了那個(gè)秋日的神圣，他信息地把這幅畫拿給親友看，說(shuō)：“這是祈禱鐘聲?！苯又吲d地補(bǔ)充道：“喂，你聽(tīng)到鐘聲了吧？”
　　“藝術(shù)的使命是一種愛(ài)的使命，而不是恨的使命?！泵桌杖缡钦f(shuō)。他同情革命，卻沒(méi)有像庫(kù)爾貝那樣投入革命的行列；他同情農(nóng)民，但又絕不能像德拉克那樣把農(nóng)民引向戰(zhàn)爭(zhēng)。他只好用人各有命的宿命思想，把自己的無(wú)奈銘刻在畫布上。
　　于是，夕陽(yáng)把他落魄的身影拉得很瘦很長(zhǎng)。
　　1889年，當(dāng)那些歐美收藏家聚集在斯克里坦家，爭(zhēng)相觀看被拍賣的米勒的杰作《晚鐘》，而我們那位邊走邊畫的“行吟詩(shī)人”，卻遠(yuǎn)離了塵世的紛擾和喧囂十四年了。
　　雖然他最初完成這幅畫的時(shí)候，堅(jiān)信它是一幅曠世杰作，而賣出這幅畫時(shí)，卻不過(guò)是希望得到一千法郎的顏料錢，但實(shí)際上那時(shí)他被人嘲笑成大字不識(shí)的鄉(xiāng)巴佬，他的畫即使白送人也會(huì)遭到拒絕。早年喪妻的打擊和六個(gè)嗷嗷待哺的孩子所造成的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，使他被迫制作一些模仿18世紀(jì)洛可可時(shí)期的繪畫作品。迫于生計(jì)，米勒甚至不得不畫些庸俗低級(jí)的裸體畫。然而有時(shí)幾幅畫卻還換不來(lái)一只小孩的鞋子。
　　他聲嘶力竭地掙扎喊叫：藝術(shù)！真能把人皮都剝掉。
　　米勒畫完了《晚鐘》，好長(zhǎng)時(shí)間后才找到一位買主，僅僅換回了他的顏料錢。后來(lái)這幅畫輾轉(zhuǎn)于多位收藏家手中，價(jià)格不斷攀升。最后由斯克里坦以12000法郎買回收藏，直到1889年在家中舉行那次著名的拍賣。
　　拍賣場(chǎng)內(nèi)外擠滿了翹首以待畫落誰(shuí)家的人，比肩接踵，簡(jiǎn)直沒(méi)有立足之地。法國(guó)美術(shù)協(xié)會(huì)主席安托奈爾.布魯斯托決心要為米勒的祖國(guó)——法國(guó)，掙回顏面，他和美國(guó)華盛頓美術(shù)館及其他收藏家一起參與競(jìng)爭(zhēng)，拍賣在不斷上漲的價(jià)格中愈演愈烈。當(dāng)達(dá)到451000法郎時(shí)，美國(guó)富豪退出了競(jìng)拍。然而，未等布魯斯托松口氣，兩個(gè)美國(guó)人坐特快列車從勒阿佛爾趕到巴黎，“接力”競(jìng)拍，氣氛達(dá)到白熱化階段。在法國(guó)人民喊著“法國(guó)萬(wàn)歲”的呼聲下，雙方死咬著價(jià)位拼命角逐，最后布魯斯托以55萬(wàn)法郎的巨額款項(xiàng)贏得這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)。
　　而此時(shí)，那些曾經(jīng)不識(shí)珍寶的法國(guó)人，無(wú)限地崇敬起當(dāng)時(shí)不值一文的米勒，把他看作“法國(guó)的驕傲”，并為《晚鐘》流出激動(dòng)的淚水。
　　然而，那個(gè)放牧童貞的米勒呢？他曾兩次企圖自殺。46歲創(chuàng)作的《死神與樵夫》悲慘落選沙龍展，沒(méi)有給他帶來(lái)成名的希望曙光；50歲創(chuàng)作的《拿鐵鍬的農(nóng)民》招來(lái)評(píng)論家嘲罵一片。
　　曹雪芹說(shuō)“都云作者癡，誰(shuí)解其中味”，米勒和他都美得如同一個(gè)被背棄的世界，只能在各自的作品中找一個(gè)太虛幻境以度紅樓殘夢(mèng)。把他們?cè)缫讯聪な朗碌难劬?、那痛苦而又歡欣的靈魂，藏在藝術(shù)作品中，顛沛流離。
　　過(guò)去的畫布上都烙上了淺淺的顏色，歲月的味道很鮮美。晚鐘那靜謐的時(shí)光，郁郁沉淪地流淌在畫布上，仿佛是米勒用針繡出，那枚記憶的銀針也刺痛了我們的眼睛。
　　米勒，米勒，你聽(tīng)到鐘聲了嗎?。ㄓ袆h改）
　　【注】米勒（1814—1875），19世紀(jì)法國(guó)最杰出的以表現(xiàn)農(nóng)民題材而著稱的現(xiàn)實(shí)主義畫家，《晚鐘》是其代表作品。
（1）下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，有錯(cuò)誤的兩項(xiàng)是（     ）
A．“他聲嘶力竭地掙扎喊叫：藝術(shù)！真能把人皮都剝掉”，這是米勒在藝術(shù)的追求與艱難的生活的痛苦煎熬下所發(fā)出的由衷感嘆。
B．米勒同情革命和農(nóng)民，但他并未呼喚并投身于革命和戰(zhàn)爭(zhēng)，因?yàn)樗J(rèn)為“藝術(shù)的使命是一種愛(ài)的使命，而不是恨的使命”。
C．作者在文末說(shuō)“米勒和他（指曹雪芹）都美得如同一個(gè)被背棄的世界，只能在各自的作品中找一個(gè)太虛幻境以度紅樓殘夢(mèng)”，意指米勒與曹雪芹有著相似的命運(yùn)和經(jīng)歷，因而才會(huì)創(chuàng)作出杰出的藝術(shù)作品。
D．米勒自認(rèn)為是曠世杰作的《晚鐘》僅僅為他換回了1000法郎。而后來(lái)這幅畫的命運(yùn)印證了米勒的正確。
E．文章以米勒的畫作《晚鐘》的命運(yùn)為線索，以創(chuàng)作《晚鐘》始，以拍賣《晚鐘》終。這樣的安排意在指《晚鐘》代表了米勒藝術(shù)的巔峰，同時(shí)“晚鐘”也在象征米勒在悲慘中去世的不幸命運(yùn)。
（2）請(qǐng)談?wù)劦?、2段對(duì)《晚鐘》畫面內(nèi)容的描述在全文中的作用。
答：________________________________________________________
（3）文章第11、12段運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？請(qǐng)分析其作用。
答：答：________________________________________________________
（4）除了米勒高超的繪畫技能，還有什么原因使《晚鐘》成為不朽的藝術(shù)杰作？請(qǐng)你根據(jù)文章從兩個(gè)角度進(jìn)行闡述。
答：________________________________________________________

參考答案：
（1）CF
（2）①描繪了一對(duì)農(nóng)民夫婦在暮色中諦聽(tīng)遠(yuǎn)處鐘聲并祈禱的場(chǎng)景，渲染了安寧而祥和的氛圍，寄予著米勒的追求和靈魂。②引出下文，為后面《晚鐘》終于成為一幅被世人認(rèn)可的杰作埋下了伏筆（作了鋪墊）。
（3）運(yùn)用了對(duì)比手法。這使《晚鐘》崇高的藝術(shù)成就和米勒的痛苦人生形成強(qiáng)烈反差，表達(dá)了作者對(duì)藝術(shù)家的同情和崇敬，也諷刺了人們的無(wú)知和偏頗。
（4）①?gòu)淖髌返闹黝}方面來(lái)講：《晚鐘》表現(xiàn)了勞動(dòng)、信仰等高尚主題，呈現(xiàn)了人類生活中的愛(ài)、純潔等美好情感，能給人的精神帶來(lái)積極正面的藝術(shù)影響。有藝術(shù)價(jià)值的作品往往體現(xiàn)著人類生活中的真善美。②從藝術(shù)家力量、理想、精神等方面來(lái)講：《晚鐘》充分體現(xiàn)了藝術(shù)家化痛苦不幸為美麗幸福的力量，也體現(xiàn)了藝術(shù)家對(duì)理想的執(zhí)著追求，對(duì)美的不斷探索。正是藝術(shù)家深刻的洞察能力和崇高的精神境界給了作品永恒的生命。③《晚鐘》經(jīng)受了時(shí)間的考驗(yàn)，為過(guò)去的時(shí)代留下了彌足珍貴的藝術(shù)瞬間，具有歷史文獻(xiàn)般的價(jià)值。好的作品總是能穿越時(shí)空，歷久彌珍。
（主觀題意對(duì)即可）

閱讀下面的文字，完成（1）~（4）題。
米勒，米勒，你聽(tīng)到鐘聲了嗎？
殷紅
　　一百多年前，傍晚的那抹橙紅色的夕陽(yáng)，撒在森林團(tuán)團(tuán)簇簇的樹(shù)梢上，也鋪滿了巴比松那片遙遠(yuǎn)又空曠的原野。蕭瑟的秋風(fēng)疲憊地打著漩渦游走，卷來(lái)遠(yuǎn)處教堂的鐘聲。那位年輕的農(nóng)婦停下手中的活計(jì)，直起身來(lái)默默祈禱，而她的丈夫摘下帽子，虔誠(chéng)的神情定格在暮色將臨的靜謐里。
　　晚霞里的枯草垛，小推車上的土豆口袋，悄悄告訴我們，這就是米勒的光陰。
　　米勒的畫筆鎖住了那個(gè)秋日的神圣，他信息地把這幅畫拿給親友看，說(shuō)：“這是祈禱鐘聲?！苯又吲d地補(bǔ)充道：“喂，你聽(tīng)到鐘聲了吧？”
　　“藝術(shù)的使命是一種愛(ài)的使命，而不是恨的使命?！泵桌杖缡钦f(shuō)。他同情革命，卻沒(méi)有像庫(kù)爾貝那樣投入革命的行列；他同情農(nóng)民，但又絕不能像德拉克那樣把農(nóng)民引向戰(zhàn)爭(zhēng)。他只好用人各有命的宿命思想，把自己的無(wú)奈銘刻在畫布上。
　　于是，夕陽(yáng)把他落魄的身影拉得很瘦很長(zhǎng)。
　　1889年，當(dāng)那些歐美收藏家聚集在斯克里坦家，爭(zhēng)相觀看被拍賣的米勒的杰作《晚鐘》，而我們那位邊走邊畫的“行吟詩(shī)人”，卻遠(yuǎn)離了塵世的紛擾和喧囂十四年了。
　　雖然他最初完成這幅畫的時(shí)候，堅(jiān)信它是一幅曠世杰作，而賣出這幅畫時(shí)，卻不過(guò)是希望得到一千法郎的顏料錢，但實(shí)際上那時(shí)他被人嘲笑成大字不識(shí)的鄉(xiāng)巴佬，他的畫即使白送人也會(huì)遭到拒絕。早年喪妻的打擊和六個(gè)嗷嗷待哺的孩子所造成的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，使他被迫制作一些模仿18世紀(jì)洛可可時(shí)期的繪畫作品。迫于生計(jì)，米勒甚至不得不畫些庸俗低級(jí)的裸體畫。然而有時(shí)幾幅畫卻還換不來(lái)一只小孩的鞋子。
　　他聲嘶力竭地掙扎喊叫：藝術(shù)！真能把人皮都剝掉。
　　米勒畫完了《晚鐘》，好長(zhǎng)時(shí)間后才找到一位買主，僅僅換回了他的顏料錢。后來(lái)這幅畫輾轉(zhuǎn)于多位收藏家手中，價(jià)格不斷攀升。最后由斯克里坦以12000法郎買回收藏，直到1889年在家中舉行那次著名的拍賣。
　　拍賣場(chǎng)內(nèi)外擠滿了翹首以待畫落誰(shuí)家的人，比肩接踵，簡(jiǎn)直沒(méi)有立足之地。法國(guó)美術(shù)協(xié)會(huì)主席安托奈爾.布魯斯托決心要為米勒的祖國(guó)——法國(guó)，掙回顏面，他和美國(guó)華盛頓美術(shù)館及其他收藏家一起參與競(jìng)爭(zhēng)，拍賣在不斷上漲的價(jià)格中愈演愈烈。當(dāng)達(dá)到451000法郎時(shí)，美國(guó)富豪退出了競(jìng)拍。然而，未等布魯斯托松口氣，兩個(gè)美國(guó)人坐特快列車從勒阿佛爾趕到巴黎，“接力”競(jìng)拍，氣氛達(dá)到白熱化階段。在法國(guó)人民喊著“法國(guó)萬(wàn)歲”的呼聲下，雙方死咬著價(jià)位拼命角逐，最后布魯斯托以55萬(wàn)法郎的巨額款項(xiàng)贏得這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)。
　　而此時(shí)，那些曾經(jīng)不識(shí)珍寶的法國(guó)人，無(wú)限地崇敬起當(dāng)時(shí)不值一文的米勒，把他看作“法國(guó)的驕傲”，并為《晚鐘》流出激動(dòng)的淚水。
　　然而，那個(gè)放牧童貞的米勒呢？他曾兩次企圖自殺。46歲創(chuàng)作的《死神與樵夫》悲慘落選沙龍展，沒(méi)有給他帶來(lái)成名的希望曙光；50歲創(chuàng)作的《拿鐵鍬的農(nóng)民》招來(lái)評(píng)論家嘲罵一片。
　　曹雪芹說(shuō)“都云作者癡，誰(shuí)解其中味”，米勒和他都美得如同一個(gè)被背棄的世界，只能在各自的作品中找一個(gè)太虛幻境以度紅樓殘夢(mèng)。把他們?cè)缫讯聪な朗碌难劬?、那痛苦而又歡欣的靈魂，藏在藝術(shù)作品中，顛沛流離。
　　過(guò)去的畫布上都烙上了淺淺的顏色，歲月的味道很鮮美。晚鐘那靜謐的時(shí)光，郁郁沉淪地流淌在畫布上，仿佛是米勒用針繡出，那枚記憶的銀針也刺痛了我們的眼睛。
　　米勒，米勒，你聽(tīng)到鐘聲了嗎?。ㄓ袆h改）
　　【注】米勒（1814—1875），19世紀(jì)法國(guó)最杰出的以表現(xiàn)農(nóng)民題材而著稱的現(xiàn)實(shí)主義畫家，《晚鐘》是其代表作品。
（1）下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，有錯(cuò)誤的兩項(xiàng)是（     ）
A．“他聲嘶力竭地掙扎喊叫：藝術(shù)！真能把人皮都剝掉”，這是米勒在藝術(shù)的追求與艱難的生活的痛苦煎熬下所發(fā)出的由衷感嘆。
B．米勒同情革命和農(nóng)民，但他并未呼喚并投身于革命和戰(zhàn)爭(zhēng)，因?yàn)樗J(rèn)為“藝術(shù)的使命是一種愛(ài)的使命，而不是恨的使命”。
C．作者在文末說(shuō)“米勒和他（指曹雪芹）都美得如同一個(gè)被背棄的世界，只能在各自的作品中找一個(gè)太虛幻境以度紅樓殘夢(mèng)”，意指米勒與曹雪芹有著相似的命運(yùn)和經(jīng)歷，因而才會(huì)創(chuàng)作出杰出的藝術(shù)作品。
D．米勒自認(rèn)為是曠世杰作的《晚鐘》僅僅為他換回了1000法郎。而后來(lái)這幅畫的命運(yùn)印證了米勒的正確。
E．文章以米勒的畫作《晚鐘》的命運(yùn)為線索，以創(chuàng)作《晚鐘》始，以拍賣《晚鐘》終。這樣的安排意在指《晚鐘》代表了米勒藝術(shù)的巔峰，同時(shí)“晚鐘”也在象征米勒在悲慘中去世的不幸命運(yùn)。
（2）請(qǐng)談?wù)劦?、2段對(duì)《晚鐘》畫面內(nèi)容的描述在全文中的作用。
答：________________________________________________________
（3）文章第11、12段運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？請(qǐng)分析其作用。
答：答：________________________________________________________
（4）除了米勒高超的繪畫技能，還有什么原因使《晚鐘》成為不朽的藝術(shù)杰作？請(qǐng)你根據(jù)文章從兩個(gè)角度進(jìn)行闡述。
答：________________________________________________________

參考答案：
（1）CF
（2）①描繪了一對(duì)農(nóng)民夫婦在暮色中諦聽(tīng)遠(yuǎn)處鐘聲并祈禱的場(chǎng)景，渲染了安寧而祥和的氛圍，寄予著米勒的追求和靈魂。②引出下文，為后面《晚鐘》終于成為一幅被世人認(rèn)可的杰作埋下了伏筆（作了鋪墊）。
（3）運(yùn)用了對(duì)比手法。這使《晚鐘》崇高的藝術(shù)成就和米勒的痛苦人生形成強(qiáng)烈反差，表達(dá)了作者對(duì)藝術(shù)家的同情和崇敬，也諷刺了人們的無(wú)知和偏頗。
（4）①?gòu)淖髌返闹黝}方面來(lái)講：《晚鐘》表現(xiàn)了勞動(dòng)、信仰等高尚主題，呈現(xiàn)了人類生活中的愛(ài)、純潔等美好情感，能給人的精神帶來(lái)積極正面的藝術(shù)影響。有藝術(shù)價(jià)值的作品往往體現(xiàn)著人類生活中的真善美。②從藝術(shù)家力量、理想、精神等方面來(lái)講：《晚鐘》充分體現(xiàn)了藝術(shù)家化痛苦不幸為美麗幸福的力量，也體現(xiàn)了藝術(shù)家對(duì)理想的執(zhí)著追求，對(duì)美的不斷探索。正是藝術(shù)家深刻的洞察能力和崇高的精神境界給了作品永恒的生命。③《晚鐘》經(jīng)受了時(shí)間的考驗(yàn)，為過(guò)去的時(shí)代留下了彌足珍貴的藝術(shù)瞬間，具有歷史文獻(xiàn)般的價(jià)值。好的作品總是能穿越時(shí)空，歷久彌珍。
（主觀題意對(duì)即可）