閱讀楊一楓的《轉(zhuǎn)過幾棵樹》
①下雨了，雨細(xì)而密，在風(fēng)中斜織著，我撐著傘走了出去。沿路往東百米，有一苗圃，苗圃周圍是鐵絲網(wǎng)圈著的，還密種著一排樹，讓人看不清里面的景致。在它的西北角有一個缺口，我便從這個“縫隙”鉆了進(jìn)去。
②轉(zhuǎn)過幾棵樹，眼前豁然開朗起來，中間是一條小路，右手是連綿向前的一片松林，左手便是各種綠植的低矮幼苗了，每一種樹苗都是一小片，而每一小片互相都緊挨著，而每一種又有著不同的顏色，就這樣，【甲】放眼望去，一層疊著一層，就在這雨絲里漫了開去，我心中的靜意也隨著這疊遞不窮的各種顏色漫了開去。
③【乙】工業(yè)時代的五彩斑斕，電子時代的光怪陸離，豐富的內(nèi)容似乎讓我們的生活既方便又充實，可人們總是能找到不同的機會以不同的方式表達(dá)他們對綠色的渴望，對大自然的向往，對“回歸”的憧憬?；貧w?我們將歸向哪里?
④幾萬年前，我們的祖先刀耕火種，戰(zhàn)天斗地，他們憑著雙手和生命在大自然的天地里爭得一席之地，在他們的眼里，狼蟲虎豹、懸崖峭壁、風(fēng)霜雨雪等，都曾給人類帶來過無窮的苦難和恐懼。我想，在他們眼里，大自然的美妙恐怕少于大自然的威嚴(yán)……
⑤生產(chǎn)力發(fā)展了，人類進(jìn)步了。人們開始耕種，圈養(yǎng)家畜;開始建立城鎮(zhèn)，書寫文明;開始騎馬遠(yuǎn)游，張帆出海，甚至直飛藍(lán)天;開始開拓眼界，關(guān)注內(nèi)心和思想，……
⑥而對于個體，隨著生活的逐步富足，其它的困惑、不如意等比生存更為復(fù)雜的東西便擠到生活中來。復(fù)雜的社會關(guān)系便把人們之間的距離增大，同時把人們互相防備的思想變得更加復(fù)雜，于是便有了社會生活給人的壓力，于是便有了“歸隱文化”。
⑦是啊，誰不喜歡空山月明、微雨黃昏，誰不愿踏雪尋梅、橫舟獨釣……不用說陶淵明，也不用說倡導(dǎo)簡單生活的梭羅和愛默生，就是此時的我，在這微雨中，走在這酷似鄉(xiāng)間的小路上，兩旁的松林和“旱地蘆葦”，竟能讓我的心如此寧靜，寧靜到喜不自勝……
⑧其實真正的歸隱是有相當(dāng)多的麻煩的，那不方便的生活，“遙遠(yuǎn)的衛(wèi)生間”，成群的蚊子且不用說，就說我們在城市里最恐懼的孤獨感在那深山老林里也會變本加厲。由于城市壓力而產(chǎn)生的向往田園生活的美感，在真正長期消磨在田間地頭的時候也會變得了無蹤影。在我而言，一個普通人是沒有也無須拿出那么大的勇氣來遠(yuǎn)離人世，去成就絕對的歸隱，而心靈深處保有一塊“歸隱的田園”用來感受偶然得來的寧靜，是每個人都可以做到的。
⑨我腳下的這條土路，走起來韻味十足：時不時地從路邊躥出的野兔，在眼前一閃，倏忽不見;這里聽不見人聲、車聲，只有雨點打在松枝上、傘上的妙聲;遠(yuǎn)處一層層的紅黃綠在雨里靜滯著，讓我想象出陽光下、大雪中這田野的妙影……  (摘自《人民日報》)
1.下列是對選文的內(nèi)容和寫作特色的理解，錯誤的一項是     【     】
A.選文借在寧靜的苗圃觀覽來表達(dá)作者對生活中困惑的追問與思考。
B.作者在城市的喧鬧中游覽苗圃，被其自然、寧靜所吸引，表達(dá)了歸隱的強烈愿望。
C.第③段末句既表達(dá)了作者的困惑，更引出對自然的深入思考，起到引起下文的作用。
D.第⑨段表現(xiàn)作者思索有了答案之后的愉悅心情及對生活的美好向往，照應(yīng)了開頭。
2.請談?wù)剬Φ冖喽沃袆澗€句句義的理解。
3.聯(lián)系全文，簡析文題“轉(zhuǎn)過幾棵樹”的豐富內(nèi)涵。
參考答案：
1. B
2.參考答案：現(xiàn)代城市生活的壓力和復(fù)雜的人際關(guān)系讓人生心俱疲，但我們作為一個普通人不必像古代的隱士般隱跡山林，只要我們每個人的心中保存著對自然寧靜生活的向往之心，我們就能夠感受到大自然的寧靜。
3一方面實指文中作者只需轉(zhuǎn)過幾棵樹，就可以看到大片的綠色，見到向往的大自然，更可以看到不同于城市的景致;另一方面則指我們無需遠(yuǎn)離人世，去真正地歸隱，只要有一顆向往的心，在城市里同樣也能感受到那份大自然的寧靜，就像轉(zhuǎn)過幾棵樹一樣簡單。

閱讀楊一楓的《轉(zhuǎn)過幾棵樹》
①下雨了，雨細(xì)而密，在風(fēng)中斜織著，我撐著傘走了出去。沿路往東百米，有一苗圃，苗圃周圍是鐵絲網(wǎng)圈著的，還密種著一排樹，讓人看不清里面的景致。在它的西北角有一個缺口，我便從這個“縫隙”鉆了進(jìn)去。
②轉(zhuǎn)過幾棵樹，眼前豁然開朗起來，中間是一條小路，右手是連綿向前的一片松林，左手便是各種綠植的低矮幼苗了，每一種樹苗都是一小片，而每一小片互相都緊挨著，而每一種又有著不同的顏色，就這樣，【甲】放眼望去，一層疊著一層，就在這雨絲里漫了開去，我心中的靜意也隨著這疊遞不窮的各種顏色漫了開去。
③【乙】工業(yè)時代的五彩斑斕，電子時代的光怪陸離，豐富的內(nèi)容似乎讓我們的生活既方便又充實，可人們總是能找到不同的機會以不同的方式表達(dá)他們對綠色的渴望，對大自然的向往，對“回歸”的憧憬?；貧w?我們將歸向哪里?
④幾萬年前，我們的祖先刀耕火種，戰(zhàn)天斗地，他們憑著雙手和生命在大自然的天地里爭得一席之地，在他們的眼里，狼蟲虎豹、懸崖峭壁、風(fēng)霜雨雪等，都曾給人類帶來過無窮的苦難和恐懼。我想，在他們眼里，大自然的美妙恐怕少于大自然的威嚴(yán)……
⑤生產(chǎn)力發(fā)展了，人類進(jìn)步了。人們開始耕種，圈養(yǎng)家畜;開始建立城鎮(zhèn)，書寫文明;開始騎馬遠(yuǎn)游，張帆出海，甚至直飛藍(lán)天;開始開拓眼界，關(guān)注內(nèi)心和思想，……
⑥而對于個體，隨著生活的逐步富足，其它的困惑、不如意等比生存更為復(fù)雜的東西便擠到生活中來。復(fù)雜的社會關(guān)系便把人們之間的距離增大，同時把人們互相防備的思想變得更加復(fù)雜，于是便有了社會生活給人的壓力，于是便有了“歸隱文化”。
⑦是啊，誰不喜歡空山月明、微雨黃昏，誰不愿踏雪尋梅、橫舟獨釣……不用說陶淵明，也不用說倡導(dǎo)簡單生活的梭羅和愛默生，就是此時的我，在這微雨中，走在這酷似鄉(xiāng)間的小路上，兩旁的松林和“旱地蘆葦”，竟能讓我的心如此寧靜，寧靜到喜不自勝……
⑧其實真正的歸隱是有相當(dāng)多的麻煩的，那不方便的生活，“遙遠(yuǎn)的衛(wèi)生間”，成群的蚊子且不用說，就說我們在城市里最恐懼的孤獨感在那深山老林里也會變本加厲。由于城市壓力而產(chǎn)生的向往田園生活的美感，在真正長期消磨在田間地頭的時候也會變得了無蹤影。在我而言，一個普通人是沒有也無須拿出那么大的勇氣來遠(yuǎn)離人世，去成就絕對的歸隱，而心靈深處保有一塊“歸隱的田園”用來感受偶然得來的寧靜，是每個人都可以做到的。
⑨我腳下的這條土路，走起來韻味十足：時不時地從路邊躥出的野兔，在眼前一閃，倏忽不見;這里聽不見人聲、車聲，只有雨點打在松枝上、傘上的妙聲;遠(yuǎn)處一層層的紅黃綠在雨里靜滯著，讓我想象出陽光下、大雪中這田野的妙影……  (摘自《人民日報》)
1.下列是對選文的內(nèi)容和寫作特色的理解，錯誤的一項是     【     】
A.選文借在寧靜的苗圃觀覽來表達(dá)作者對生活中困惑的追問與思考。
B.作者在城市的喧鬧中游覽苗圃，被其自然、寧靜所吸引，表達(dá)了歸隱的強烈愿望。
C.第③段末句既表達(dá)了作者的困惑，更引出對自然的深入思考，起到引起下文的作用。
D.第⑨段表現(xiàn)作者思索有了答案之后的愉悅心情及對生活的美好向往，照應(yīng)了開頭。
2.請談?wù)剬Φ冖喽沃袆澗€句句義的理解。
3.聯(lián)系全文，簡析文題“轉(zhuǎn)過幾棵樹”的豐富內(nèi)涵。
參考答案：
1. B
2.參考答案：現(xiàn)代城市生活的壓力和復(fù)雜的人際關(guān)系讓人生心俱疲，但我們作為一個普通人不必像古代的隱士般隱跡山林，只要我們每個人的心中保存著對自然寧靜生活的向往之心，我們就能夠感受到大自然的寧靜。
3一方面實指文中作者只需轉(zhuǎn)過幾棵樹，就可以看到大片的綠色，見到向往的大自然，更可以看到不同于城市的景致;另一方面則指我們無需遠(yuǎn)離人世，去真正地歸隱，只要有一顆向往的心，在城市里同樣也能感受到那份大自然的寧靜，就像轉(zhuǎn)過幾棵樹一樣簡單。